(삼하 12:24,25) 『[24] 다윗이 그의 아내 밧세바를 위로하고 그에게 들어가 그와 동침하였더니 그가 아들을 낳으매 그의 이름을 솔로몬이라 하니라 여호와께서 그를 사랑하사 [25] 선지자 나단을 보내 그의 이름을 여디디야라 하시니 이는 여호와께서 사랑하셨기 때문이더라』

(삼하 12:22,23) 『[22] 이르되 아이가 살았을 때에 내가 금식하고 운 것은 혹시 여호와께서 나를 불쌍히 여기사 아이를 살려 주실는지 누가 알까 생각함이거니와 [23] 지금은 죽었으니 내가 어찌 금식하랴 내가 다시 돌아오게 할 수 있느냐 나는 그에게로 가려니와 그는 내게로 돌아오지 아니하리라 하니라』

진행: 박일경

(삼하 12:13) 『다윗이 나단에게 이르되 내가 여호와께 죄를 범하였노라 하매 나단이 다윗에게 말하되 여호와께서도 당신의 죄를 사하셨나니 당신이 죽지 아니하려니와』

말씀:김은배교수(삼육대 신학과)

(삼하 11:11) 『우리아가 다윗에게 아뢰되 언약궤와 이스라엘과 유다가 야영 중에 있고 내 주 요압과 내 왕의 부하들이 바깥 들에 진 치고 있거늘 내가 어찌 내 집으로 가서 먹고 마시고 내 처와 같이 자리이까 내가 이 일을 행하지 아니하기로 왕의 살아 계심과 왕의 혼의 살아 계심을 두고 맹세하나이다 하니라』

진행:정수희

말씀:이재진

편집:정수희

제8과 베드로가 묘사하는 예수님

◈ 서론

⚫ 신약 성경이 구약 성경과 다른 점 중 하나

▫ 구약에서 예언적으로 묘사되던 예수님이 신약에서 메시아로 그 모습을 드러내심

⚫ 베드로가 쓴 서신의 특징

▫ 어떤 문제를 다루든지 그 초점은 예수님께 맞춰져 있음

▪ 예수님이 핵심 주제

⚫ 베드로가 예수님께 모든 초점을 맞춘 이유?(기억절)

(벧전 2:24) 『친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라 그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니』

▫ 예수님께서 당하신 고난과 죽음, 희생이 우리에게 어떤 의미인지를 알게 하고자 함

⚫ 오늘의 교과에서 살펴야 할 내용

▫ 예수께서 당하신 고난이 우리와 어떤 관계가 있는가?

▫ 예수님을 믿는 우리에게 주님의 부활은 어떤 의미가 되는가?

▫ 메시아로서 예수님의 사명은 무엇이며, 그의 신성은 어떻게 증명되었는가?

◈ 일요일 : 우리의 희생 제물이신 예수님

⚫ 성경의 중심 주제

▫ 타락한 인류를 구원하기 위한 하나님의 사역

⚫ 인류를 구원하기 위한 하나님의 방법

▫ 대속 : 죄를 지은 사람이 스스로의 노력으로 죄의 형벌에서 놓임을 받지 못하니 하나님께서 값을 지불하심으로 놓임을 받게 함

▪ 노예의 값을 지불하고 사서 자유를 주는 것과 같음

⚫ 우리의 죄를 대속하는 방법

(벧전 1:18,19) 『[18] 너희가 알거니와 너희 조상이 물려 준 헛된 행실에서 대속함을 받은 것은 은이나 금 같이 없어질 것으로 된 것이 아니요 [19] 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라』

