城北華基國語講道重溫

講道大綱

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引言：什麼是生命特質（S.H.A.P.E.）?

Spiritual Gifts 屬靈恩賜
• 我有什麼恩賜？
• 發掘並確認神給你的屬靈恩賜

Heart (Passion) 心
• 我愛做什麼？
• 清楚你究竟愛做什麼

Ability 能力
• 我有哪些天生的才能？
• 欣賞自己天生的才能及職業技能

Personality 個性
• 我的個性適合什麼樣的事奉？
• 神所賜的性情如何適合於事工

Experience 經驗
• 我有哪些經驗？
• 回顧過去，發現神如何培育你來從事這最適合的事工

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1. 我們被造來建立基督的身體。（林前12：12-21）
• 身體有許多肢體：各有各的用處
• 肢體各有所長，不要互相嫉妒
• 要照不同的恩賜，彼此配搭，各盡其職

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2. 我們被造來彼此相顧。（林前12：22-26）
• 關心別人身心靈全人的健康
• 關心別人屬靈的成長和建立
•對有特別需要的人表示關注

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3. 每個人都具有独特的生命特質，可以滿足人們不同的需要。（林前12：27-30）

a) 滿足人們身體上的需要。

因為我餓了，你們給我吃; 渴了，你們給我喝;我作客旅，你們留我住;我赤身露體，你們給我穿;我病了，你們看顧我;我在監里，你們來看我。（太25：35-36）

我實在告訴你們：這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。（太25：40）

無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得獎賞。（太10：42）

b) 滿足人們情緒上的需要。

我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。（帖前5：14）

c) 滿足人們屬靈上的需要。

一切都是出於神，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。（林後5：18）

我們傳揚他，是用諸般的智慧勸誡各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全地引到神面前。（西1：28）

d) 滿足人們知识上的需要。

不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全，可喜悅的旨意。（羅12：2）

e) 滿足人們關係上的需要。

我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實，在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠，向你們更是這樣。（林後1：12）

講道大綱

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引言：門徒進階
• 我們委身去歸屬於教會群體
• 我們委身在教會群體裡成長
• 我們委身在教會事奉

「各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」(彼得前書 4:10)

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I. 真正的大來自謙卑事奉 (True Greatness comes from Humble Service) [vv.17-28]
「耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：『看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪，又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。』那時，西庇太兒子的母親同他兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。耶穌說：『你要什麼呢？』他說：『願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。』」
(馬太福音 20:17-21)

只是在你們中間，不可這樣

• Διάκονος (用人)：你們中間誰願為大，就必作你們的用人；

• Δουλος (僕人)：誰願為首，就必作你們的僕人。

• 正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。

Everyone wants to be great, until it’s time to do what greatness requires.
每個人都很想成為偉人，但時機來到，要達到要求，又是另一回事。

“To be great is to be the servant (Διάκονος) of many; to be first is to be the bond-servant (Δουλος) of many; to be supreme is to give one’s life for many.”
他成為奴僕，使我們不成為罪的奴僕。

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II. 謙卑事奉來自深切感恩 (Humble Service comes from Deep Gratitude (vv. 1-16)
人的想法：付出多，回報多；神的國度：全是神的恩典

• 在神的國中，生命不是用公平來量度，生命全是恩典
• 神不是看我們的履歷表，我們作了些甚麼，來決定他愛我們有幾多
• 神是叫我們看祂的履歷表，祂為我們作了些甚麼 – 是恩典
• 付出和犧牲不是為了回報，是為了回應神的恩典

「神注重我們所是的，過於我們所作的，真實的工作乃是生命的流露，算得數的事奉總是基督的活出，將自己獻給神，不是為神作工乃是讓神作工，凡不讓神作工的，就不能為神作工。」
(倪柝聲)

• 事奉是生命的流露，讓神在我們的生命作工
• 事奉是回應神的恩典
• 在事奉中經歷神的恩典，同在和親密。
• 愈是不足夠，愈經歷神的恩典。不是將我們有的付出，而是將自己付出

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結語：
我們被呼召不但是作為神的兒女，作神家裡的人。我們被召來彼此服事。

成長是當我們體會到神的恩典，我們的生命不再是為了自己，要謙卑自己，去事奉神，服侍人。

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小組討論：
1. 過去有甚麼事奉的經歷最經歷到神的恩典？
2. 過去在事奉中甚麼的挫折？今次講道有沒有幫助你去克服？
3. 分享你下一步事奉的方向。

