제4과 구원과 종말

◈ 서론

⚫ 기독교를 사랑의 종교라고 하는 이유

▫ 하나님은 사랑의 하나님이시고, 예수님께서는 자신을 희생시키심으로 그 사랑을 보여 주셨고, 성령께서는 사랑의 눈으로 우리의 필요를 살펴 중보하고 계시기 때문

⚫ 우리에게 가장 필요한 하나님의 사랑은?

▫ 죄로 말미암아 죽을 운명에 처한 우리에게 시급히 필요한 것은 멸망에서 건짐을 받는 구원

⚫ 우리에게 필요한 구원을 베푸시기 위해 취하신 조치?(기억절)

(요일 4:10) 『사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라』

▫ 우리를 사랑하심

▫ 우리 죄를 속하기 위해 화목제물로 그 아들을 보내심

⚫ 오늘의 교과에서 살펴야 할 내용

▫ 십자가의 예수님을 믿음으로 죄로부터 구원을 받은 우리를 죄악세상으로부터 구원하여 영원한 생명을 누리게 하려하시는 하나님의 사랑에 대해 어떻게 이해하고 반응해야 하는가?

◈ 일요일 : 아버지의 사랑

⚫ 아버지를 보여 달라고 한 빌립의 오해

▫ 문제의 발단

▪ 예수님께서 요 14:1~3에서 재림의 허락을 말씀하신 후 내가 어디로 가는지 그 길을 너희가 안다고 하심

▪ 도마가 그 길을 모른다고 함

▪ 예수님께서 내가 길이라고 하시며 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없다고 하심

▪ 계속해서 나를 알았다면 아버지도 알았고 또 보았느니라고 하심

▪ 이때 빌립이 아버지를 보여 달라고 청함

▫ 아버지를 보여 달라고 청한 요구의 문제점

▪ 예수님께서 아버지 하나님의 독생자이심과 아버지의 품성을 보여주시기 위해 오셨다는 사실에 대해 들어 알고 있었음에도 믿지 못했기 때문

⚫ 하나님과 우리 사이에 발생하는 문제의 원인

▫ 인간은 자신에게 한계가 있음을 알면서 자신의 한계를 벗어난 하나님의 영역을 자신의 생각으로 분석하고 정의하려 하기 때문

⚫ 마귀가 인류의 역사 속에 끊임없이 반복한 활동

▫ 하나님의 품성을 오해하게 하는 것과 믿지 못하게 한 것

⚫ 성경이 증명하는 하나님은 어떤 분이신가?

▫ 독생자를 보내셔서 십자가에 달리게 하심으로 우리를 구원하고자 하시는 무한한 사랑의 하나님

▫ 우리가 하나님의 사랑을 거절할 때 노하기를 더디 하심으로 은혜의 시간을 연장시켜주시는 하나님

⚫ 아버지 하나님의 사랑의 특징

▫ 변함없는 큰 사랑

◈ 월요일 : 그리스도의 사랑

⚫ 마귀의 유혹으로 인류가 경험하게 된 변화

▫ 인류는 하나님의 사랑을 의심하기 시작함

▫ 사랑이 의심을 받게 되면 관계는 깨어짐

▫ 관계가 깨어짐으로 영원히 멸망당할 운명에 처하게 됨

⚫ 깨어진 관계를 회복시키기 위한 노력

▫ 예수님께서 자신을 대속물로 내어 주심으로 우리가 구원받을 수 있는 길을 열어 주심

▫ 자신을 대속물로 내어주시는 과정에서 우리를 얼마나 사랑하고 계시는지를 몸소 보여 주심으로 그 사랑을 믿게 하심

▪ 마귀가 심어준 의심을 풀어 주심

⚫ 깨어진 관계를 회복시키기 위한 예수님의 사랑의 크기를 바울은 어떻게 묘사했는가?

