진행:전정민 나지수

진행:정수희

말씀:함민호

편집:정수희

(시 26:5-7) 『[5] 내가 행악자의 집회를 미워하오니 악한 자와 같이 앉지 아니하리이다 [6] 여호와여 내가 무죄하므로 손을 씻고 주의 제단에 두루 다니며 [7] 감사의 소리를 들려 주고 주의 기이한 모든 일을 말하리이다』

제1과 생애의 리듬

◈ 서론

⚫ 2기를 통해 연구할 주제

▫ 가정의 사계절

▪ 행복을 얻기 위해 꾸린 가정에도 변화가 존재함

▪ 그 변화에 어떻게 대처하느냐에 따라 변화가 흥겨운 리듬이 되어 축복이 되기도 하고 리듬을 깨는 저주가 되기도 함

▪ 우리에게 가정을 허락하신 하나님의 섭리 속에서 어김없이 찾아오는 계절처럼 가정 안에서 경험하게 될 변화도 리듬이 되게 하고자 함

⚫ 1과의 주제

▫ 인생의 여정에서 맞게 되는 변화를 음악의 리듬처럼 질서 속에서 조화롭게 경험할 수 있는 방법

⚫ 성경은 인생의 행로에서 경험하게 되는 변화를 어떻게 묘사하는가?(기억절)

(전 3:1) 『범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니』

▫ 기한이 있고 때가 있다.

⚫ 오늘의 교과에서 살펴야 할 내용

▫ 창조당시 하나님께서 세우신 질서와 죄로 인해 깨어진 질서 그리고 그 속에서도 우리를 위해 세워주신 질서들을 유지하기 위해 어떤 관계를 맺어야 하는가?

◈ 일요일 : 태초에

⚫ 리듬이란?

▫ 강 박자와 약 박자, 긴 음과 짧은 음이 질서와 조화를 이루면서 만들어내는 음악적 율동

⚫ 리듬이 먼저냐, 선율이 먼저냐는 질문에 대한 음악학자들의 대답

▫ 리듬이 먼저

▪ 시간의 흐름 속에 펼쳐지는 수평적 관계인 리듬 위에 수직적 관계인 높은 음과 낮은 음이 합해져 질서와 조화를 이루기 때문

⚫ 창세기 1장을 음악적 관점에서 해석하면?

▫ 혼돈과 공허 그리고 흑암이 깃든 무질서한 이 땅에 빛과 어두움, 하늘과 땅, 바다와 육지, 식물과 동물 등의 리듬을 창조하여 질서를 세운 과정에 대한 기록

▪ 2박자와 4박자가 강약의 반복을, 3박자가 강약약의 반복을 통해 리듬이란 질서를 만들 듯 천연계도 나름의 질서를 통해 리듬이 만들어 짐

⚫ 아담과 하와의 범죄로 하나님과 사람 사이에 리듬이 깨어졌을 때 주신 천연계의 질서

(창 8:22) 『땅이 있을 동안에는 심음과 거둠과 추위와 더위와 여름과 겨울과 낮과 밤이 쉬지 아니하리라』

▫ 새로운 자연법칙이란 리듬을 조성하심

⚫ 하나님께서 세우신 리듬 즉 질서를 파괴하면 어떻게 되는가?

▫ 하나님과 나 사이에 리듬이 깨어지면 죄가 나를 지배함

▫ 내가 다스려야 할 천연계에게 다스림을 받으면(우상숭배) 천연계의 리듬이 깨어짐

▫ 하나님이 세우신 건강 법칙을 무시하면 내 몸에 리듬이 깨어짐

⚫ 죄로 말미암아 깨어진 리듬들은 언제 다시 회복되는가?

▫ 새 하늘과 새 땅이 창조됨으로

◈ 월요일 : 생애의 리듬

⚫ 모든 사람들이 인생길에서 공통적으로 경험하는 것

▫ 희노애락과 같은 삶의 요소들이 찾아와 변화를 경험함

▪ 솔로몬은 전도서에서 우리의 인생길을 논하면서 우리에겐 탄생과 죽음 사이에 여러 가지 때가 있어 다양한 변화를 경험하게 될 것을 이야기함

⚫ 각 사람에게 찾아오는 생애의 리듬이 가진 공통점과 차이점

▫ 공통점 : 탄생과 죽음 사이에 다양한 리듬의 요소들이 배열된다는 것

▫ 차이점 : 그 사이에 찾아오는 다양한 리듬은 각 사람마다 찾아오는 시기와 찾아오는 순서가 달라 예측하기 힘들다는 것

⚫ 생애의 리듬이 다름으로 얻는 유익

▫ 서로가 서로에게 교훈이 됨

▪ 먼저 인생길을 걸어간 사람들의 삶이나 나와 다른 인생의 길을 걸어가는 사람의 모습 속에서 교훈을 얻으면 내 앞에 다가올 일들을 예측하고 대비할 수 있음

⚫ 성경에 등장하는 사람들의 기록이 주는 유익

▫ 그들의 실패는 교훈으로 삼고 성공은 닮으려 노력하면 그 말씀이 우리에게 축복이 됨

▫ 우리가 성경에서 깨달은 성공한 삶의 리듬을 전하면 우리가 축복의 통로가 됨

◈ 화요일 : 예상치 못한 일들

⚫ 음악에서 당김음(싱커페이션)이란?

▫ 약박이 나와야 할 순간에 강박이 나와 리듬의 흐름이 순간적으로 바뀌는 것

⚫ 욥이 경험한 싱커페이션

▫ 예상치 못했던 시련이 찾아 옴

⚫ 예상치 못한 시련이 찾아 왔을 때 욥의 태도

(욥 1:22) 『이 모든 일에 욥이 범죄하지 아니하고 하나님을 향하여 원망하지 아니하니라』

▫ 자기 리듬을 지켰음

⚫ 축복받은 인생이란?