講道大綱

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1. 何為善？

21 我兒，要謹守真智慧和謀略。不可使他離開你的眼目。
22 這樣，他必作你的生命，頸項的美飾。
23 你就坦然行路，不至碰腳。
24 你躺下，必不懼怕。你躺臥，睡得香甜。
25 忽然來的驚恐，不要害怕。惡人遭毀滅，也不要恐懼。
26 因為耶和華是你所倚靠的。他必保守你的腳不陷入網羅。
27 你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。
28 你那裡若有現成的，不可對鄰舍說，去吧，明天再來，我必給你。
29 你的鄰舍，既在你附近安居，你不可設計害他。
30 人未曾加害與你，不可無故與他相爭。
31 不可嫉妒強暴的人，也不可選擇他所行的路。
32 因為乖僻人為耶和華所憎惡。正直人為他所親密。 (箴言 3:21-32)

不可挪移古時的地界，也不可能侵入孤兒的田地，因他們的救贖主（gō’ ēl ）大有能力，祂必向你為他們辨屈。 （箴23:10-11）

財務使朋友增多，但窮人朋友遠離（19:4）

貧窮人說哀求的話，富足人用威嚇的話回答。 （箴18:23）

世人哪！耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 （彌6:8）

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2. 行善的責任

21 我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。
22 你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不看你們用肥畜獻的平安祭。
23 要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們琴瑟的樂曲。
24惟願公平如大水滾滾，公義如江河滔滔。 ”（摩5:21-23）

你那裡若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行（ 箴3:28）

人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了（雅4:17）

原來那地上的窮人永不斷絕；所以我吩咐你說：“總要向你地上困苦窮乏的弟兄鬆開手。”（申15:11）

因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我（約12:8）

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3. 行善的力量

我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作（羅7:19）

善行是上帝在信徒裡面的工作，絕不是「律法的行為」：

你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的。也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 （弗2:8-10）

我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。 （腓1:6）

講道大綱

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引言：
教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。（箴22:6）

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A. 聰明的父母應該知道的三件事：
1. 兒女是你生命中最寶貴的產業
2. 兒女與你一起的時間是有限的
3. 在有限的時間裡把兒女教養好很重要
兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。（詩 127:3）
趁有指望，管教你的兒子；你的心不可任他死亡。（箴19:18）

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B. 聰明的父母知道留下四種本事給兒女：
1. 與人建立美好關係的同理心（EQ 情商）
• 對生命有感恩與盼望
• 對別人有慈悲憐憫
• 懂得基本尊重與禮貌
• 有團隊精神和熱情
人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。（箴 16:7）

2. 勇敢面對人生困難的韌力 （AQ 逆境商）
• 可以承擔壓力
• 不怕艱難挑戰
• 跌倒後再站起來
義人雖七次跌倒，仍必興起⋯⋯ （箴 24:16）

3. 不隨波逐流的智慧 （IQ 智商）
• 有能力作明智的決擇
愚蒙人是話都信；通達人步步謹慎。（箴14:15）
• 懂得如何活得快樂和滿足
被人輕賤，卻有僕人，強如自尊，缺少食物。（箴12:9）
• 知道人生目標與價值
吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。（箴15:17）

4. 認識跟隨真神的信念 （SQ 靈商）
敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。（箴14:26）

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C. 聰明的父母為孩子作的三件事
1. 足夠的陪伴
我今日所吩咐你的話都要記在心上， 也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。（申6:6-7）

2. 適當的管教
杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。（箴29:15）
不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。（箴13:24）

3. 正面的榜樣
繫在手上為記號，戴在額上為經文⋯⋯又要寫在房屋的門框上，並城門上， 使你們和你們子孫的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們的地上得以增多，如天覆地的日子那樣多。（申 11:18-21）

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結語：
行為純正的義人，他的子孫是有福的！ (箴20:7)

講道大綱

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引言：
疫情中的母親節

聆聽三位兒女寫給媽媽的感恩信

「當照耶和華你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，並使你的日子，在耶和華你神所賜你的地上得以長久。」（申命記 5:16）

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孝敬父母-是神的吩咐

一）孝敬父母-就要尊榮你的父母

1. 誰是你應該孝敬的父母？

2. 要尊榮你的父母

「白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。」（箴言 16:31）

「子孫為老人的冠冕，父母是兒女的榮耀。」（箴言 17:6）

1) 孝敬父母—是無條件的
2) 尊榮父母—要真心實意

二）孝敬父母-就要奉養你的父母

「智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂。」（箴言 10:1）「智慧子使父親歡樂，愚昧人藐視母親。」（箴言 15:20）

