城北華基粵語講道重溫

神的創造（十九）：更大的祝福、更大的計劃

講員：何健華牧師

經文：創世記 39章《環球聖經譯本》

講道大綱

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引言：

(1) 人生的高升低降，總有神的旨意和計劃。

(2) 權力不為己用，倒是在於祝福人與世界。

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I. 神的同在與祝福

A. 神使約瑟成功

「約瑟被帶下埃及。有一個埃及人，是法老的官員，護衛長波提乏，從那些帶約瑟下來的以實瑪利人手裡買了他。耶和華與約瑟同在，約瑟就成為一個成功的人；他住在埃及主人的家裡。主人見耶和華與他同在，凡他經手辦理的事，耶和華都使他成功，約瑟就在主人眼前蒙恩，服侍主人。主人指派他管理他的家，把自己擁有的一切交在他手裡。」(創世記 39:1-4)

1. 下埃及為家宰

2. 神同在獲信任

B. 藉約瑟賜恩福

「自從主人指派約瑟管理他的家和他擁有的一切，耶和華就因約瑟的緣故，賜福給這個埃及人的家。他在家裡和田間擁有的一切，都蒙耶和華賜福。波提乏把自己擁有的一切都交託在約瑟手裡，除了自己吃的食物以外，其他的事他一概不管。約瑟身材樣貌都好看。」(創世記 39:5-6)

1. 因約瑟而賜福

2. 藉以祝福萬國

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II. 權力使用的對比

A. 理當服從上主

「這些事以後，主人的妻子看上了約瑟，說：『和我睡吧！』他不肯，對主人的妻子說：『你看，家裡的事有我管理，我主人從不過問，他把他擁有的一切都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的。除你以外，我主人沒有留下一樣不交給我，因為你是他的妻子。我怎可以作這大惡，犯罪干犯　神呢？』雖然她天天對約瑟說話，約瑟卻不聽從她…」(創世記 39:7-10)

1. 要求約瑟屈服

2. 沒有比她大的

3. 上主是最大的

B. 強行抓他衣服

「有一天，約瑟到屋裡辦事，家裡的人沒有一個在屋裡。婦人抓住他的衣服，說：『和我睡吧！』他就由得那件衣服留下在婦人手裡，逃出外面去…婦人把約瑟的衣服放在她身邊，等他的主人回家…說：『你帶到我們這裡的那個希伯來奴隸來找我，要調戲我！我高聲呼叫，他就撇下衣服在我身邊，逃到外面去。』」(創世記 39:11-13, 16-18)

1. 再度來屈服他

2. 留下那件衣服

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III. 神的同在與蒙恩

A. 神使約瑟蒙恩

「約瑟的主人聽了妻子告訴他的話，說『你的奴隸對我做了這樣的事』，就怒火中燒。於是，約瑟的主人拿住他，把他關進監獄，就是王的囚犯被囚的地方；他就在那裡坐牢。但是，耶和華與約瑟同在，對他施以忠誠的愛，使他在監獄長眼前蒙恩。」(創世記 39:19-21)

1. 坐牢於王監獄

2. 獄長眼前蒙恩

B. 提升管理監獄

「因此，監獄長把獄中全部囚犯都交在約瑟手裡；在那裡要辦理的一切事務，都由約瑟負責辦理。凡交在約瑟手裡的事務，監獄長一概不察看，因為耶和華與約瑟同在，無論他辦理甚麼，耶和華都使他成功。」(創世記 39:22-23)

1. 妥善管理監獄

2. 神使約瑟成功

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結語：

1. 約瑟經歷命運的逆轉，由低降轉為高升，皆有神的旨意和計劃。

2. 祝福與權力的關係在於，起初神命人管治大地，後來又透過祂的子民，好讓祂祝福萬國，當中涉及權力的使用。

神的創造（十八）：在謙卑的路上
講員：崔皓明牧師
傳譯：江子欣姊妹
經文：創世記 37:1-4

講道大綱

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I. 如何避免有偏愛的情況？給家長們的話…

偏愛的後果：

1. 嫉妒：約瑟的兄弟們對他充滿嫉妒 (v20)

兩種處理嫉妒的方法：
a. 建立自己
b. 毀壞他人

2. 傲慢：約瑟內心充滿傲慢 (v9)

仰望天父使你實現最大的願望
• 你是否正在塑造你的孩子，讓他們相信你對他們的愛，是取決於他們的表現與行為？
• 是否會常常向子女灌輸父母對他們的愛，是因為他們的表現或行為而有所改變？
• 你如何與人溝通 (包括你的父母)顯示你對神的想法。