▫ 당김음이 없는 평범한 인생도, 당김음이 계속되는 긴장된 인생도 아님

▫ 내가 시련을 피해가거나 시련이 나를 피해가는 삶도 아님

▫ 예상치 못한 시련이 찾아올지라도 자기 리듬을 잃지 않았던 욥이나 요셉과 같은 사람이 될 수 있도록 기도함으로 준비된 삶을 살아가는 것

◈ 수요일 : 전환

⚫ 나이가 들어갈수록 불가능해 지는 것

▫ 내가 나를 변화시키는 것

▪ 품성과 습관은 쉬 고쳐지지 않음

▫ 내가 남을 변화시키는 것

▪ 내 자신의 습관과 품성도 내가 고치지 못하면서 남을 고치려하는 것은 불가능을 꿈꾸는 것

⚫ 불가능을 가능케 만드는 유일한 방법

▫ 예수님을 만나는 것(성령의 임재를 경험하는 것)

⚫ 불가능을 가능으로 바꾼 사람

▫ 다메섹으로 향하던 사울

⚫ 사울이 바울로 변화될 수 있었던 비결(사도행적참조)

▫ 죄를 책망하시는 성령의 능력에 자신을 완전히 굴복시킴

▪ 자신의 생애의 잘못들을 보게 됨으로 자신의 선한 행위로 스스로 의롭다고 여겼던 거만함을 깨닫게 되자 결국 구주의 공로를 간구하게 됨

⚫ 바울과 우리가 경험한 변화의 공통점과 차이점

▫ 차이점

▪ 바울 : 다메섹도상에서 극적인 전환점을 맞이함

▪ 우리 : 대부분의 성도들의 경험은 극적이지 않음

▫ 공통점

▪ 변화를 위한 전환점이 극적인가의 여부를 떠나 모두 성령의 능력이 아니면 변화가 불가능 하다는 것

⚫ 변화를 위한 우리의 노력

▫ 말씀과 기도와 찬양의 삶을 살아감으로 성령께서 내 안에 들어와 일하실 수 있는 기회를 제공해 드려야 함

◈ 목요일 : 상호작용

⚫ 성경을 관계의 책이라고 하는 이유

▫ 성경은 하나님께서 우리를 창조하심으로 하나님과 우리와의 관계가 맺어졌음을 소개함

▫ 성경은 부부관계, 가족관계, 이웃과의 관계, 천연계와의 관계에 대한 이야기들을 소개함

▫ 성경에 기록된 십계명도 하나님과 우리, 우리와 이웃의 관계를 중심으로 지켜야 할 원칙을 소개함

▫ 성경은 우리의 구원도 결국 우리가 누구와 관계를 맺고 살았는가에 의해 결정됨을 소개함

⚫ 관계를 맺고 사는 것이 피할 수 없는 것이라면 관계를 통해 어떤 작용을 경험해야 하는가?

▫ 상호작용 : 일방통행이 아닌 쌍방통행

▪ 내가 누구와 관계를 맺고 상호작용을 했느냐에 따라 내 운명이 달라짐

⚫ 상호작용의 중요성을 일깨워준 예수님의 가르침

▫ 황금율

▪ 내가 대접 받기를 원하는 대로 남을 대접하는 순간 내가 변하기 시작함

▪ 내가 대접을 받고자 하는 대로 남을 대접하면 그도 나를 대접하는 사람으로 변화됨(상호작용)

◈ 정리

⚫ 오늘의 교과에서 기억해야 할 말씀

▫ 창조의 사역으로 우리에게 주어진 선물은 하나님의 질서 안에서 경험할 수 있는 삶의 리듬이었음

▫ 범죄로 말미암아 깨어진 리듬과 마귀가 던져준 시련이란 엇박자는 하나님의 말씀에 순종함으로 욥과 요셉처럼 하나님과의 관계를 놓치지 않을 때 회복시킬 수 있음

▫ 내가 하나님과의 관계를 순종의 관계로 맺고 받은 복을 이웃에게 전함으로 상호작용에 의한 변화를 경험할 때 우리도 아브라함처럼 복의 통로가 될 수 있음

(시 26:3,4) 『[3] 주의 인자하심이 내 목전에 있나이다 내가 주의 진리 중에 행하여 [4] 허망한 사람과 같이 앉지 아니하였사오니 간사한 자와 동행하지도 아니하리이다』

(시 26:1,2) 『[1] 내가 나의 완전함에 행하였사오며 흔들리지 아니하고 여호와를 의지하였사오니 여호와여 나를 판단하소서 [2] 여호와여 나를 살피시고 시험하사 내 뜻과 내 양심을 단련하소서』

(시 25:14,15) 『[14] 여호와의 친밀하심이 그를 경외하는 자들에게 있음이여 그의 언약을 그들에게 보이시리로다 [15] 내 눈이 항상 여호와를 바라봄은 내 발을 그물에서 벗어나게 하실 것임이로다』

(시 25:8,9) 『[8] 여호와는 선하시고 정직하시니 그러므로 그의 도로 죄인들을 교훈하시리로다 [9] 온유한 자를 정의로 지도하심이여 온유한 자에게 그의 도를 가르치시리로다』

(시 25:6,7) 『[6] 여호와여 주의 긍휼하심과 인자하심이 영원부터 있었사오니 주여 이것들을 기억하옵소서 [7] 여호와여 내 젊은 시절의 죄와 허물을 기억하지 마시고 주의 인자하심을 따라 주께서 나를 기억하시되 주의 선하심으로 하옵소서』』

진행:정수희

강의:조경남

편집:정수희