(시 118:19,20) 『[19] 내게 의의 문들을 열지어다 내가 그리로 들어가서 여호와께 감사하리로다 [20] 이는 여호와의 문이라 의인들이 그리로 들어가리로다』

진행:정수희

말씀:김성진

편집:정수희

제1과 역사 이해하기 : 스릅바벨과 에스라

◈ 서론

⚫ 4기를 통해 연구할 내용

▫ 포로로 잡혀갔던 유대민족에게 예루살렘으로의 귀환은 기회이자 위기

▫ 이렇게 중요한 시기에 필요한 인물은 하나님의 백성을 하나님의 백성답게 가르칠 영적지도자와 하나님의 백성으로 살아갈 수 있도록 제도를 만들고 이끌어 줄 정치적 지도자

▫ 이 시기가 중요한 이유는 영적, 정치적 체계가 무너졌다가 다시 세워지는 시기이기 때문이며 이때 여러 가지 위기가 찾아오기 때문

▫ 하나님나라의 모습을 되찾기 위해 극복해야 할 과제란?

▪ 포로가 될 수밖에 없었던 지난 과오를 돌아보고 하나님과 올바른 관계를 맺는 것

▪ 포로기 동안 개별적으로 유지해 왔던 신앙을 하나님의 뜻에 따라 하나의 방향으로 이끄는 것

▪ 이러한 과정에서 발생하는 모든 인간적인 문제들을 말씀 안에서 극복함으로 참된 변화를 경험하는 것

⚫ 1과의 주제를 살펴보면서 가장 먼저 살펴보아야 할 것

▫ 북방이스라엘이 멸망한 후 정체성을 잃어가는 것을 보았던 유대백성들에게 소망을 주었던 말씀

▪ 선지자 예레미야를 통해 70년 후 귀환하게 될 것이라는 약속

- 이 약속을 의지하며 신앙을 유지하게 하심

⚫ 예레미야를 통해 주신 약속은 어떻게 성취되었는가?(기억절)

(라 1:2) 『바사 왕 고레스는 말하노니 하늘의 하나님 여호와께서 세상 모든 나라를 내게 주셨고 나에게 명령하사 유다 예루살렘에 성전을 건축하라 하셨나니』

▫ 파괴되었던 예루살렘성전을 건축하게 함으로 다시 신앙공동체를 회복하게 함으로 성취됨

⚫ 오늘의 교과에서 살펴야 할 내용

▫ 천지를 주관하시는 하나님께서 유대민족의 포로와 귀환이라는 역사를 어떻게 주관하셨는가?

◈ 일요일 : 1차 포로 귀환

⚫ 포로로 잡혀갔던 유대민족을 돌려보낸 주체는 누구인가?

▫ 외형적으로는 페르시아왕 고레스

▫ 실질적으로는 여호와 하나님

▪ 기억절(라1:2)에서 고레스는 하늘의 하나님께서 세상 모든 나라를 내게 주셨고 성전을 건축하게 하라 명령하셨기에 성전건축을 명했다고 밝힘으로 유대민족의 귀환과 성전복원이 하나님의 명령에 자신이 순종한 것임을 시인함

⚫ 포로귀환의 과정에 나타난 하나님의 역할

① 시련과 함께 회복의 약속을 주시는 하나님

(렘 29:10) 『여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 바벨론에서 칠십 년이 차면 내가 너희를 돌보고 나의 선한 말을 너희에게 성취하여 너희를 이 곳으로 돌아오게 하리라』

▪ 패망의 위기를 맞은 백성들에게 70년 후에 회복된다는 소망을 주심

② 약속이행을 요구하는 다니엘의 기도에 응답하시는 하나님

(단 9:2,3,23) 『[2] 곧 그 통치 원년에 나 다니엘이 책을 통해 여호와께서 말씀으로 선지자 예레미야에게 알려 주신 그 연수를 깨달았나니 곧 예루살렘의 황폐함이 칠십 년만에 그치리라 하신 것이니라 [3] 내가 금식하며 베옷을 입고 재를 덮어쓰고 주 하나님께 기도하며 간구하기를 결심하고 [23] 곧 네가 기도를 시작할 즈음에 명령이 내렸으므로 이제 네게 알리러 왔느니라...』

▪ 회복될 시기가 되었음에도 조짐이 보이지 않자 다니엘은 금식히며 기도하였고 하나님의 응답이 임함

③ 약속을 이행해 주시는 하나님

(라 1:1) 『바사 왕 고레스 원년에 여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 말씀을 이루게 하시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 그가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 이르되』

