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榮耀的父,榮耀的你!
講員:傅再恩牧師
經文:以弗所書 1:15-23
講道大綱
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引言:驚嘆創造的多彩豐富。
「此等不信之人,被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像。」(哥林多後書 4:4)
「求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈,賞給你們,使你們真知道他,並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業,有何等豐盛的榮耀。」(以弗所書 1:17-18)
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I.頌讚榮耀的父—神學基礎的重要 (vv3-14)
• 賜名份 (以弗所書 1:3-6)
• 得救贖 (以弗所書 1:7-12)
• 得印記 (以弗所書 1:13-14)
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II.藉禱告才能進入第一手信仰—個人經歷的重要 (vv15-23)
• 真看見榮耀的父,才能流露真敬拜
「真知道祂」(以弗所書1:16-17)
• 真看見榮耀的你,才能流露真信仰『指望』,『基業』,『能力』
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結論:
雙軌的門徒之路:「神學」是學神,「禱告」才有經歷。
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小組討論:
1. 保羅在以弗所書1:3-14中,系統地詮釋我們為何要對三一神發出頌讚。我們從中能學到神是怎樣的神呢?
2. 甚麼是第一手的信仰?怎樣才可以進入第一手信仰?如何把禱告放進個人的日程中呢?
3. 長期活在第二手,甚至第三手信仰的人,可能有甚麼結果?
全新的祢(三):憂鬰有同伴
講員:黃馮玉賢牧師
經文:哥林多後書 1:3-11
講道大綱
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I. 安慰的主 (v3)
1. 慈悲天父
「願頌讚歸於我們的主耶穌基督的父神,就是發慈悲的父,賜各樣安慰的神。」(哥林多後書 1:3)
2. 主耶穌平安
「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界(約翰福音 16:33)
「他自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。」(希伯來書 2:18)
3. 聖靈保惠師
「我要求父,父就另外賜给你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在。」(約翰福音 14:16)
「但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」(約翰福音 14:26)
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II. 患難的實况 (vv 4-7)
「4我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。5我們既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。6我們受患難呢,是為叫你們得安慰、得拯救;我們得安慰呢,也是為叫你們得安慰。這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。7我們為你們所存的盼望是確定的,因為知道你們既是同受苦楚,也必同得安慰。」(哥林多後書 1:4-7)
1. 事實 vs 真實
「我們既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。」(哥林多後書 1:5)
「16所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。17我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比,永遠的榮耀。18原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」(哥林多後書 4:16-18)
患難事實 |真實安慰
外體 |內心
毀壞 |一天新似一天
至暫至輕 |極重無比
苦楚 |永遠的榮耀
所見 |所不見
暫時 |永遠
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III. 安慰的向度 (vv8-11)
「8弟兄們,我們不要你們不曉得,我們從前在亞細亞遭遇苦難,被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了,9自己心裡也斷定是必死的,叫我們不靠自己,只靠叫死人復活的神。10他曾救我們脫離那極大的死亡,現在仍要救我們,並且我們指望他將來還要救我們。11你們以祈禱幫助我們,好叫許多人為我們謝恩,就是為我們因許多人所得的恩。」(哥林多後書 1:8-11)
1. 主的拯救
「他曾救我們脫離那極大的死亡,現在仍要救我們,並且我們指望他將來還要救我們。」(哥林多後書 1:10)
「凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求。」(希伯來書 7:25)
2. 禱告團契
「我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」(哥林多後書 1:4)
「你們也要一同用祈禱來幫助我們,好使許多人為我們感恩,因着他們許多的禱告,我們獲得了恩賜。」(哥林多後書 1:11)
彼此親熱(羅馬書 12:10)
彼此推讓(羅馬書 12:10)
彼此同心(羅馬書 12:16;彼得前書 3:8)
彼此接納(羅馬書 15:7)
用愛心彼此服侍(加拉太書 5:13)
以恩慈相待,存憐憫的心(以弗所書 4:32)
互相勸戒(歌羅西書 3:16)
彼此勸慰(帖撒羅尼迦前書 5:11;希伯來書 3:13)
激發愛心,勉勵行善(希伯來書 10:24)
互相款待(彼得前書 4:9)
彼此相愛(彼得前書 1:22;約翰一書 3:11;3:23;4:7;4:11-12)
3. 彼此聆聽禱告
4. 彼此宣告主的真實
5. 願主臉光照你,保護你,向你仰臉,賜你平安。(民數記 6:23-27)
Erik Erikson 愛利克·埃里克森 (1902-1994)
嬰兒期 (0-1.5)
安全:基本信任 vs 不信任
Trust vs Mistrust
幼兒期 (1.5-3)
意志:自主 vs 羞愧和懷疑
Autonomy vs Shame & Doubt
學齡前兒童 (3-6)
自發:主動好奇 vs 內疚畏懼退縮
Initiative vs Guilt
學齡兒童期 (6-12)
能力:勤奮 vs 自卑
Industry vs Inferiority
青春期 (12-18)
忠誠:自我同一性 vs 角色混亂
Identity vs Confusion
成年早期 (18-40)
愛:親密 vs 孤獨
Intimacy vs Isolation & Loneliness
成年中期 (40-65)
關心:熱愛家庭 vs 停滯缺乏生活意義
Generativity vs Stagnation
金齡期 (65+)
智慧:自我整合 vs 絕望
Integrity vs Despair
與主同行,與主兒女同工!
