高雄三鳳宮，初建於清聖祖康熙十二年（1673年），舊名稱叫「三鳳亭」，所奉主神為中壇元帥。而論起其建築， 據傳三鳳宮是第一間在臺灣做出二、三樓層廟宇的建築模式，且為「北式建築」，後來不少廟宇建築都相繼跟進。

高雄市定歷史建築高雄代天宮哈瑪星大廟，坐落於繁華的哈瑪星地區，主祀「五府千歲」，此地前身為日治臺灣高雄第一個市府所在地。而該廟宇在多年前成立文物館，保存多位傳統藝師之創作，而現廟宇正殿正在進行修復，以讓古蹟得更加安全並保留古色古香之感。

主題：大寮大發開封宮

位在大寮的大發開封宮，俗稱包公廟，主祀神祇為包拯。原為大寮鄉家族的家祠。1969年，因聚落發展穩定、祭拜人數增長等因素，將祠堂擴建為廟宇，其面積有1200坪之廣，分三殿式建造，前殿為包公主殿，中殿為五佛殿，第三為玉皇殿。

高雄旗津區，得名於日治時期當地組織的高雄第一個詩社「旗津吟社」；原本旗津島是一個沙洲半島，後因高雄港第二港口的興建而被截斷，連接旗津和前鎮的高雄港過港隧道是臺灣唯一的海底隧道，以沉箱式工法興建，1984年完工通車。旗津當地居民依海而生，當地宗教信仰文化多為媽祖，但在巷弄裡仍有一間主司藝術的「西秦王爺」。

在臺灣的十八王公廟，可以想到的是位於新北的亁華十八王公廟和高雄靈興殿，前者與犬隻相關，後者則與信仰連結，《城市·說書》帶你聆聽這段故事。

高雄鳳山的關帝廟遠近馳名香火鼎盛，清朝時坐落在鳳山縣內大竹里關帝廳庄，所以有「關帝廳」的舊名，是臺灣一座歷史悠久的廟宇。而廟中供奉神祇眾多，這次要說的書便是神祇傳說，請您聽見<關公七德>與<魯班魚抬梁>的故事。

元宵節，又稱上元節、小正月、新十五、元夕、小年或燈節在東亞文化有悠久歷史，這天是農曆新年的第一個月圓之夜，象徵著春天的到來，傳統習俗上會吃元宵、賞花燈、猜燈謎以示祝賀。元宵其中一項食物即為「湯圓」，關於湯圓則有諸多傳說，本週阿橙馬士挑選〈元宵娘娘〉及〈半屏山傳奇〉的故事。

道教信仰裡對於新年神話的雋刻相當多元，大部分會聽到的是年獸，而與臺灣相關的則是「沉島傳說」，這次的新年節目中要講到〈燈猴〉與財神〈趙公明〉的故事。

在亞洲國度時常見到門神信仰門神的歷史很久，其前身是「桃符」，又稱「桃板」，有的在桃木上刻上吉利文字，有的則刻上圖形，分別形成春貼與年畫。在道教信仰中並無固定的對應神祇，諸多人物、傳說都流傳至今，此次將聆聽看守鬼門的〈神荼鬱壘〉，與保護唐朝皇帝安全的〈秦瓊與尉遲公〉。

狐仙，泛指由狐狸修練成的妖精，在中國神話中，狐妖一般是狐狸修煉、高人指點或吸收日月精華而化為人形的妖精；在日本，狐妖更有明顯的善惡之分的說法。此次的說書中，談到《封神演義》裡附身妲己的〈九尾狐仙〉與《聊齋誌異》的〈狐嫁女〉。