實際行動上…
• 表達你對每一個孩子都有獨特的關係
• 主動向每一個孩子表達你對他/她的愛
• 刻意安排與孩子有家庭時間

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II. 我如何能克服嫉妒和傲慢？給孩子們的話 …

讓天父滿足你最深切的需要
學習尊敬父母—不是崇拜他們

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結語：倚靠天父的愛

神宣教的命定與佈局（二）
那行在教會中的烈火
講員：劉袁䓝萓傳道
經文：啟示錄 1:12-16, 20

講道大綱

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I. 宣教的命定

2033 – 大使命2000週年

「這天國的福音要傳遍天下，向萬民作見證，然後結局才來到。」(馬太福音 24:14)《和合修訂本》

大結局：

大使命已完成
萬國萬民萬族都要敬拜祂
「後來我又看見一大群人，多得不可勝數。他們來自各國家、各部落、各民族、各語言族群，身穿白袍，手拿棕樹枝，站在寶座和羔羊面前， 10 大聲呼喊說：『救恩來自我們坐在寶座上的上帝，也來自羔羊！』」(啟示錄 7:9-10)《當代譯本》

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II. 城北華基在差傳宣教中的命定

命定：不是命運，也不是彩數。命定是上帝的願望、計劃和藍圖。祂也邀請我們回應。

2006 – 執事會通過和平福音計劃作為我們的宣教差傳策略

2016 – 贊助 7 個敘利亞家庭移民到多倫多

2017 – 深化我們的和平福音計劃

2018 – 健康教會培訓

2019 – 參與和平福音計劃成為銳意門徒路徑的一部分

2020 – 全球疫症， 實踐教會在我家，church＠everywhere，走出了教堂建築的四面牆。

2021 – 贊助 15 個阿富汗家庭

2022 – 紮根結果暑假大行動

RHCCC 是要成為影響世界的教會。主已經打開了萬國之門。我們每人都是使命門徒！

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III. 宣教的未來

12「我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺，
13 燈臺中間，有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。
14 他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，
15 腳好像在爐中鍛煉光明的銅，聲音如同眾水的聲音。
16 他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。」
(啟示錄 1:12-16)《和合本》

「論到你所看見在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個教會的使者，七燈臺就是七個教會。」(啟示錄 1:20)《和合本》

「你要寫信給以弗所教會的使者，說：『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的。』說：」(啟示錄 2:1)《和合本》

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IV. 我們的回應

57「他們走路的時候，有一人對耶穌說：『你無論往哪裡去，我要跟從你。』
58 耶穌說：『狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。』
59 又對一個人說：『跟從我來！』那人說：『主，容我先回去埋葬我的父親。』
60 耶穌說：『任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。』
61 又有一人說：『主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。』
62 耶穌說：『手扶著犁向後看的，不配進神的國。』」
(路加福音 9:57-62)《和合本》

回應#1：V57-58 走出我的安舒，方便。

回應#2：V59-60 抓住機會，了解我的天國的優先次序。

回應#3：V61-62 不分心 (an undivided heart)


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討論問題：

1. 看這世界上數十億不認識耶穌救恩的靈魂，你願意以甚麼方式走出你的安舒，去把耶穌的救恩活出在眾人前？

2. 在你的社交圈子裡，你有甚麼機會與不認識耶穌的人建立關係？

3. 是甚麼讓你無法對耶穌保持專一的心？

神宣教的命定與佈局（一）
講員：楊方苑菁牧師

講道大綱

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引言：

神的心意是透過耶穌的門徒，將福音傳到萬族萬邦。無論門徒是甘心情願抑或是敷衍回應，福音總被傳開了。

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你今日傳咗福音未？

基督徒為何對傳福音卻步不前？懼怕甚麼？逃避甚麼？

• 聖靈降臨的應許 (使徒行傳 1:2)
• 聖靈內主的同在 (使徒行傳 1:5)
• 聖靈賜予的能力 (使徒行傳 1:8)

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耶穌給門徒一個清晰的命令：

「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」(使徒行傳 1:8)

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心態改變 (Mindset Change)

從向上仰望以色列國復興的眼光 –> 到向橫注視那些生命需要改變的萬族萬民

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逼切的心

我拿甚麼見耶穌？

1. 近遠並進

• 「並要」- 同時進行地域、人、及文化上的超越： 從同文化 (猶太人)、 近文化 (撒瑪利亞人)、跨文化的 (外邦人)

• 耶穌給城北華基一張宣教地圖：
• 那裏是城北華基教會的耶路撒冷？猶太全地？撒瑪利亞？地極？
• 使命門徒 (Disciples On Mission) - 和平福音使命：個人 (Personal Peace)、本地 (Local Peace) 、環球 (Global Peace)

