城市丰收教会讲道

孙爱真传道提醒我们保罗说的话，我们必须在敬虔上操练自己（提前4:7）。她透过诗篇119篇教导我们神的话语在我们生命中的重要性。神的话语可以向我们显明我们内心的景况——我们的态度和动机是否符合神的心意。我们应当竭力进入与神相交的安息，让神活泼的道进到我们里面，带出应有的果效。

在这篇道中，赵仁牧师和大家分享一节经文雅歌8:5——这里讲述的是一位靠着良人从旷野上来的信徒。牧师鼓励我们，不管我们经历生命的什么情况，我们都可以靠着我们的良人——耶稣基督——从旷野上来。“靠着”主代表什么？首先，它代表我们全然豁出去投靠主。再来，“靠着”代表我们与主联合——我们在敬拜中与祂联合。最后，“靠着”代表我们以主为乐，让耶稣成为我们生命的满足。让我们一生紧抓着神，靠着祂，在一切的事上我们都要得胜有余。

我们所处的世界动荡不安，充满挑战，人们常常感觉到痛苦。在我们的忧患和痛苦当中，谁能帮助我们呢？以赛亚书告诉我们，耶稣诚然背负了我们的痛苦。首先，祂医治了各样的疾病，挪去我们身体的痛。第二，祂医治我们心理的忧伤，这里指的是我们的焦虑、悲伤和心理疾病。最后，耶稣会与我们同行到底——不管我们医治的过程有多漫长，耶稣都必定会与我们同在。在我们面临重重挑战，感觉到痛苦时，我们要知道耶稣已背负我们的痛苦，祂的恩典够我们用！

诗篇119篇教导我们何为有福的人。圣经告诉我们，有福的人是行为完全的人——行为完全是无可指摘的意思，这不代表完美，而是竭尽所能去爱主，过正直、敬畏神、远离恶事的生活。第二，有福的人就是遵行耶和华律法的人。我们不单单要遵守神的话语，我们也要全心寻求神，这代表我们愿意研读、考究、默想和遵守神的话语。最后，孙爱真传道鼓励我们要倚靠圣灵，唯有借着圣灵的帮助，我们才能遵行神的话。

在约翰福音里，耶稣称圣灵为保惠师，意思是“帮助者”或“训慰者”，这告诉我们圣灵是我们的安慰。赵仁牧师在这篇道里与我们分享，圣灵是如何扮演这个角色。首先，圣灵安慰哀恸的人。当我们在基督里，我们会看到自己生命的软弱，但是我们可以在神的大能中与基督一同活着，而这个大能就是安慰我们的圣灵。再者，圣灵的同在就是安慰——神要我们在圣灵的同在里经历祂的喜乐而得安慰。最后，圣灵的安慰就像母亲的安慰，圣灵安慰我们就像母亲一样，不断地培育我们的生命。当我们经历圣灵的安慰，我们也能安慰和帮助他人。

在约书亚记24章中，约书亚提醒以色列百姓两件事。首先，他提醒以色列百姓要数算主恩，不要忘记他们所有的一切从主而来，当我们能够数算我们的恩典，我们就会满有喜乐。再者，约书亚提醒他们要继续事奉主。爱真传道劝勉我们，在事奉时，我们的态度要诚心、在心志上要有决心、在行动上要专心，而且要恒心不歇息。我们事奉不是为了表现什么，而是因为我们爱主，想要回应祂对我们的爱。在你聆听这篇道时，让我们决定我们的生命要成为一生敬拜和事奉主的生命。

利未记这卷书里面列出了许多献祭的条例，其实，“献祭”在希伯来文是神靠近的意思，而且，利未记的原文也是神呼唤的意思。“呼唤”是邀请、友谊和爱的语言。神呼召我们来亲近祂，与祂做朋友。上帝其实不需要我们的奉献，但我们奉献只是因为我们爱神和爱人！今天，在你聆听这篇道时，让你的思想得改变，神爱我们，所以祂呼唤我们，而因为我们爱神，因此愿意献上一生来亲近祂。

在以弗所书一章，我们了解到对保罗而言，教会是世上最伟大的机构或组织。教会是被神从世界呼召出来的人，是天国公民的聚会，好叫我们能决定和影响环境。教会是耶稣唯一的建筑项目，因此我们应该成为教会的一份子，将神的能力和同在带入世界。再者，保罗教导我们在以弗所书一章为三方面祷告求启示：身份、基业和影响。教会的身份是基督的身体；在基业方面，教会是基督团契的管家或执行者；最后，在影响力上，教会是基督智慧和能力的彰显。上帝正在呼召我们进入祂的教会，让我们一起参与神在这地上的美好计划！

旷野是神在生命中试验和试炼我们的地方，为的是证明我们的内心如何。在希伯来文中，“在旷野”的意思也是“在话语里”的意思，这里是神对我们生命说话的地方！上帝允许我们的生命经历旷野，为的是与祂亲密——祂要对我们说话。最后，赵仁牧师与我们分享掌握神话语的六个方法：聆听、阅读、考查、背诵、默想和应用。当我们这么做，就可以靠着我们的良人——耶稣基督——从旷野上来（歌8:5）！