Catalisadores

Vamos falar como o movimento Adventista promoveu um resgate do sistema de governo representativo e da estrutura de liderança apostólica, diaconal e de ancionato de acordo a ressignificação de Jesus, baseado nos três elementos: o templo, sacerdócio e sacrifício.

O grande problema com esse assunto é que a maioria das igrejas não vivem essa lógica. E o processo de revitalização pressupõe a difícil tarefa de remodelar principalmente a estrutura de liderança. Este fator é super importante para voltarmos a ser uma igreja de nível 4 e 5 com uma cultura de multiplicação hiperbólica.

Vamos falar como o movimento Adventista promoveu um resgate do corpo doutrinal, como isso caracterizou a formação das doutrinas básicas dos Adventistas sabatistas.

O não entendimento desse processo de resgate diminui o ímpeto do movimento Adventista e o reduz a mais uma denominação sem um propósito crucial no desfecho final da história. O senso de resgate do movimento aponta para uma igreja com fundamento bíblico, com uma visão histórica para a interpretação profética, com foco na centralidade de Cristo, numa continuidade histórica, com conexão com o tempo escatológico, com ênfase na verdade presente, com esse sentido de urgência missionária impulsionada pelo breve retorno de Cristo e tudo tendo como o quadro o grande conflito.

Como a reforma protestante deu start para o resgate do ethos de movimento e como isso foi intensificado no movimento Adventista? Como a igreja Adventista nos seus primórdios deu continuidade ao lema da reforma de eclesiástica sempre reformada?

Boa parte das igrejas desconhecem a história do movimento Adventista. Isso enfraquece nosso ethos de movimento. As igrejas desconhecem a causa que dá fundamento a sua existência. Boa parte dos Adventistas veem apenas a igreja como um movimento de resgate do corpo doutrinal. Mas raramente articulam que ela também veio fazer o resgate do sistema de governo e estrutura de liderança. É o resgate integral desses três elementos que faz da igreja Adventista um movimento de crescimento exponencial.

Algo estranho acometeu o movimento cristão no IV século. Como a igreja entrou em processo de reclinar e depois declínio vertiginoso, chegando a matar o senso de movimento missionário? Os elementos dessa morte é muito importante para sabermos o que acontece quando a igreja entra em processo de declínio e morte. Ao mesmo tempo nos mostra como podemos estar precavidos de tais ameaças.

As igrejas atuais assim como as igrejas do quarto século correm o risco de flertar com o mundo e perderem a sua identidade.

Revitalizar a liderança é a base para a revitalização da igreja. A igreja forte é proporcional a uma liderança forte.

Boa parte das igrejas não entenderam que o seu maior problema é a sua liderança. A mentalidade dos líderes molda a mentalidade dos membros. Uma liderança estéril promove membros consumidores e exigentes. A estrutura de liderança da igreja local deve está alinhada com o modo como Jesus estabeleceu a liderança do NT.

amos falar sobre como o movimento cristão do primeiro e segundo século viviam a essência do DNA do movimento de Jesus quando entenderam a ressignificação que Cristo havia realizado. Esse Ethos aponta para um modo de vida completamente contracultura, contrastante, mas acima de tudo atraente, envolvente.

Muito da causa de estagnação das igrejas é por falta desse entendimento e logicamente de sua prática. Como a igreja desconhece seus antecedentes, ela não pratica a causa pelo qual foi chamada. A ignorância inviabiliza a prática da igreja. Não somente isso, a igreja não vive a altura da vocação pelo qual foi criada.

Vamos entender o que eu Jesus fez para revitalizar a religião da sua época e como ele deu as chaves para revitalizar todas as igrejas ao longo das eras através daquilo que ele fez com a religião do seu contexto.

Grande parte das igrejas ainda operam num sistema que que não leva em consideração a ressignificação de Cristo. Elas ainda estão reféns de estruturas de liderança esquizofrênicas, sistemas de governos disfuncionais e corpo doutrinal descentrado do evangelho eterno.

Neemias era o copeiro do rei Artaxerxes, uma função de confiança, mas aceitou o desafio de 

1. Fortalecer a comunidade de Jerusalém, preparando-a para a reconstrução;

2. Reorganizar o povo na terra e na cidade;

3. Disciplinar o povo de volta às Escrituras e 

4. Corrigir eventuais abusos políticos, econômicos e religiosos.

Vamos articular ações para mudança de postura de cultura do líder da revitalização. Vamos mostrar como o ciclo da besta é comum nas igrejas que estão com a cultura de escassez e manutenção.

A busca por crescimento por adição é um vício. Se você olhar quase tudo que fazemos está condicionado para adicionar. O processo de revitalização aponta para essa mudança, de adicionar para multiplicar, de reter para liberar, de acumular para liberar, de crescimento aritmético, para crescimento geométrico.

Vamos entender como ajudar as igrejas a inclinar e não reclinar e declinar. Como elas podem viver à altura do seu ideal num claro movimento de multiplicação. Esse é o nosso sonho.

A questão é que a maior parte das congregações possuem uma cultura de subtração, estão no nível 1-3 em estágio de reclinação para declínio e morte. Elas perderam a sua causa primária e vivem à margem do seu ideal. Muitas dessas igrejas não possuem mais missão, causa. E sem missão não há movimento e a comunidade morre uma morte do espírito muito antes de morrer uma morte física. Se o ethos, DNA do movimento é perdido, a igreja esquece os princípios e valores e adotam formas de medições baseadas em números pelos números que promovem um sistema de no máximo adição.