2. 成為見證

• 「作我見證」- 為主作證人
• 個人和平福音是關於「連接」、「關係」
• 傳福音不是從領人歸主開始
• 「停步為一人」
• 邀請人進入你的世界，以行為讓他們看見你所信的
• 活出福音

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結語：

既然福音是神吩咐祂的門徒以持續的工作和言語傳到地極，作為被神恩典揀選的我們，是否甘心情願，樂意聽從耶穌的吩咐及順從聖靈的帶領，抑或是不情不願，無可奈何地敷衍回應呢？

神的創造（十七）：
神的祝福：雅各的「天梯」(28:10-22)和「與神摔角」(32:22-32)
講員：溫偉耀博士
經文：創世記 32:22-32

講道大綱


「當我們走到人生最關鍵、也最沒有把握的關口；那正是神要賜下祝福的契機和時刻。」

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I. 雅各兩次人生最沒有把握的關鍵時刻

1. 異夢：「天梯」(28:10-22) ——離開自己熟悉的家鄉，進入一段沒依靠、把握的前路 →「伯特利」(神的居所) ［神一直都在、並沒有離開過］
2. 異象：「與神摔角」(32:22-32) ——將要面對兄長以掃復仇的審判 →「毗努伊勒」(看見神的面)［神與你糾纏，是要叫你成長和得到祝福］

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II. 關於雅各「與神［天使］摔角」的疑問

1. 為何神要（採取主動）與雅各「摔角」？
2. 為何：
a) 神讓自己「勝不過」雅各？
b) 但又傷了他的「大腿窩」？
3. 為何神要雅各改名「以色列」？但又不肯告訴雅各他的名字，然後給他祝福？

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III. 雅各「與神摔角」的屬靈真理——關於神的、人的、神人相遇的提醒

1. 問題（一）：
a) 一生精心策劃、要勝券在握的雅各，終於碰到一場沒有把握、無法估計的仗 ― 當人有「空檔」的時候，神特別爭取這個機會
b) 當你緊張的時候，神也「緊張（你）」——不過他所「緊張」的，與你所緊張的，並不相同

2. 問題（二）：
a) 當人（雅各）關注的是「得勝」、「不得勝」的時候 ― 神關注的是：你的屬靈生命、你與神的關係，有沒有「上升、成熟」和得到「神的祝福」
b) 真理：人做事，是一定有後果 (consequence) 的；如果沒有應該有的後果，那是「例外」、不是「常規」。
c) 神的祝福——可以正是你一生留下的「傷痕」

3. 問題（三）：
a) 「以色列」——「你與神與人較力，都得了勝」(32:28)
• 神也會「輸」給人？神真的太恩慈了！
• 神雖然以恩典改造人，但仍會保留他的特色［雅各：「摔角」的性挌］
• 但雅各真正的「勝利」，是當他要完結一生的時候，他「扶著他的扙頭，在床上俯首敬拜、感謝神。」(創世記48；希伯來書 11:21)
b) 雅各一直都知道——那就是神自己（然而，他仍然想用對付人的手法，去與神糾纏）

神的創造（十六）：飲食大過天
講員：陳宗遠牧師
經文：創世記 25:19-34《環球聖經譯本》，希伯來書 12:15-17

講道大綱

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I. 關於飲食，我想說的其實是 …

• 本是美好，創世記 2:29、出埃及記 12 章、尼希米書 8:12、傳道書 5:18、馬太福音 26:29、啟示錄 19:7-9
• 過猶不及，出埃及記 32:6、撒母耳記下 11 章、哥林多前書 10、11 章

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II. 懸念：故事伏筆 (Tread a path pleasing to God) (創世記 25:19-28)

• 紅色，豈止是膚色？
• 正視生命裡的紅燈

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III. 慾念：紅湯何價 (Tame our desires for God’s sake) (創世記 25:29-34)

• 拒絕容讓慾望支配
• 培育神聖的不甘心

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IV. 追念：新約評價 (Treasure our identity in God) (希伯來書 12:15-17)

• 持定信心、警覺、身份
• 抓緊身份帶來的眾福氣
• 重拾敬虔，務以神為尊

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V. 問題討論

• 對照以掃，有何相近、相異之處？
• 你正與什麼慾望周旋？不妨分享成功、失敗的經驗，互相借鏡。
• 你的 “I will…” 宣言是什麼？不妨與團友、組員分享，互勵互勉。

神的創造（十五）：抓緊神的旨意
講員：黃馮玉賢牧師
經文：創世記 24 章

講道大綱

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I. 全然深信

【創世記 17:19】
「你要往我的本地本族去，為我的兒子以撒娶妻。」（創世記 24:4）

「耶和華天上的神曾帶領我離開父家和本族的地，對我說話，向我起誓説：我要將這地賜給你的後裔。他要差遣使者在你面前，你就可以從那裡為我兒子娶妻。」（創世記 24:7）

