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我们的生命不会因为时间或外在因素而改变。真正的改变必须是内在,出自我们灵魂的转变。当亚当犯罪得罪神时,人类的灵魂已全然败坏。耶稣基督是唯一的解答。首先,我们会经历重生,并且在生命里经历转变的过程。灵魂得转变的三个特征是仁爱、自律和能力。最后,陈金福传道鼓励我们,只有倚靠圣灵,悔改且归向主,我们才可以不断得转变。
当我们被圣灵充满时,我们常常会开口敬拜和赞美神。因此,教会聚集首先也是为了敬拜神,经历圣灵的同在。真正的敬拜有四个特征:首先,真正的敬拜是对圣经的启示做出回应——我们敬拜的是我们所认识的神。第二,敬拜有私下和集体的敬拜,两者都重要。第三,敬拜是属灵的,它是属于心的态度。最后,敬拜是圣洁的,我们需要将全人完全降服于神。让我们学习放下所有,单单专注于神,全心敬拜祂!
上帝祝福一些女人成为母亲,也希望她们认真地承担这个责任。这个母亲节,孙爱真传道与大家分享,敬虔的母亲就是在生活中让孩子看到信仰的力量,在生活中让孩子经历到神的同在,并让孩子确信遵守圣经必然蒙福。她也用哈拿和穆迪母亲的故事鼓励我们,当我们愿意尽我所能承担母亲的责任,神也必帮助我们,为我们开路。
耶稣在十架上留下了七句话,我们可以从这当中学习七门功课。赵仁牧师继续带领我们考查最后三句话。耶稣说祂渴了,是向我们指明上帝是我们生命的泉源,唯有祂能使我们满足。第二,耶稣说“成了”,代表救赎的工作已完成,在神没有难成的事。最后,耶稣将自己完全交托于神,同样的,我们也需要将自己全然献上给神。我们无需害怕,因为我们的未来在神手中。让我们领受耶稣七句话的启示,使我们的生命得更新!
冠病疫情大大地改变了我们敬拜和聚会的方式。在我们进入到全新的时期时,让我们回到神面前来筑坛。在旧约里面,祭坛是神的子民与神交流的工具——他们透过筑坛向神献上感恩,同时,这也向他人见证他们所信靠的神是谁。爱真传道与我们分享亚伯拉罕在他生命里为主建立了四座坛:回应呼召的祭坛、见证所信是谁的祭坛、回归向主的祭坛和顺服至极的祭坛。让我们学习亚伯拉罕,为主筑坛,并且让祂更新我们的生命!
在这篇复活节信息里,康希牧师教导我们,虽然我们都出生在罪恶和痛苦中,但耶稣在加略山上行了神迹,将我们的“负号”转为“正号”。人类没有能力停止犯罪,而罪的刑罚是永恒的死亡。十字架是人类得救的唯一方法——天父差下耶稣来代替我们,祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。透过祂在十架的鞭伤,我们得医治——祂是我们的医治主。耶稣也是你的供应,祂会满足你所有的需要,将失败转为成功。这个复活节,让羔羊的宝血洗尽你的罪,打破罪在你生命的势力。
继上一篇讲道之后,赵仁牧师继续与我们分享耶稣在十架上所说的话,以及它们对我们来说的意义是什么。耶稣在十架上依然挂念和眷顾祂的母亲马利亚。耶稣在乎祂的家人,上帝也在乎我们的家人。在我们感到无能为力时,上帝依然会不停地眷顾他们。最后,在十架上,虽然耶稣感觉神抛弃了祂,但是祂并不绝望,继续地信靠神。往往,我们可能感觉被抛弃,但是感觉与信心不同。圣灵已将神的爱浇灌在我们心里,让我们有信心的确据和保障!
一个人的遗言往往给人负面的感觉,然而,耶稣在十字架上说的七句话,虽然句句充满痛苦,但同时也充满着盼望和喜乐!赵仁牧师和我们分享,我们能从耶稣在十架上的最后几句话学习到哪些功课。首先,耶稣的第一句话代表的是彻底的饶恕。在十架上,祂想到不是自己,而是那些羞辱祂的士兵。耶稣了解到,往往犯罪的人其实都不清楚自己在做什么,因此耶稣不会以一个人做过的错事来定义他。再来,耶稣在十架上给了其中一个犯人救恩的确据,而神赐给你我的确据就是圣灵——祂是我们得救的印记。这代表神会保护我们,而且我们也属于祂。因此我们不再需要担忧,因为我们身上有圣灵的印记——祂会保护和帮助我们。
在福音书里,耶稣的生命是我们的榜样。耶稣力量的来源就是圣灵,而耶稣在地上的一生,就是要向我们展示如何在圣灵里活出真实的生命——圣灵就是我们灵魂的生命力。若要领受和经历神的爱,不断地与圣灵交通,我们只需要回应祂的爱。但问题在于,常常我们的心会变得冷漠刚硬,而不再回应神。金福传道从撒种的比喻里向我们分享三点,这三点会阻碍我们去经历神的爱:疑心(路旁的种子)、灰心(石头地上的种子)和分心(荆棘里的种子)。让我们不要因此而产生一颗不信的心,相反地,我们要去掉不信,不断地领受圣灵浇灌在我们心里的爱,而祂会赐予我们的灵魂生命与力量。
在这篇信息中,爱真传道用路加福音24章教导我们,我们信心的确据在于耶稣基督为我们死而复活,如今祂赦免我们的罪,使我们与天父和好。然而,在这段经文里,门徒非常困惑,眼睛迷糊,认不清耶稣。但是耶稣亲自就近他们,向他们讲解圣经,打开他们的眼睛。祂更新他们的生命,好叫他们能为主而活。如今,耶稣要他们传悔改的道,为祂的复活作见证,并且等候圣灵。这也是耶稣要我们做的事。我们可能在基督徒生命中感到疲乏枯干,因此我们需要等候圣灵,帮助我们不断地活在信心的道路上。
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