▫ 은과 금으로는 대속할 수 없음

▫ 그리스도의 보배로운 피로 대속함을 받았음

▪ 예수님의 십자가의 죽으심

⚫ 우리의 죄를 대속하시는 그리스도에 대한 베드로의 설명

▫ 구약의 성소에서 바쳐졌던 희생 제물에 비유하여 설명

▪ 죄인은 흠 없는 양을 성소로 가지고 옴

▪ 양에게 손을 얹고 죄를 고함

▪ 양을 잡아 그 피를 받아서 제사장이 일부를 제단에 바르고 나머지는 밑에 부었음

▪ 희생 제물의 죽음은 제물을 바친 자에게 속죄를 제공

▪ 예수님의 십자가의 희생은 어린양의 피처럼 우리의 죄를 대속함

◈ 월요일 : 그리스도의 고난

⚫ 그리스도께서 우리의 희생 제물이 되기 위해 행하신 일(벧전 2:22~24)

▫ 희생제물은 흠이 없어야 하기 때문에 어떤 상황 속에서도 흠 없는 생애를 사심

▪ 죄를 범하지 않으심

▪ 입에 거짓이 없이 사심

▪ 대적들에게 욕을 당하시되 맞대어 욕하지 않으심

▪ 고난을 당할 때 그들을 위협하지 않고 공의로 심판하시는 이에게 모든 것을 부탁하심

⚫ 그리스도의 고난이란?

▫ 예루살렘에 입성하면서부터 십자가에 달려 돌아가시기까지 당하신 고통

▪ 심적인 고통과 육체적인 고통 모두 포함

⚫ 그리스도께서 겪은 심적 고통이란?

▫ 십자가의 죽으심은 모든 인류의 죄를 대속하기 위해 죽으시는 죽음이었기 때문

▪ 죄인의 죽음은 하나님의 심판의 결과로 하나님과의 분리, 즉 하나님의 자비로부터 분리되어 하나님의 진노가 쏟아지는 순간임

▪ 예수님은 인류의 죄로 인해 십자가에서 아버지와 분리될 수밖에 없는 고통으로 말미암아 심장이 파열되는 고난을 겪으셨음

⚫ 예수님이 당하신 고난에 대한 이사야의 예언

(사 53:5) 『그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다』

▫ 그리스도의 고난은 우리의 죄 때문

▫ 그리스도께서 받은 고난으로 말미암아 우리가 구원을 받게 됨

◈ 화요일 : 예수님의 부활

⚫ 베드로가 그리스도의 부활을 언급한 이유

(벧전 1:3,4) 『[3] ... 그의 많으신 긍휼대로 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 부활하게 하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며 [4] 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 유업을 잇게 하시나니 곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라』

▫ 당시 베드로의 서신을 읽는 자들은 예수님에 대한 신앙으로 말미암아 고난을 당하고 있는 자들이었음

▫ 고난을 당하셨으나 부활하신 그리스도는 그리스도로 인해 고난당하는 자들에게 소망이요, 우리도 부활하여 그리스도의 재림을 맞을 수 있다는 보증이 되기 때문

⚫ 그리스도께서 부활하신 것처럼 우리도 죽음을 이기고 부활할 수 있다면 우리가 이 땅에서 경험하는 죽음은 어떤 것인가?

▫ 죽은 자의 상태는 의식이 없는 수면 상태와 같음

▪ 예수님께서는 죽은 나사로의 부활시키기 위해 그의 무덤으로 가시며 자는 자를 깨우러 간다고 하심

▪ 죽은 자에 상태가 의식이 없는 수면 상태와 같다는 것은 곧 주를 위하여 고난을 당하는 자들이 죽음을 두려워하지 않아도 되는 이유가 됨

◈ 수요일 : 메시아이신 예수님

⚫ 예수님이 누구신가에 대한 베드로의 고백

(마 16:16) 『시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다』

▫ 그리스도란?