▪ 때가 차매 예레미야를 통해 주신 약속이 고레스를 통해 성취되게 하셨음

⚫ 1차포로 귀환에서 보아야 할 두 가지 사건

① 총독을 임명함

▪ 유대민족을 고국으로 돌려보내지만 여전히 페르시아의 속국이라는 것

② 귀환하는 총독의 손에 바벨론이 빼앗아 온 성전기명들을 돌려보냄

▪ 점령국의 신상이나 신전물품들을 가져다가 신전 창고에 두는 것은 그들의 신이 자신들의 신의 지배를 받는다는 뜻

▪ 기명들을 돌려준다는 것은 종교적으로는 독립되었음을 의미함

◈ 월요일 : 왕들과 사건들의 개요

⚫ 1차 귀환자들이 받은 임무

▫ 성전 재건축

▪ 백성들의 생명과 재물을 지켜줄 성벽보다 하나님을 섬길 성전을 우선 건축하게 하심

⚫ 자신들의 생명과 재산을 지키는 일보다 하나님의 집을 먼저 건축하려 했을 때 나타난 시련

▫ 예루살렘 멸망이후 유대 땅과 주변에 정착한 민족들의 반발과 반대하는 상소에 마음이 움직여 성건 건축을 막은 왕들이 등장함

⚫ 인간의 상식과 다른 임무부여의 순서와 이와 관련된 성경의 기록이 연대기 순서와 다르게 소개된 이유

▫ 시련과 그 시련을 극복하는 과정 속에서 인간의 역사에 개입하시는 하나님을 만나게 해 줌

▫ 내 생각과 다른 하나님의 생각, 내 길과 다른 하나님의 길을 통해 내 생각보다 높으신 하나님의 생각을 믿고 순종해야 함을 깨닫게 해 줌

◈ 화요일 : 2차 포로 귀환

⚫ 2차 포로 귀환의 특징

(라 7:6) 『이 에스라가 바벨론에서 올라왔으니 그는 이스라엘의 하나님 여호와께서 주신 모세의 율법에 익숙한 학자로서 그의 하나님 여호와의 도우심을 입음으로 왕에게 구하는 것은 다 받는 자이더니』

▫ 제사장 가문의 학사 에스라의 등장

⚫ 1차 귀환(약 오만 명)에 비해 규모는 작지만(오, 육천 명) 에스라가 무리의 지도자로 온 것에서 의미를 찾아야 하는 이유

▫ 그는 학사였기에 행정력이나 통솔력은 부족했지만 하나님은 에스라를 택하셨음

▪ 유대인들이 타국에서 70년을 살며 모국어인 히브리어를 잊어버려 성경을 읽을 수 없는 지경에 이르렀음

▪ 이방신을 섬기는 땅의 문화 속에 살며 잘못된 변화를 경험해야 했던 백성들에겐 율법을 연구하여 그들을 다시 하나님의 말씀으로 무장시킬 준비가 되어있는 지도자가 필요했기 때문

⚫ 페르시아의 왕이 율법학자인 에스라를 지도자로 택한 이유와 배경

▫ 에스라의 해박한 지식과 통찰력을 보고 신뢰함

▫ 이방의 왕이 하나님의 율법에 통달한 자를 지도자로 세움은 그의 판단에 하나님께서 섭리하셨음을 보여줌

◈ 수요일 : 아닥사스다 조서

⚫ 아닥사스다의 조서와 고레스의 조서는 어떤 면에서 비슷한가?

▫ 유다백성들을 돌아가게 한 것

▫ 성전을 건축하는 일에 도움을 준 것

▫ 이스라엘의 하나님을 인정한 것

⚫ 아닥사스다의 조서에 영향을 미친 고레스의 조서는 누구의 영향을 받았는가?

▫ 에스라 1장 1절에 기록된 고레스의 마음을 감동시킨 일에 대한 주석가들의 주장은 당시 고레스를 도와 일했던 다니엘이 고레스가 태어나기 전 이사야를 통해 예언된 글과 예레미야의 예언을 소개했기 때문으로 봄

▪ 이사야서 44장 28과 45장 1절에서 하나님은 고레스란 이름을 부르며 그를 내 목자, 기름부음 받은 고레스라 하셨고, 또 그가 해야 할 일을 기록해 두었음

- 44장 28절 : 예루살렘성전 중건

- 45장 1절 : 하나님께서 고레스 앞에 열국이 항복하게 하실 것

▪ 이사야서에서 고레스의 출현과 유대민족을 해방시킬 시기로 예언된 예레미야의 글을 보고 감동하여 조서를 내린 것으로 봄

⚫ 에스라에게 조서를 내린 아닥사스다가 하나님을 하늘의 하나님을 칭한 것은 어떻게 보아야 하는가?