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小組討論
1. 你現在心境面臨怎樣的情況,可否與小組分享一下?在 Erikson 八個成長階段裡,有否經歷轉折難關,分享你已學會的人生功課。
2. 請學習彼此禱告聆聽,和宣告主的真實安慰。
全新的祢(二):焦慮有天梯
講員:葉志強牧師
經文:馬太福音 6:24-34
講道大綱
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引言:甚麼是憂慮?
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I. 耶穌的叮嚀
不要憂慮
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II. 如何勝過焦慮
1. 誰是我的主(馬太福音 6:24)
要倚靠那厚賜百物的神(提摩太前書 6:17)
2. 為生命定優先次序(馬太福音 6:25)
切勿本末倒置
3. 信心的學習(馬太福音 6:26-29)
4. 思慮無用(馬太福音 6:27)
憂慮是毋須的,也是無濟於事,因我們有天父充分的供應
5. 專心於有意義的目標(馬太福音 6:31-33)
生命的價值觀「你們要先求衪的國和衪的義」
6. 掌握今天(馬太福音 6:34)
靠恩典生活,不用憂慮,因我們有將來的盼望
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III. 結論
應當一無掛慮(腓立比書 4:6-7)
不要害怕,因為神同在(以賽亞書 41:10)
全新的祢(一):憤怒有出路
講員:陸馬潔慈牧師
經文:箴言 29:11; 12:16
講道大綱
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前言:憤怒是人類一種正常、健康的情緒。每個人都會生氣。但當憤怒失控時,便容易導致工作、人際關係和整體生活質量出現問題。究竟基督徒如何處理怒氣?憤怒有出路嗎?
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I. 憤怒的型態
1. 壓抑憤怒:由恐懼和羞恥引發
2. 攻擊性憤怒:對別人的權利和感受漠不關心
3. 被動攻擊性憤怒:偽裝的操控
4. 克制憤怒:坦誠的溝通(雅各書 1:19)
5. 放手:放下憤怒、接納差異、饒恕別人(歌羅西書 3:13)
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II. 為何不要抓住怒氣?
• 憤怒加重身體負荷,對健康產生負面的影響(詩篇 37:8)
• 「被憤怒傷害最多的就是⋯⋯我!」(傳道書 7:9)
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III. 如何擺脫憤怒的束縛?
憤怒有出路:克勝憤怒五向度
1. 承認你的憤怒(以弗所書 4:26)
2. 作出饒恕的決定(歌羅西書 3:13)
3. 作出饒恕的禱告(加拉太書 3:15)
4. 處理憤怒的情緒(箴言 16:32;腓立比書 4:6-7)
• 「饒恕並不是感覺,而是發自內心的承諾。」
5. 拒絕繼續思想惡行(哥林多後書 10:5;腓立比書 4:8;歌羅西書 1:12-14)
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反思:你有努力按照聖經的教導來處理怒氣嗎?
• 是。我的怒氣很少失控
• 否。我的怒氣經常爆發,我需要幫助來控制它
• 否。我和其他人一樣生氣,這是很自然的事
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結語:我可以控制怒氣!