• 亞伯拉罕深信：為以撒，為以撒後代，為以撒後代的後代。 【加拉太書 3:6-9】

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II. 全然敬拜

「亞伯蘭經過那地，到了示劍地方，摩利橡樹那裡。那時迦南人住在那地，耶和華向亞伯蘭顯現，說：『我要把這地賜給你的後裔。』亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。」（創世記 12:6-7）

「從那裡他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。」（創世記 12:8）【創世記 15:5-7】

• 明白神旨意 ← 與敬拜神

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III. 全然付上

「日落天黑，不料有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊中經過。當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：『我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地⋯⋯』。」（創世記 15:17-21）

• 神單方面全責
• 人常背約，神在十架全然擔當
• 成全神與人約定

「耶和華應許賜福給以色列家的話， 一句都沒有落空，全都應驗了。」（約書亞記 21:45）

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IV. 全然禱告

「耶和華我主人亞伯拉罕的神啊，求你施恩給我的主人亞伯拉罕，讓我今日就遇見吧！」（創世記 24:12）《和修本》

「看哪，我站在井旁 ，城內的子們正出來打水。我向那一個女子說：『請你放下水瓶來，給我水喝』，她若說：『請喝！我也給你的駱駝喝』，願她作祢所選定給祢僕人以撒的妻。這樣，我就知道祢施恩給我的主人了。」（創世記 24:13-14）《和修本》【雅各書 1:5】

a. 反覆思考
「話還沒有說完，不料，利百加肩頭上扛著水瓶出來。利百加是彼土利所生的；彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。」（創世記 24:15）

b. 數算主恩

• 知恩、感恩、報恩、傳恩
• 以利以謝重述主如何答允禱告（創世記 24:42-47）
「⋯⋯這事既然出於耶和華，我們不能向你說好說歹⋯⋯照耶和華所說的 ⋯⋯。」（創世記 24:50-51）《和修本》
「⋯⋯耶和華既然使我道路亨通，你們就不要耽誤我，請讓我走⋯⋯。」（創世記 24:56）《和修本》
「他們就叫了利百加來，對她說：『你和這人同去嗎？』她說：『我去。』」（創世記 24:58）《和修本》【創世記12:4】

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討論：

1. 你們將會如何於感恩節在行動上感謝天父的恩典？
2. 你們以怎樣的原則在生命、生活、工作、學習、家庭和婚姻裡作決定？

重新得力（二）：我們該作的事
經文：彼得前書 4:7-10
講員：傅再恩牧師

講道大綱

引言：萬物的結局近了。
要脫離三件事 - 無知（彼得前書 1:14）；糊塗（以弗所書 5:17）；自欺（加拉太書 6:3）
要預備終極審判（彼得前書 4:17；啓示錄 20:11-15）

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I. 要禱告才能提升生命高度 (v7)

• 國度視野的禱告（馬太福音 6:9-13）
• 祭司視野的禱告（彼得前書 2:9）

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II. 要相愛才能建立生命的深度和長度 (v8)

• 相愛的根基（深）：師父教落的愛（以弗所書 3:17）
• 相愛的堅韌（長）：終於屬靈大家庭

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III. 要服事才能擴張生命的濶度 (v9-11)

• 我們也曾是圈外人（以弗所書 3:6）
• 一生以服事爲榮（馬可福音 10:45）

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結語：全家總動員，警醒，禱告，相愛，服事。

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小組問題：

1. 分享自己對「萬物的結局近了」的感覺。

2. 我最近想起誰是被忽略的，可以盡上自己一份力量，使他感受到關愛/歸屬感？

3. 在看見教會的需要上（缺乏上），我能盡上一份怎樣的力量呢？

重新得力
經文：馬太福音 11:25-30
講員：崔皓明牧師、傅再恩牧師

家好月圓的群體
講員：陳宗遠牧師
經文：使徒行傳 17:10-15《環球聖經譯本》

講道大綱

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I. 慕道的群體 (a community of loving the truth together)

• 開明、熱心、恆心 (v11)

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II. 明道的群體 (a community of digging deep into the truth together)

• 細聽、查證 (v11)

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III. 行道的群體 (a community of walking the truth together)

• 回應神的道 (v12)
• 患難見真章 (v13-15)，另參使徒行傳20:4

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IV. 傳承的群體 (a community of life and legacy shaped by the truth together)

• 兩河澆灌之城：飲於活泉
• 盛產水果之城：果實豐盈
• 再生能源之城：助人得力
• 毋負神的厚恩：蒙恩傳恩