▫ 오랜 세월 유대민족을 억류함으로 노하셨을 유다민족의 신을 달래야 한다고 여겼기 때문

(라 7:23) 『무릇 하늘의 하나님의 전을 위하여 하늘의 하나님이 명령하신 것은 삼가 행하라 어찌하여 진노가 왕과 왕자의 나라에 임하게 하랴』

▫ 비록 아닥사스다가 성전을 건축하게 하고 예물을 보낸 것이 그가 하나님을 섬김으로 행한 것이 아니라 하나님의 명령을 속히 시행하지 않음으로 그 노가 자신에게 임할까 염려했기 때문이라 할지라도 하나님께서는 그들을 통해 당신의 뜻을 이루심

▪ 하나님께서는 당신의 일을 성취하기 위해 불신자들도 그의 도구로 사용하심

◈ 목요일 : 교육의 중요성

⚫ 민족의 지도자 에스라의 3가지 특징

① 라 7:6 여호와께서 주신 율법에 익숙한 학자(지식인)

② 라 7:6 여호와의 도우심을 입음으로 왕에게 구하는 것은 다 받는 자(지도자로서 그는 영적인 사람)

③ 라 7:10 율법을 연구하고 준행하며 백성들에게 가르치기로 결심한 자(백성을 위해 헌신하기로 결단을 내린 지도자, 목적에 사로잡힌 자)

⚫ 지도자로서 에스라의 특징을 정리해 보면

▫ 그는 아론의 제사장 가문에서 태어나 성직자로 교육을 받았고, 바벨론에서 생활하면서도 때가 이를 때까지 배우며 연구하며 실천하면서 그가 알게 된 것을 가르치겠다고 결심하고 준비한 사람

⚫ 율법 연구 외에 선지자와 왕에 기록된 에스라의 또 하나의 업적

▫ 모든 율법의 사본들을 모아 필사하고 배포함

⚫ 바벨론 땅에서 바벨론 학문도 공부한 에스라가 하나님의 율법에 매달린 이유

▫ 진리의 근원이 하나님이심과 하나님 없는 학문의 헛됨을 발견했기 때문

▪ 이러한 사실을 발견한 에스라는 세상학문을 버리고 하나님의 말씀에 전념함

◈ 정리

⚫ 오늘의 교과에서 기억해야 할 말씀

▫ 포로로 잡혀가는 백성들에게는 약속을 주심으로 소망을 붙잡게 하셨고, 그 약속이 성취되는 과정에서 여러 이방의 왕들까지 사용하심으로 세상나라를 주관하시는 하나님의 섭리를 나타내셨음

▫ 민족의 암흑기에도 하나님을 아는 지식만이 유일한 진리임을 믿고 준비한 에스라가 있었기에 민족의 회복을 경험할 수 있었음

▫ 우리가 에스라에게서 배워야 할 것은 이 땅에서 버려야 할 것과 취해야 할 것을 구분할 줄 아는 지혜를 얻는 것임

(시 118:8-10) 『[8] 여호와께 피하는 것이 사람을 신뢰하는 것보다 나으며 [9] 여호와께 피하는 것이 고관들을 신뢰하는 것보다 낫도다 [10] 뭇 나라가 나를 에워쌌으니 내가 여호와의 이름으로 그들을 끊으리로다』

(시 118:6,7) 『[6] 여호와는 내 편이시라 내가 두려워하지 아니하리니 사람이 내게 어찌할까 [7] 여호와께서 내 편이 되사 나를 돕는 자들 중에 계시니 그러므로 나를 미워하는 자들에게 보응하시는 것을 내가 보리로다』

(시 116:12-14) 『[12] 내게 주신 모든 은혜를 내가 여호와께 무엇으로 보답할까 [13] 내가 구원의 잔을 들고 여호와의 이름을 부르며 [14] 여호와의 모든 백성 앞에서 나는 나의 서원을 여호와께 갚으리로다』

(시 115:4-8) 『그들의 우상들은 은과 금이요 사람이 손으로 만든 것이라 [5] 입이 있어도 말하지 못하며 눈이 있어도 보지 못하며 [6] 귀가 있어도 듣지 못하며 코가 있어도 냄새 맡지 못하며 [7] 손이 있어도 만지지 못하며 발이 있어도 걷지 못하며 목구멍이 있어도 작은 소리조차 내지 못하느니라 [8] 우상들을 만드는 자들과 그것을 의지하는 자들이 다 그와 같으리로다』

(시 115:1) 『여호와여 영광을 우리에게 돌리지 마옵소서 우리에게 돌리지 마옵소서 오직 주는 인자하시고 진실하시므로 주의 이름에만 영광을 돌리소서』

(시 113:5-9) 『[5] 여호와 우리 하나님과 같은 이가 누구리요 높은 곳에 앉으셨으나 [6] 스스로 낮추사 천지를 살피시고 [7] 가난한 자를 먼지 더미에서 일으키시며 궁핍한 자를 거름 더미에서 들어 세워 [8] 지도자들 곧 그의 백성의 지도자들과 함께 세우시며 [9] 또 임신하지 못하던 여자를 집에 살게 하사 자녀들을 즐겁게 하는 어머니가 되게 하시는도다 할렐루야』

진행:정수희

말씀:함민호

편집:정수희