1. 智慧孩子擁有「孝道」的2個特點

「你要使父母歡喜，使生你的快樂。」（箴言 23:25）

2. 怎麼做才能達標呢？

1）真心愛父母—就要調整自己的心態

「你要保守你的心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴言 4:23）

2）真心爱父母—就要填平所謂的代溝3）真心愛父母—就要傾聽父母的心聲

三）孝敬父母—使父母、我們和孩子都得福

「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」以弗所書 6:2-3

得什麽福呢？

1. 除去自私—全家得福

「個人不要單顧自己的事，也要顧别人的事。」（腓立比書 2:4）

2. 主動負責—自己成熟

3. 表達真愛-謹守孝道

「你要使父母歡喜，使生你的快樂。」（箴言 23:25）

4. 結果交神—生命成長

結語：

1. 鼓勵大家藉母親節，給媽媽寫一封感恩的信。
2. 讀出我給媽媽的信
3. 禱告結束

講道大綱
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I. 和諧的基礎 – 婚姻制度是神制定（創世記 2:23-25）
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II. 和諧的條件 – 處理家人的關係（以弗所書 5:22-32; 6:1-4）
1. 夫妻關係 (以弗所書5: 22-32)
五章18節，聖靈沖滿之後提到三種關係:
夫妻、親子與主僕
A. 丈夫怎樣愛妻子
a. 要成為家中屬靈的帶領人
b. 要愛護妻子如同愛護自己

B. 妻子怎樣順服丈夫

2. 親子關係 (以弗所書6: 1-4)
A. 對兒女
要在主裡聽從父母
並不是 「聽從基督徒的父母」，而是 「聽從父母是人與神建立關係的一部分」！
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神絕對不是「交易者」，我們所信的神是「賜予者」！
A. 對父親
「父親」原文 hoi pateres， 一般可以指向父母，也可以單指父親。

講道大綱

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引言：
有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。（14:12，16:25）

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A. 聰明人認識生命的主宰
人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。（16:9）

人心多有計謀；惟有耶和華的籌算才能立定。（19:21）

人所行的道都在耶和華眼前；他也修平人一切的路。（5:21）

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B. 聰明人投靠生命的主宰
人所行的，在自己眼中都看為正；惟有耶和華衡量人心。 (21:2)

人一切所行的，在自己眼中看為清潔；惟有耶和華衡量人心。（16:2）

你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。（16:3）

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C. 操練在生命的主宰眼前蒙恩
你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。（3:5-8）

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結語：
我們生命中的一切都是恩典。 我們什麼都不配得。
a. 明白造物主愛我們，祂關心我們生活所有的事。
b. 學會愛他，讓他高興。 對神有一顆單純謙虛的心。把神放在你生活的中心。
c. 有生命的主宰與我們一同上路，我們可以面對未來的一切事。

讓我們忠心帶著孩子家人跟隨主，但首先自己要跟得貼。雖然不知明天如何，若掌管生命的主宰與我們一起，我們有什麼怕的呢。

人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。（16:7）

講道大綱

引言：
箴言書中為人之道，聖經中的得救與永生 (馬太福音十一章29節)
一個驕傲的人不知道自己驕傲，一個謙卑的人不會說自己謙卑。
11:2 傲慢來，羞恥也來，謙卑人卻有智慧。
13:10 傲慢只啟爭競，聽勸言的卻有智慧。
29:23 人的驕傲必使他卑下，心裏謙卑的必得尊榮。

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（一）不同的表現：不聽不改與能聽能改
驕傲的人聽不進去，謙卑的人改得過來。
人的問題是有錯而不知，知錯而不認，認錯而不改。

不要做驕傲的人，要做謙卑的人，能聽勸能改過

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（二）不同的結果：卑下與尊榮（難看與好看）
驕傲不被尊重，謙卑必得尊榮。

不要做驕傲的人，要做謙卑的人，有尊重有尊榮

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（三）不同的方法：看得見與聽的見
看得見的提醒，聽得見的勸告。
看不見是危險，沒人講是悲哀。

不要做驕傲的人，要做謙卑的人，有看見有聽見

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結語：
你可能記得我過去的錯，但我在努力中，請你給我機會，幫助我去改過。
你可能還會有不同的錯，但我在努力中，請你給我機會，接受我的幫助。
求神幫助我們，不做驕傲的人，要做謙卑的人，能彰顯主，能榮耀神。

講道大綱

引言：
「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者就是聰明。因為藉著我，你的日子就必增多，你一生的年歲也必加添。」（箴言9：10-11）

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一、 從人生觀看人生得失
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度，具體包括公私觀、利益觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環境中逐步形成的。

