Cause à effet - Magazine du travail, de l'emploi et de la formation

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Cause à effet - Magazine du travail, de l'emploi et de la formation episodes

  • #04 – #NousToutes : dans les coulisses de la plus grande mobilisation féministe en France
    Caroline De Haas est l'une des initiatrices du mouvement féministe #NousToutes. Elle raconte les coulisses du collectif, ses enjeux de diversité et nous donne ses conseils pour tenir.
    Pouvoir citoyen ✊: une série d’entretiens pour décrypter les mobilisations citoyennes avec celles et ceux qui les mènent, bouleversant les ordres établis pour faire progresser nos droits.
    À propos :
    Cette série en 8 épisodes vous est proposée avec l'Accélérateur de la mobilisation, préparée et animée par Isabelle Bapteste et Guillaume Bonnet.
    2 min
  • #51 – Les 3 premières minutes
    Œuvres évoquées :
    Le Discours d'Aristophane, dans Le banquet, de Platon
    Oreiller d'herbe ou le voyage poétique, de Natsume Soseki
    La Porte, de Magda Szabo
    Una cita con la lady, de Mateo Garcia Elizondo
    À l'oreille :
    The Teddy Bears - To know him is to love him
    0 min
  • #40 – Sahel : vers l’embrasement généralisé ?
    En plateau :
    Elie TENENBAUM, chercheur au Centre des études de sécurité à l’Institut français des relations internationales (IFRI), spécialiste des relations internationales et de sécurité internationale. Il travaille en particulier sur la guerre irrégulière, sur la problématique des interventions militaires et des opérations extérieures. Il est l’auteur de Partisans et centurions, une histoire de la guerre irrégulière au XXème siècle (Perrin).
    Qu’est-ce que le Sahel ?
    Le Sahel (de l'arabe سَاحل sâhil qui veut dire rivage ou côte), désigne une bande de l'Afrique marquant la transition, à la fois floristique et climatique, entre le domaine saharien au nord et les savanes du domaine soudanien, où les pluies sont substantielles, au sud. D'ouest en est, il s'étend de l'Atlantique à la mer Rouge. Dans sa définition la plus extensive, le Sahel comprend tous les territoires bordant le Sahara: il y a donc un Sahel septentrional et un Sahel méridional. C'est ce dernier qui est cependant désigné quand on ne lui ajoute pas de qualificatif.
    Contexte :
    Dans cette région de l’Afrique de l’Ouest qui fut le théâtre de la plus grave crise alimentaire au monde, l’insécurité alimentaire persiste, aggravée récemment par la pandémie liée au Covid-19 (surnommé « le virus de la faim »), la fermeture des frontières et des marchés, celle des principaux lieux de fréquentation ainsi que la limitation des déplacements ayant accentué les difficultés d’accès à l’alimentation pour les populations, mais aussi au fourrage et à l’eau pour les cheptels des éleveurs. L’accélération du réchauffement climatique (1,5 fois plus rapide que la moyenne mondiale) contribue à la dégradation de la situation et renforce la menace de famine en raison de la désertification. A cela s’ajoute des problèmes de gouvernance et de corruption non résolus touchant les états locaux fragilisés par les violences djihadistes et les violences intercommunautaires en pleine recrudescence et gravement préoccupantes.
    S’agissant des menaces pesant sur la sécurité et la paix dans les pays de la région, elles sont multiples et variées et peuvent s’expliquer par des causes anciennes et d’autres plus récentes, d’où l’importance de connaître l’histoire de la région, souligne Elie Tenebaum, et de rappeler les étapes de la colonisation et de la décolonisation, l’ensemble des colonies françaises de l’Afrique noire française (AOF et AEF) accédant pacifiquement à l’indépendance en 1960. Le processus de construction de l’État s’est fréquemment accompagné en interne d’une forme d’indifférence et de méfiance des élites des régions méridionales pour les régions septentrionales, auxquelles on attribuait, notamment aux populations Touaregs, des velléités indépendantistes ou du moins d’autonomie. La seule gestion sécuritaire des problèmes, au détriment d’une approche de développement économique et social qui semblait réservée aux régions méridionales, a provoqué plusieurs révoltes et insurrections armées au Mali (en 1962, 1990, 1994 et 2006) et au Niger (dans les années 1980, puis de nouveau à partir de 2007). Au Mali, la répression violente a conduit à l’exode d’une partie de la population dans la Lybie de Mouammar Kadhafi qui les accueille et enrôle nombre de rebelles dans sa Légion islamique. Lors de la chute de ce dernier, la guerre civile qui s’ensuivit provoqua le retour dans plusieurs pays du Sahel, en particulier au Niger mais également au Mali, de supplétifs de l'armée libyenne et d'armes en grandes quantités, ce qui n’a fait qu’augmenter l’insécurité d’une région poreuse que des événements extérieurs contribuent également à déstabiliser. Ce fut déjà le cas lors de l’apparition d'Al-Qaida au Maghreb islamique (Aqmi), un avatar du Groupe salafiste pour la prédication et le combat (GSPC), impliqué dans la sanglante guerre civile que connut l'Algérie de 1991 à 2005 et qui, sous la pression des militaires algériens, reflua vers le sud, dans la bande sahélienne. L’irruption d'Aqmi dans la régi
    1 min
  • #29 – Être noir.e et entreprendre
    Contexte :
    L'Afrolab est un accélérateur qui accompagne, pendant 3 à 6 mois, des projets portés par des entrepreneur.es noir.es dans leur changement d'échelle.