(빌 2:6,7) 『[6] 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 [7] 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고』

▫ 삼위 하나님 중 한분이신 예수님께서 우리를 구원하시기 위해 사람의 형체를 취하고 이 땅에 오셔서 완전한 희생제물이 되어 주심으로 우리에 대한 사랑을 친히 보여 주셨음

⚫ 예수님의 사랑의 특징

▫ 행동으로 보여주신 사랑

◈ 화요일 : 성령의 사랑

⚫ 성령의 사랑이란 말이 익숙하지 않은 이유

▫ 사랑이란 인격을 지닌 존재들의 관계 속에서 주고받는 것

▫ 성령하나님을 삼위 하나님 중 한 분으로 인정하면서도 은연중에 성령님을 우리가 소원을 간구할 대상이라기보다는 하나님께 구함으로 받는 능력 정도로 여겼기에 성령의 사랑에 대해 관심을 가지지 못했음

⚫ 성령의 사랑을 가장 잘 나타낸 성경구절

(롬 8:26) 『이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라』

▫ 성령의 눈에 비친 우리의 연약함

▪ 기도해야 할 때를 놓치는 것

▪ 하나님의 뜻과 다른 자기의 욕심을 따라 구하는 것

▫ 성령이 하시는 일

▪ 우리의 연약한 기도생활을 아시고 중보 해 주심

▫ 어린 아이들의 필요를 미리 준비해 주는 부모처럼 성령께서도 우리를 위해 사랑을 베풀고 계심

⚫ 성령의 사랑의 특징

▫ 간구하지 못했을지라도 알아서 도와주시는 사랑

◈ 수요일 : 구원의 확신

⚫ 신자들은 자신이 구원을 받았다는 것을 어떤 과정을 통해 반응하는가?

▫ 정서적 판단에 의한 반응과 이성적 판단에 의한 반응

⚫ 정서적 판단에 의한 반응이란?

▫ 싫다 좋다의 감정처럼 구원에 대해 정서적으로 반응하는 것

▪ 믿는 자에게 값없이 구원을 주시겠다고 하셨으니 믿고 감사하는 것

▫ 장점 : 뜨거운 신앙을 소유하게 됨

▫ 단점 : 광신으로 흐르거나 실망을 경험하거나 뜨거움이 식으면 신앙에서 떠날 수 있음

⚫ 이성적 판단에 의한 반응이란?

▫ 성경말씀을 깊이 연구하고 확인함으로 지성적으로 반응하는 것

▪ 구원을 받았는가? 라는 질문에 질문의 의도가 죄로부터의 구원을 묻는 것인지, 죄악 세상으로부터 구원을 받았느냐를 묻는 것인지 따져보고 대답함(반응이 느림)

▫ 장점 : 구원에 대한 확신을 가지고 나면 쉽게 흔들리지 않음

▫ 단점 : 자기의 이성으로 구원에 대한 확신을 찾지 못하면 무신론으로 흐를 수 있음

⚫ 우리가 얻어야 할 구원의 확신이란?

▫ 정서적 판단과 이성적 판단의 조화를 통해 얻은 확신

▪ 믿는 자에게 구원을 주신다는 말씀을 기쁘게 받아들이는 단순한 믿음이 필요함

▪ 나를 구속하신 주님을 믿음으로 죄로부터 구원을 받았다면 죄악 세상으로부터 구원을 받는 날까지 구원의 대열에서 벗어나지 않도록 말씀을 배우고 그 말씀에 순종하는 이성적인 신앙이 동반되어야 함

◈ 목요일 : 영원한 복음

(계 14:6) 『또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거주하는 자들 곧 모든 민족과 종족과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라』

⚫ 영원한 복음이란?

▫ 복음의 내용

▪ 하나님께서 우리를 사랑하심으로 예수그리스도를 통해 구원의 길을 열어 주셨다는 사실

▫ 복음의 대상

▪ 인류의 시조 아담과 하와부터 말세에 모든 사람들까지

▪ 그 모두에게 변하지 않는 사랑을 베풀어 주심

▫ 복음의 유효기간 : 영원

⚫ 영원한 복음에 대한 의문

▫ 복음의 대상자가 인류의 시조부터 말세의 사람들까지 한계가 분명한데 영원한이란 단어를 사용해도 되는가?