• 學習處理怒氣,而不是讓怒氣控制我
• 多一份理智,少一份衝動
• 求主陶造你我生命
透視人生
講員:葉志強牧師
經文:詩篇 90 篇
講道大綱
摩西以三個角度講述生命的問題:
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I. 從上帝的永恆看人生(1-6節)
摩西開宗名義地以上帝的永恆來解答人生的短暫。
上帝的本相 (v. 2) 「……從亙古到永遠,你是上帝。」
上帝是永恆,當祂成為我們的居所時,我們便能得到祂不斷的供應。這種永恆的供應,
能夠解決人生短暫—死之大限的問題。
摩西用比喻來描述人至暫的人生。
所以不要寄望今生,乃是要寄望永恆。
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II. 從上帝的憤怒看人生(7-11節)
7-11節—摩西五次提及上帝的怒氣
上帝是公義,上帝的憤怒全因人的墮落敗壞,祂不得不正視世人的罪惡。
耶穌基督十字架上的死,義的代替不義「使我們藉著他得生。」
「人生滿有勞苦,滿有愁煩。」(v. 10)
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III. 從上帝的憐憫看人生 (12-17節)
摩西作出三個禱告,向上帝苦苦裏求,求上帝賜下憐憫。
1. 「求智慧」 Wisdom(12節)
「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」(詩篇 90:12)
摩西求上帝賜下智慧以致曉怎樣用人生、愛惜光陰、熱愛生命。
2.「求喜樂」 Joy(13-15節)
「求你使我們早早飽得你的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。」(詩篇 90:14)
3. 求記念 Remembrance(16-17節)
堅立我們手所作的工,以致我們不會虛度一生,卻能夠在上帝裡面找到真正的意義和永恆的價值。每天活在喜樂中。
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總結:
上帝重建我們的屬靈生命,讓我門著眼對焦於永恆,明白人生苦命。竭力追求認識真神並找到人生真正的義意。求上帝給予智慧明白真理,遠離罪惡,心裏滿有平安喜樂。
擁抱(四):新家鄉
講員:傅再恩牧師
經文:希伯來書 11:13-16
講道大綱
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引言:移民之路
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I. 鞏固信神的心 (v13)
信源:迷信或信神(以弗所書2:8-9)
「你們得救是本乎恩,也因着信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。」(以弗所書 2:8-9)
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II. 這世界非我家 (vv. 14-15)
艱辛:回流或向行(哥林多後書 5:7)
「因我們行事為人是憑着信心,不是憑着眼見。」(哥林多後書 5:7)
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III. 尋找更美家鄉 (v16)
劇終:悲劇或喜劇(啟示錄 21:1-4)
「我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說:『看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。』」(啟示錄 21:1-4)
結論:永居上帝之城!
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討論問題:
1. 請分享一段自己對神重拾信心的經歷。
2. 請分享為何能在艱辛中仍篤信前行的經歷。
3. 當重讀(啟示錄 21:1-4)數次後,嘗試把這段文字在腦中圖像化,再找機會以口述表達給朋友、組員聽。
擁抱(三):新環境
講員:陳宗遠牧師
經文:傳道書 3:1-15
講道大綱
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I. 游過亂流 (Steer through the waters of insanity with our Lord)
• 神在作工 (v11)
• 神在鍛煉 (v10)
• 神在施與 (v11-12)
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II. 持定身份 (Stick to our identity in our Lord)
• 探索者 (v11)
• 蒙恩者 (v12-13)
• 敬畏者 (v14-15)
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III. 活出影響 (Stretch our influence for our Lord)
• 察驗、踐行呼召 (v9)
• 持守另類時間線 (v11)
• 活現成長的階梯 (v15)
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IV. 思考、討論
• 您正處怎樣的人生時節?有何挑戰?
• 您認為神為您度身訂造怎樣的門訓?
• 您會怎樣分享自己的故事?讓身邊親友品嚐到,「神造萬物,各按其時成為美好」這句說話又活又真?