    En plateau :
    Laura et Lætitia, deux des co-fondatrices, nous expliquent les difficultés parfois irrationnelles économiquement auxquelles elles ont dû faire face pour développer leur propre activité et les besoins spécifiques des noir.es qui entreprennent.
    Junior, CMO chez Broke and Abroad, témoigne de l'accompagnement que l'Afrolab a apporté à l'équipe pour imaginer une nouvelle offre et continuer de développer le projet malgré la crise du covid.
    À l'oreille :
    Adjabel et Mamzel Sheena – Reste avec
    Nelly Stharre – If I could
    Angelique Kidjo – Afirika
    LE GÉNÉRIQUE DE L’ÉMISSION EST UNE CRÉATION DE LÆTITIA PEYRE, SONOGRAPHE, À PARTIR D’UN EXTRAIT DE L’ALBUM FLYING AWAY DE SMOKE CITY.
    42 min
  • #03 – Les vacants jardinés, une culture métropolitaine fugace
    Où Kaduna nous raconte ce qu’il se passe dans les espaces temporairement jardinés de la métropole parisienne et leur rôle dans la fabrique urbaine.
    En plateau :
    Kaduna-Ève Demailly, maîtresse de conférence en géographie à l’Université Paris 8 Vincennes Saint-Denis, chercheuse au Laboratoire Dynamiques Sociales et Recompositions des Espaces.
    À l'oreille :
    Kendrick Lamar (Feat. Jay Rock) - Money Trees
    Kotha the Friend - Full Bloom
    Jacques Dutronc - Le Petit Jardin
    Et pour aller plus loin :
    L’analyse de la gentrification d’Anne Clerval
    L’instrumentalisation du caractère temporaire des vacants jardinés parisiens, par Segolène Darly et Kaduna-Ève Demailly
    La place et les limites de la participation des citadins dans les jardins partagés, par Kaduna-Ève Demailly
    Les études de l’Institut Paris Région sur l’urbanisme transitoire
    Le recensement des jardins partagés en Île-de-France par le réseau Graine de jardins
    Recensement des jardins partagés parisiens et informations
    Le réseau national des jardins partagés
    Graine de jardins, la branche francilienne de ce réseau
    L’observatoire Sauvages de ma rue
    L’exposition sur les jardins partagés parisiens et new-yorkais Cultures Transatlantiques
    Lisa Bertrand a fait un compte-rendu du livre d’Olivier Pinalie sur l’expérience du Jardin Solidaire, aujourd’hui bâti, dans le 20ème arrondissement parisien
    Le jardin partagé ECObox (Paris 18ème)
    Le jardin partagé du Bois Dormoy (Paris 18ème)
    Le jardin de la Butte Bergeyre (Paris 19ème)
    L’association socio-culturelle Espace 19 (Paris 19ème)
    Le jardin 56 Saint-Blaise (Paris 20ème)
    1 min
  • #26 – Locataire ou client·e ?
    En plateau :
    Jean-Jacques ANDING est venu nous parler, les pieds bien ancrés dans des réalités locales et plus globales : l'un dans l'association de locataires dont il est le Président, Champ-à-Loup (une résidence à Paris, dans le 18°, proche de la rue Bernard Dimey où se situe la radio Cause-Commune), un autre au conseil de PARIS-HABITAT dont il est Administrateur, pour représenter les locataires dans les discussions et décisions du bailleur, et l'autre au sein de CLCV (Consommation Logement Cadre de Vie) qui est une association / confédération qui entre autres activités comme son nom l'indique, guide et soutient les locataires du parc social ou du parc privé, juridiquement et techniquement.