⚫ 영원한 복음이 분명한 이유

(엡 1:4,5) 『[4] 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 [5] 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니』

▫ 지구가 창조되기 전에 복음이 필요한 사랑의 대상자들을 택하셨음

▪ 우리가 알지 못하는 영원 전에

▫ 영원 전에 택한 우리를 예수 그리스도로 말미암아 자녀로 삼으시고 영원한 생명을 허락하셨음으로 이 복음은 영원히 변치 않는 복음이 됨

⚫ 그의 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하셨다는 말씀에서 주의할 것

▫ 내 의지와 상관없이 구원을 받을 것인가, 멸망을 당할 것인가가 정해져 있다는 뜻이 아님

▫ 엡 1:13절을 보면 복음을 듣고 믿어 성령으로 인치심을 받았다고 함으로 창세전부터 정해진 구원은 창세전부터 나를 위해 예정된 복음을 듣고 믿음으로 반응하였는가의 여부에 따라 확정됨

◈ 정리

⚫ 오늘의 교과에서 기억해야 할 말씀

▫ 삼위 하나님의 관심은 재림의 날 우리를 죄악세상에서 구원하여 영원히 하늘 아버지의 자녀로 살게 하는 것

▫ 그 놀라운 사랑에 반응함으로 구원을 누리는 비결은 복음을 듣고 믿어 성령의 인치심을 받는 것

(행 9:17) 『아나니아가 떠나 그 집에 들어가서 그에게 안수하여 이르되 형제 사울아 주 곧 네가 오는 길에서 나타나셨던 예수께서 나를 보내어 너로 다시 보게 하시고 성령으로 충만하게 하신다 하니』

((행 9:15,16) 『[15] 주께서 이르시되 가라 이 사람은 내 이름을 이방인과 임금들과 이스라엘 자손들에게 전하기 위하여 택한 나의 그릇이라 [16] 그가 내 이름을 위하여 얼마나 고난을 받아야 할 것을 내가 그에게 보이리라 하시니』

(행 9:10,11) 『[10] 그 때에 다메섹에 아나니아라 하는 제자가 있더니 주께서 환상 중에 불러 이르시되 아나니아야 하시거늘 대답하되 주여 내가 여기 있나이다 하니 [11] 주께서 이르시되 일어나 직가라 하는 거리로 가서 유다의 집에서 다소 사람 사울이라 하는 사람을 찾으라 그가 기도하는 중이니라』

말씀:김은배교수(삼육대 신학과)

(행 9:5-7) 『[5] 대답하되 주여 누구시니이까 이르시되 나는 네가 박해하는 예수라 [6] 너는 일어나 시내로 들어가라 네가 행할 것을 네게 이를 자가 있느니라 하시니 [7] 같이 가던 사람들은 소리만 듣고 아무도 보지 못하여 말을 못하고 서 있더라』

(행 9:3,4) 『[3] 사울이 길을 가다가 다메섹에 가까이 이르더니 홀연히 하늘로부터 빛이 그를 둘러 비추는지라 [4] 땅에 엎드러져 들으매 소리가 있어 이르시되 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 박해하느냐 하시거늘』

진행:정수희

말씀:엄기호

편집:정수희

말씀:김상래교수(삼육대 신학과)

(행 8:29-31) 『[29] 성령이 빌립더러 이르시되 이 수레로 가까이 나아가라 하시거늘 [30] 빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글 읽는 것을 듣고 말하되 읽는 것을 깨닫느냐 [31] 대답하되 지도해 주는 사람이 없으니 어찌 깨달을 수 있느냐 하고 빌립을 청하여 수레에 올라 같이 앉으라 하니라』