1. 人從哪裡來，將要到哪裡去。
2. 人是被造的，最終要被審判。

萬物是藉著他造的．凡被造的、沒有一樣不是藉著他造的。（約翰福音 1：3）

人子要在他父的榮耀裡、同著眾使者降臨．那時候、他要照各人的行為報應各人。（馬太福音16：17）


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二、從世界觀看人生得失
世界觀(亦稱「宇宙觀」)，通常是指人們對整個世界，也就是生存的環境(即對自然界、社會和人的思維)的根本看法和聯繫。世界觀不同，表現為人們在認識和改造世界時的立場、觀點和方法的不同。

1. 人與環境之間的關係。
神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們、又對他們說、要生養眾多、遍滿地面、治理這地．也要管理海裡的魚、空中的鳥．和地上各樣行動的活物。 （創世記 1：27-28）

2. 人與人之間的關係。
吃素菜、彼此相愛、強如吃肥牛、彼此相恨。（箴言 15：17）
寧可住在房頂的角上、不在寬闊的房屋、與爭吵的婦人同住。（箴言 21：9）

3. 人與神之間的關係。
少有財寶、敬畏耶和華、強如多有財寶、煩亂不安。（箴言 15：16）
天國近了，你們要悔改（馬太福音 4：17）

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三、從價值觀看人生得失
價值觀，是人們對價值問題的根本看法，是人們在一定歷史條件下，經過反復實踐，逐漸形成的一種與人的主觀需要相連的，判斷好壞、是非、利弊、善惡的觀念。包括對價值的實質、構成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。

1. 從人眼中定位自己的價值。
被人輕賤、卻有僕人、強如自尊、缺少食物。（箴言 12：9）
2. 從神眼中定位自我價值。
懼怕人的、陷入網羅．惟有倚靠耶和華的、必得安穩。 （箴言 29：25）

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結論：

人生觀：所以，人生觀中看人生得失，重點在於：誰是生命的主宰，如果我們一切的得失都圍繞著生命之主去籌算，這樣的生命就一定會豐盛起來。

世界觀：從世界觀看人生得失。只有在耶穌的十字架前認罪悔改，才能修復和神的關係，以及和其他一切的關係。

價值觀：以神的眼光看自己的價值觀，無論我們過去如何，現在如何，在神的手上都會改變，將成為祝福。

講道大綱

『「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。』(提摩太前書 1:15 和合本)

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1. 只有基督

i) 只有基督配

耶穌就是那無瑕疵的，聖潔的羔羊！

義 = 羊 + 我

「因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到　神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。」(彼得前書 3:18 和合本)

『耶穌回答說：「你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義。」於是約翰許了他。』(馬太福音 3:15 和合本)

ii）只有基督肯

必須滿足所有預言
耶穌第一次來：救主
耶穌第二次來：君王

『耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」』(路加福音 24:44 和合本)

「為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，　神的愛就在此向我們顯明瞭。」(羅馬書 5:7-8 和合本)

iii）只有基督能

• 說的跟做的是一回事嗎？

「婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對她們說：「為什麼在死人中找活人呢？』(路加福音 24:5 和合本)

『你們殺了那生命的主，　神卻叫他從死裡復活了；我們都是為這事作見證。』(使徒行傳 3:15 和合本)

• 對耶穌死裡復活，不少合理化解釋：
譬如：昏迷說，幻影說。

• 見證人！
傳耶穌從死裡復活。
為他們所傳的付上生命的代價！

『除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」』(使徒行傳 4:12 和合本)

『聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。』(啓示錄 22:17 和合本)

• 白白：不是廉價，是無價。Free gift: Not cheap; priceless!!

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2. 唯一盼望

• 你在盼望什麼？
• 你有照顧身體，你有沒有同樣照顧好自己的靈魂。
• 靈魂比身體更有價值。
• 『死』：說文解字『澌也，人所離也。』
• 生命脆弱短暫。
死亡不分年齡！
• 人百分之百面對死亡
人百分之百面對審判

『按着定命，人人都有一死，死後且有審判。』(希伯來書 9:27 和合本)

『那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。』(馬太福音 10:28 和合本)

『因為罪的工價乃是死；惟有　神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。』(羅馬書 6:23 和合本)

• 親愛的朋友，快點醒醒吧！！
• 唯一盼望，在於從死裡復活的基督
• 重生與永生的盼望在於信。

『凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作做神的兒女。』（約翰福音 1:：12 和合本）

『你若口裡認耶穌為主，心裡信　神叫他從死裡復活，就必得救。』(羅馬書 10:9 和合本)