擁抱(二):新關係
講員:林志輝牧師
經文:羅馬書 15:1-7
講道大綱
蒙恩者彼此之間該有的關係
「我們郤是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督,從天上降臨。」(腓立比書 3:20)
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I. 要彼此擔代(1-4節)Bear with each other
「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益處,建立德性。」(羅馬書 15:1-2)
「信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。」(羅馬書 14:1)
「因為基督也不求自己的喜悅,如經上所記:『辱罵你人的辱罵都落在我身上。』」(羅馬書 15:3)
「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。」(羅馬書 15:4)
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II. 要彼此同心(5-6節)Harmonize with each other
「但願賜忍耐安慰的上帝叫你們彼此同心,效法基督耶穌,一心一口榮耀上帝我們主耶穌基督的父!」(羅馬書 15:5-6)
「凡事不可自私自利,不可貪圖虛榮;只要心存謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」(腓立比書 2:3-4)
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III. 要彼此接納(7節)Accept each other / Reach out
「所以,你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸與上帝。」(羅馬書 15:7)
「但願使人有盼望的上帝,因信,將諸般的喜悅平安,充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力,大有盼望。」(羅馬書 15:13)
擁抱(一):我
講員:傅再恩牧師
經文:腓立比書 2:5-11
講道大綱
「5你們當以基督耶穌的心為心:6他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;7反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;8既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。9所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,10叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,11無不口稱『耶穌基督為主』,使榮耀歸與父神。」(腓立比書 2:5-11)
引言:教會合一,備受稱讚
「我每逢想念你們,就感謝我的神;每逢為你們眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜地祈求。因為從頭一天直到如今,你們是同心合意地興旺福音。」(腓立比書 1:3-5)
關鍵:擁抱基督的心(腓立比書 2:5)
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I. 擁抱安全感(v6)
甘願離開寶座,告別優越感。
「你識得我嗎?」
安全感來自與神親密關係。
「從天上有聲音說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」(馬太福音 3:17)
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II. 擁抱謙卑(v7)
主動放棄權位,謙卑服侍人。
謙卑人能進入天國。(馬太福音 5:3)
謙卑人在天國為大。(馬太福音 20:26-27)
謙卑人會被神尊榮。(箴言 18:12)
「敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。」(箴言 18:12)
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III. 擁抱苦難(v8)
徹底同甘共苦,致死順服神。
「你們蒙召原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。」(彼得前書 2:21)
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結論:
擁抱基督,得着獎賞。
「不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得着基督;… 弟兄們,我不是以為自己已經得着了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向着標竿直跑,要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」(腓立比書 3:8, 13-14)
結果子生命的實現
講員:陳琛儀牧師
經文:約翰福音 15:7-17
講道大綱
「你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。」(約翰福音 15:8)
「當我們從神那裏得到最大的滿足時,神便從我們當中得到最大的榮耀。」(God is most glorified in us when we are most satisfied in Him.)【John Piper】
結果子的生命是作主門徒最有滿足和喜樂的事奉!
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I. 結果子的禱告生命(Fruitfulness in Prayer Life)
「你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。」(約翰福音 15:7)
1. 先讓主藉着祂的話(聖經)對我說話,後按着聖經的話不斷地去禱告,就是按祂的心意祈求。
2. 神又不斷地回答更大更難的禱告,這就是神榮耀彰顯的實現。
結果子的生命就是向主祈求和蒙主成就,常實現在生命中!
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II. 結果子的屬靈生命(Fruitfulness in Spiritual Life)
「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裡,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛裡。這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令。」(約翰福音 15:10-12)
「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事,沒有律法禁止。」(加拉太書 5:22-23)
1. 屬靈生命的本質 – 仁愛、喜樂、和平(The Essence)
這本質是從神而來 – 仁愛來自與神的關係,喜樂、和平來自與神的相交。
2. 屬靈生命的表現 – 忍耐、恩慈、良善(The Expression)
這表現是因著神的愛, 而與他人關係有改變而來。
3. 屬靈生命的操練 – 信實、溫柔、節制(The Exercise)
這是內在生命的約束(Discipline) – 忠誠、謙和及謹慎自守。
結果子的生命就是將基督的大愛,表現和操練常實現在生命中!
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III. 結果子的事奉人生(Fruitfulness in Appointed Life)
「不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存。使你們奉我的名,無論向父求甚麼,他就賜給你們。我這樣吩咐你們,是要叫你們彼此相愛。」(約翰福音 15:16-17)
1. 主揀選分派的事奉
「時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」(約翰福音 4:23)
2. 主愛裏常存的事奉
結果子的生命就是感恩主分派我們在不同崗位上事奉祂,有永存事奉喜樂的實現。
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