ni discepolin lo describiria mejor De lo general el apóstol viene a lo particular, entresacando de diferentes partes de las Escrituras pasajes que hablan de la depravación en cuanto a sus efectos en los diferentes miembros del cuerpo, como para demostrar lastimeramente cómo “desde las plantas de los pies aun hasta la mollera no hay salud” en nosotros

¡Cuán amplia y profundamente asienta aquí el apóstol los fundamentos de su gran doctrina de la justificación por la gracia—en el desorden de toda la naturaleza del hombre, la consiguiente universalidad de la culpa humana y la condenación de todo el mundo. Sólo cuando se aceptan y se sienten estas humillantes conclusiones, estamos en condición de apreciar y de abrazar la gracia del Evangelio

Los judíos, como muchos de nosotros, se consideraban merecedores de un privilegio especial. Pero esto no es así de ninguna manera

Ni los estoicos, ni moralistas, ni sobre todo los judíos tienen algo especial. Si no aceptan a Cristo y el propósito de Dios están condenados

El hombre no puede ser llevado a una esclavitud más grande que la de ser entregado a sus propias lujurias. Por eso este capítulo es un llamado a examinarse a uno mismo

La culpabilidad del hombre. El apóstol empieza a mostrar que toda la humanidad necesita la salvación del evangelio, porque nadie puede obtener el favor de Dios o escapar de su ira por medio de sus propias obras.

Cristo la justicia provista por Dios para la justificación de todos los que creen en su nombre; nada hay mas inclusivo y universal que esto, y que en este glorioso evangelio, cuando se predica como tal, reside el mismo poder de Dios para salvar y transformar a quien lo acepte.

El apóstol expresa en estos versículos el propósito de toda la epístola, en la cual plantea una acusación de pecaminosidad contra toda carne; declara que el único método de liberación de la condena es la fe en la misericordia de Dios por medio de Jesucristo

El apóstol Pablo llegará al fin a Roma, como era su deseo. Pero no será un "próspero viaje" ¿O si?

Es para todos. No solo para algún clero. Llamados al apostolado, a ser de Jesucristo y a ser santos