▪ (헬) 크리스토스 : 기름부음을 받은 자

- 히브리어로는 메시아

⚫ 구약성경이 예수님을 기름부음을 받은 자로 호칭하며 예언한 예

(시 2:2) 『세상의 군왕들이 나서며 관원들이 서로 꾀하여 여호와와 그의 기름 부음 받은 자를 대적하며』

(단 9:25) 『그러므로 너는 깨달아 알지니라 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름 부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 예순두 이레가 지날 것이요...』

⚫ 기름부음을 받은 자라는 호칭이 예수님 외에 다른 사람에게 쓰인 예

(사 45:1) 『여호와께서 그의 기름 부음을 받은 고레스에게 이같이 말씀하시되...』

▫ 페르시아의 왕 고레스를 기름 부음을 받은 자로 호칭한 이유

▪ 고레스는 유대민족을 포로로 끌고 간 바벨론을 멸망시키고 그들을 다시 예루살렘으로 돌려보내기 위해 하나님의 택함을 받은 왕이기 때문

- 적어도 포로생활을 하던 유대인들에게는 그들을 대속하여 준 메시아 같은 존재

⚫ 기름부음을 받은 자로서 예수님과 고레스를 비교해 보면

▫ 유사점 : 예수님은 고레스처럼 죄의 권세를 깨트리고 우리를 구속하신 분

▫ 차이점 : 예수께서 우리의 구속을 위해 십자가에서 자신의 생명을 희생하셨다는 사실

◈ 목요일 : 신성한 메시아이신 예수님

⚫ 베드로전서 1장 3절에 나타난 베드로의 호칭정리

(벧전 1:3) 『우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님을 찬송하리로다 ...』

▫ 예수님을 우리 주로 부름

▪ 세속적 표현으로 주 : 종이 주인을 부르는 호칭

▪ 종교적 표현으로 주 : 하나님을 부르는 호칭

- 베드로는 예수님이 메시아일뿐 아니라 하나님이심을 알고 있었음

▫ 그리스도의 아버지 하나님

▪ 하나님과 예수님을 아버지와 아들관계로 설명

▪ 벧후 1:17에서 베드로는 변화산에서 하나님께서 예수님을 내 사랑하는 아들이라고 부르셨음으로 소개함

⚫ 베드로가 예수님에 대하여 알고 있었던 두 가지 사실

(벧후 1:1 킹제임스 흠정역) 『예수 그리스도의 종이며 사도인 시몬 베드로는 하나님과 우리의 구원자 예수 그리스도의 의를 통해 우리와 더불어 동일하게 보배로운 믿음을 얻은 자들에게 편지하노니』

▫ 하나님과 우리의 구원자 예수 그리스도

▪ 예수님은 하나님이시며 우리의 구원자(구주)

⚫ 베드로가 예수님의 여러 가지 호칭을 언급한 이유

▫ 예수님의 권위와 지위는 하나님아버지와의 특별한 관계에서 비롯되기 때문

▫ 벧전 1:1에서 예수님을 하나님과 구주로 표현한 것은 그리스도의 신성을 입증하는 증거

▫ 그의 서신을 통해 성령에 대하여도 언급함으로 삼위 하나님을 인정하고 있음

◈ 정리

⚫ 오늘의 교과에서 기억해야 할 말씀

▫ 예수님은 어떤 분이신가?

▪ 우리의 죄를 대속하기 위해 흠 없는 어린양이 되신 분

▪ 죽음에서 부활하심으로 우리의 소망과 부활의 보증이 되신 분

▪ 삼위 하나님 중 한 분으로 우리의 주님이시며 구주가 되시는 분

(삼하 11:1) 『그 해가 돌아와 왕들이 출전할 때가 되매 다윗이 요압과 그에게 있는 그의 부하들과 온 이스라엘 군대를 보내니 그들이 암몬 자손을 멸하고 랍바를 에워쌌고 다윗은 예루살렘에 그대로 있더라』

(삼하 10:11,12) 『[11] 이르되 만일 아람 사람이 나보다 강하면 네가 나를 돕고 만일 암몬 자손이 너보다 강하면 내가 가서 너를 도우리라 [12] 너는 담대하라 우리가 우리 백성과 우리 하나님의 성읍들을 위하여