Wirksame Fundamentalismus-Prophylaxe

// In den faszinierenden Sprachkosmos der Bibel eintauchen // TEIL 1) Drei große Bilder / Bild 1: Die Bibel als Klangraum des Geistes / Bild 2: Die Bibel als atemberaubendes Landschaftspanorama / Bild 3) Die Bibel als geheimnisvoller Sprachkosmos // TEIL 2) Drei Angangswege zur Bibelauslegung / 1) Rechts: Matte Oberfläche: Die Frage nach dem WAS des Textes / 2) Links: Transparente Oberfläche: Die Frage nach dem WIE der Entstehung / 3) Mitte: Spiegelnde Oberfläche: Die Frage nach dem WO der Selbstverortung. // TEIL 3: Fünf Auslegungs-Prinzipien / 1) Die gesamte Bibel mit einer Jesus-Perspektive lesen / 2) Die Texte aus innerer Ergriffenheit heraus auslegen / 3) Die zeitliche Richtung im Blick behalten / 4) Auslegungsentscheidungen gemeinsam verantworten / 5) Die damaligen Ereignisse sind uns zeitlich voraus

// Gewaltfreie Begegnungen zwischen alternativen Welten // Bisheriger Umgang mit Fundamentalismen / Fundamentalismus im 2er-Gespräch / Fundamentalismus als Gruppendynamik / Fundamentalismus in der Gesellschaft / Die Notwendigkeit einer Friedensethik / Bewährte Praxistipps im Umgang mit fundamentalistischen Denkformen

// Warum jegliche Art von Argumentation ins Leere läuft // Sind wir nicht alle ein bisschen fundamentalistisch? / Zwei Typen von Konfliktgesprächen / Ein erhellender theologischer Disput / Oder ein seltsam frustrierendes Nicht-Gespräch / Zwei Arten von Kritik / Interne Kritik / Externe Kritik / Drei Arten von Sprachspielen / Ebene 1: Argumentative Diskurse / Ebene 2: Grenzdiskurse / Ebene 3: Erschließungsdiskurse / These: Eine fundamentalistische Position beschränkt ihren Kommunikationsstil auf Ebene 2. / Leitfrage: Wie ist es möglich, eine fundamentalistische Denkform hin zur Ebene 1 und zur Ebene 3 zu öffnen?

// Die letzten vier Einwände und zwei Gedankenspiele // Einwand 6: Bibelfundamentalismus verweigert sich der kulturellen Übersetzungsarbeit des Evangeliums / Einwand 7: Bibelfundamentalismus führt durch die rationale Ablehnung der Ratio in einen chronischen Selbstwiderspruch / Einwand 8: Bibelfundamentalismus lebt von der Unterströmung eines heroischen Selbstbildes / Einwand 9: Bibelfundamentalismus ist die systematische und hartnäckige Absicherung des alten Menschen gegenüber Gottes Wirklichkeit // Zwei Gedankenspiele / Kinderbuch: Aufstand im Hühnerhof / Das Trojanische Pferd

// Vorbemerkungen und die ersten fünf Einwände // 1. Es ist einfach zu kritisieren, wenn man zuvor ein hässliches Feindbild gezeichnet hat. / 2. Es besteht immer die Gefahr, in einen überheblichen Tonfall zu geraten. / 3. Bei aller Kritik bin ich mir meiner eigenen Perspektive bewusst. / 4. Was ich der bibelfundamentalistischen Position nicht vorwerfe. / 5. Meine Einwände oder kritischen Anfragen zielen auf die theologische Gedankenstruktur. // Einwände / 1. Bibelfundamentalismus macht die Bibel auf künstliche Weise unangreifbar. / 2. Bibelfundamentalismus beruft sich zu Unrecht auf Martin Luther und auf die altkirchlichen Bekenntnisse. / 3. Bibelfundamentalismus macht aus Gottes Wort ein magisches Sprachspiel. / 4. Bibelfundamentalismus steht mit seinem dinghaften Wahrheitsverständnis im Kontrast zum hebräischen Denken. / 5. Bibelfundamentalismus fällt mit seinem Verständnis von einer feststehenden Geschichte zurück in ein mythologisches Weltbild. / Fortsetzung folgt

// Warum die Verzeitlichung der Wahrheit keine Bedrohung sein muss // Falsche Vorwürfe gegenüber Bibelfundamentalismus / "Wahrheit" | Die Klärung des Ausgangspunktes / Dilemma Nr. 1: Das Absolute an sich / Dilemma Nr. 2: Der Zugang zum Absolutem / Dilemma Nr. 3: Die Verwaltung des Absolutem / These: Die Kirchengeschichte als Konflikt zwischen zwei Wahrheitsverständnissen / Der Vorschlag eines neuen Denkmusters: Ein räumliches und ein zeitliches Wahrheitsverständnis / Exkurs: Moderne Physik / Zum hebräischen Zeitverständnis / Zurück zur biblische Geschichte und mit ihrer Verlängerung ins Heute / Die alten Religionen und ihr mythologisches Weltbild / Das Volk Israel und sein Geschichtsverständnis / Die (griechische) Verräumlichung der Wahrheit / Neuzeit: Die erneute Verzeitlichung der Wahrheit / Die raumzeitliche Wahrheit als das neue Absolute