    À l'oreille :
    Oscar les vacances - La départementale
    Cire de Sacub & Yvalain - L'absence de réminiscence
    OPA! - Zenit
    Dazy Mae - Sofa
    Pour aller plus loin :
    le site de l'association CLCV
    le blog de l'association Champ à Loup
    1 min
  • #03 – Défendre les “gens du voyage” : comment mobiliser face à des préjugés haineux ?
    William Acker est juriste et lanceur d’alerte sur les conditions de vie des gens du voyage en France. D’origine manouche, il nous raconte comment il mobilise face aux préjugés haineux |
    Pouvoir citoyen ✊: une série d’entretiens pour décrypter les mobilisations citoyennes avec celles et ceux qui les mènent, bouleversant les ordres établis pour faire progresser nos droits.
    À propos :
    Cette série en 8 épisodes vous est proposée avec l'Accélérateur de la mobilisation, préparée et animée par Isabelle Bapteste et Guillaume Bonnet.
    3 min
  • #50 – Les trois premières minutes
    Œuvres évoquées :
    Naissances, de Gilles Grenouillet
    Un captif amoureux, de Jean Genêt
    Her-Bak Pois Chiche, de Isha Schwaller de Lubicz
    Dans le noir, les hommes pleurent, de Sikou Niakate
    À l'oreille :
    Zebra Katz - Moor
    1 min
  • #09 – Narcisse confiné
    Contexte :
    Dans cette neuvième émission de nombreux intervenants sont réunis autour d’une thématique en lien avec notre expérience collective du confinement. Cette émission pourrait s’intituler Narcisse Musicien ou encore Les Punitions de Junon, tant il est vrai que le couple divin se joue des humains pour régler ses querelles affectives
    Lorsque nous nous sommes retrouvés après le confinement nous avons cherché ce qui nous avait marqué nous musiciens, quelle expression de l’humain ressortait de cette expérience à la fois collective et solitaire. Le personnage mythique de Narcisse nous est immédiatement apparu comme central dans cette expérience : les musiciens seuls et leurs vidéos démultipliées, le miroir de l’ordinateur, la tentative de contact avec l’autre à travers les réseaux sociaux, et toujours cette solitude intacte, dure comme la roche de la nymphe Echo transformée par son chagrin.
    Isolement et solitude auxquels on aurait pu croire les musiciens habitués : cela fait bien sûr partie de la vie du musicien, ce rapport intime et seul avec son instrument et sa sonorité. Nous explorerons les textes d’Ovide, mais aussi de Mersenne pour élucider cette fascination. Les extraits musicaux allant du moyen âge à nos jours montreront la continuité à travers les compositeurs, de Machaut à Britten, de ce questionnement.
    En plateau :
    Claire (chronique par téléphone)
    Talia, psychanaliste, et Khalil corniste de l’orchestre de Metz (téléphone)
    Matthias et Jérémie pour la présentation et l’animation
    À l’oreille :
    1 – Marin Marais, Prélude en Harpegement, par Sophie Watillon
    2 – Mendelssohn, Octuor, par Malin Browman
    3 – Vivaldi, Concerto Estro Armonico, par Khalil Amri
    4 – Gabrieli, Canzon 8, par Eric Crees
    5 – Gesualdo, Caligaverunt Oculi Mei a Fletu Meo, par Graindelavoix
    6 – Donizetti, Lucia di lamermoor, par Anna Netrebko
    7 – Karol Szymanowsky, Narcisse, par Kaja Danczowska et Krystian Zimerman
    8 – Webern, Variations pour piano, par Krystian Zimerman
    9 – Britten, Narcisse, par François Leleux
    1 hr 32 min
  • #70 – Millefeuille idéologique (Partie 1)
    Contexte :
    Fabriquer une émission sur le coup, en écoutant l'actualité dans cette idée d'une sociologie réactive quand le chercheur écoute la TV au petit matin. Le millefeuille idéologique parle de l'aliénation au travers des médias officiels tandis que le chercheur fabrique ses liens analytiques, à chaud.
    En consignant d'une part les réactions chimiques immédiates du sociologue écoutant la TV, baigné dans les publicités, BFMTV ou Cnews. Et, d'autre part, en densifiant les notes prises avec celles qui font suite à une aventure personnelle : le passage du chercheur au 20 heures de France2.
    Les liens spontanés entre les "faits" qui sont "saisis à vifs", l'enregistreur face à la TV, dans l'heure qui suivait la vision des images, la captation des sons, sont ainsi mis en perspective avec l'effet de réalité, à savoir le fait que le chercheur passe lui-même dans les médias.
    À l'oreille :
    Coluche - Les journalistes
    1 min

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