CBC al Dia

Analizamos la filosofía de Imre Lakatos, quien busca reconciliar la racionalidad de Popper con la visión histórica de Kuhn. Exploramos su concepto de Programas de Investigación Científica (PIC), detallando su núcleo firme intocable, el cinturón protector modificable y las heurísticas que guían a los científicos. Distinguimos entre programas progresivos y regresivos para entender cómo la ciencia avanza racionalmente, evitando el relativismo.

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Analizamos el texto de Nadia Yannuzzi, "Conceptos para analizar la sociedad", esencial para ICSE. Desglosamos la tensión entre sentido común y ciencias sociales, la distinción entre persona y ciudadano, el rol de la sociedad civil frente al Estado y los tipos de acción social de Weber. Exploramos cómo los actores sociales luchan por derechos y la organización del poder en la "cancha de fútbol" de Bourdieu, ofreciendo herramientas clave para entender la dinámica social y política.

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Exploramos el choque de paradigmas entre el atomismo y la psicología de la forma, analizando cómo Köhler y Wertheimer demostraron que percibimos totalidades. Discutimos el movimiento estroboscópico, las escapatorias justificativas y los principios de agrupamiento, revelando que la mente organiza la realidad siguiendo leyes físicas de equilibrio y simetría.

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Analizamos la filosofía de Thomas Kuhn y su obra "La Estructura de las Revoluciones Científicas". Exploramos cómo la ciencia avanza a través de paradigmas, periodos de ciencia normal, anomalías y crisis que culminan en revoluciones. Discutimos la incomprensibilidad de los paradigmas y la carga teórica de la observación, desafiando la visión acumulativa del conocimiento.

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Analizamos el texto de María José Valdés que separa Nación y Estado, desmintiendo la idea de una identidad natural. Exploramos teorías constructivistas (Jellner, Hobsbawm, Anderson) y su aplicación al caso argentino, donde el Estado fabricó la nación a través de la educación y símbolos patrios para integrar a la inmigración masiva. Reflexionamos sobre cómo se construye la identidad nacional hoy.

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Analizamos el quiebre en la epistemología, pasando de la ciencia lógica y normativa a una visión descriptiva e histórica. Discutimos las críticas al enfoque clásico, como la imposibilidad de separar el contexto de descubrimiento y justificación, el holismo de la contrastación y la carga teórica de la observación, con ejemplos de Kepler y Röntgen.

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Analizamos el texto 'La conducta humana' de José Topf, clave para entender la evolución de la psicología como ciencia. Recorremos desde la introspección de Wundt hasta el conductismo radical de Watson y su modelo E-R. Exploramos la influencia de Darwin y Pavlov, el neoconductismo de Tolman con intención y cognición, y las leyes del aprendizaje de Thorndike y Skinner, incluyendo el condicionamiento operante.

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Analizamos la evolución histórica del Estado, desde sus orígenes hasta el plurinacional andino. Recorremos el Estado socialista, fascista, del bienestar y neoliberal, examinando cómo cada modelo surge como respuesta a las crisis del anterior y sus consecuencias sociales y económicas, con un enfoque en América Latina.

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Analizamos el conductismo de John B. Watson, un punto de quiebre sísmico en la psicología. Discutimos su radical crítica a la introspección y la conciencia como objetos de estudio, proponiendo la conducta observable como única base científica. Exploramos la dupla estímulo-respuesta, el condicionamiento emocional y la clasificación de las respuestas aprendidas y no aprendidas, entendiendo al ser humano como una compleja máquina biológica en constante adaptación.

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Analizamos el falsacionismo de Karl Popper, una propuesta que revoluciona la filosofía de la ciencia al criticar la inducción y proponer la falsabilidad como criterio de demarcación. Exploramos cómo la ciencia avanza al intentar refutar teorías audaces, y la paradoja de que incluso la base empírica se apoya en convenciones.

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