// Fundamentalistische Denkformen und ihre Nähe zum politischen Totalitarismus // Das berechtigte Anliegen des Bibelfundamentalismus / Ein Gedankenspiel: Was wäre, wenn alle... / "Schöne neue Welt" auf christlich? // I. Das Absolute / Leitsatz 1: Die Bibel als Wort Gottes ist absolut / Leitsatz 2: Wahrheit ist ein-eindeutig / Einschub 1: Reformation // II. Die Autorität / Leitsatz 3: Das Wort muss klar gepredigt werden / Einschub 2: Regierungsform // III. Gehorsam / Leitsatz 4: Menschen müssen Gott gehorchen / Leitsatz 5: Der Feind kann überall sein / Einschub 3: Menschenbild // IV. Gestaltung der Welt / Leitsatz 6: Die Mission muss erfüllt werden / Leitsatz 7: Pluralismus schadet der Wahrheit / Leitsatz 8: Gottes Heiligkeit erfordert Reinigung / Einschub 4: Religion und Macht // Aufmerksam bleiben und Entwicklungen weiter reflektieren

// Wie ursprünglich Gutes in die falsche Richtung driftet // Die seltsame Verschiebung im evangelikalen Milieu / "evangelical" war einmal "evangelisch" / Die historischen Wurzeln / Das ursprüngliche Anliegen / "The Younger Evangelicals" als interessante Alternative / Evangelikale und fundamentalistische Bibelauslegung am Beispiel von "Homosexualität" / Ist der Begriff "evangelikal" noch zu retten?

// 39 O-Töne zum besseren Verständnis // Die vier verwendeten Quellen: 18.01.2015: "Olaf Latzel", An Gideon die Reinigung von den fremden Göttern lernen / 20.3.2020: "Gemeindehilfsbund TV", Weichenstellungen des Lebens - Erfahrungsbericht von Pastor Olaf Latzel / 04.12.2019: "Netzwerk Bibel und Bekenntnis", Studientag "Heilsame Lehre" in Siegen, Wort zum Tag: "...da sie die heilsame Lehre nicht ertragen werden" / 5.7.2020: "Ritter der Meinungsfreiheit". KLARTEXT-Predigt : Wenn die "eigenen Leute" sich GEGEN Gott und die Bibel stellen... // Weitere Stichworte: Verhältnismäßig große Resonanz im Vergleich zu anderen christlichen Beiträgen / Die in den Medien bekannten Formulierungen werden nicht verwendet / Überzeugungen, die ich vertrete / Ist Kritik erlaubt? / Ein erster Eindruck / Mach dir selbst ein Bild! // (1) Die Gideon-Predigt: 3:45 min: Nicht Gideon, sondern Gott / 8:04 min: Nicht die Idee eines Menschen / 16:20 min: Gideon hat Angst: Das ist Jesus, der hier spricht / 17:18 min: Schnitte machen / 18:02 min: All das fordert Gott / 6:21 min: Ein Programm, sonst geht alles schief / 7:07 min: Gott ist ganz pingelig / 20:05 min: Dann rottet sich eine Gesellschaft zusammen / 23.41 min: Angriffe gehören dazu, sonst kein guter Christ // (2) Das Weichenstellung-Interview: 7:00 min: Bekehrung, sonst der Segen weg / 9:19 min: Gott gibt Order / 10:20 min: Sündiges Werkzeug / Klartext: 17:14 min: Ein Wort-Gottes-Fanatiker / Klartext 50:58 min: Hochmut unter Kontrolle / Klartext: 12:45 min: Nur vor Gott verantwortlich // (3) Die Heilsame-Lehre-Andacht: 0:28: Timotheus Bibelstelle / 2.51: Die Katastrophe: Autorität der Schrift verloren gegangen / 18:42: Gericht über die Kirche / 21.17: Zeitansage: Du musst protestieren / 4:07: Die Bibel als Gebrauchsanweisung / 7:39: Die Bibel: Von Gott gesetzt, keine Kritik üben, gehorsam sein / 22:22: Die Selbstdurchsetzungskraft des Wortes, ohne Gewalt // (4) Der Klartext-Vortrag / 2:34 min: Das Wort ist Gott / 3:18 min: Nicht das Buch, aber doch? / 4:08 min: Bibel und Gott hängen zusammen / Weichenstellung: 16:12: Jeder Buchstabe im AT redet von Jesus / 13:31 min: Auch im AT Jesus finden / 14:49 min: Nur im Wort Zugang zu Jesus / 32:42 min: Gleichsetzung: Schrift und Jesus / 15:18 min: An der Bibel entscheidet sich ewige Verdammnis / 10:32 min: Wir sind nicht für Menschen da / 11:51 min: Ein Diener des Wortes sein / 15:56 min: Nur die Schrift, sonst geht alels den Bach runter / 18:07 min: Sauber am Wort bleiben / 1:00:41 min: Nicht schweigen zur Irrlehre, sonst mitschuldig / 37:10 min: Anti-Intellektualismus / 36:32 min: Angriffspunkt des Widersachers: Wort Gottes / 38:02 min: Gläubige Pastoren werden gemobbt / 38:17 min: Nicht eigene Persönlichkeit, sondern der Widersacher