牝鸡司晨

【释义】牝鸡：雌鸡。司晨：报晓。“牝鸡司晨”是生物的“性变异”现象。但旧时用以比喻女人篡权乱世，有封建思想的人则认为是凶祸之兆。

【出处】春秋·孔丘《尚书·牧誓》

        殷纣王是个暴君，他好酒乐淫，过着穷奢极欲的生活，他专听爱妃妲己的话而不听忠臣相劝。商朝的贵族比干、箕子、微子进忠言劝他，他却杀了比干开膛挖心，说要看看比干长的是什么心眼儿。纣王的残暴行为激起群众的愤怒和反抗，加速了商朝的灭亡。

        公元前1066年周武王率兵伐纣。当大军到达离殷都朝歌南70里的牧野时交战就展开了。战前武王在牧野誓师时说：古人说雌鸡没有晨鸣之道（牝鸡司晨），雌代雄鸣则家尽，妇夺夫政则国亡。现在纣王听信宠妃妲己的话滥施赏罚，这是纣亡国之所由。当纣王得知武王已到牧野的消息，立即亲率七拼八凑组成的70万人马开赴前线迎战。但他哪里知道这些人早已对他恨之入骨，临阵时纷纷掉头倒戈。纣王无奈，连夜逃回朝歌放火自焚了。

多多益善

【释义】越多越好，不厌其多。

【出处】汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

        韩信是汉高帝刘邦的大将，和萧何、张良并称为“汉兴三杰”。刘邦做了皇帝以后，先把韩信的大将名义和兵权解除，改封为“楚王”。接着，又说韩信阴谋反叛，逮捕了他。韩信被赦免罪，又改封而降为“淮阴侯”。

        一次，刘邦问韩信：“依你看来，像我这样的人能带多少人马？”

        韩信答道：“陛下带10万人马还差不多。”

        刘邦再问道：“那么你呢？”

        韩信不客气地说：“臣多多而益善耳（我是越多越好）！”

        刘邦笑道：“你既然如此善于带兵，怎么被我逮住了呢？”

       韩信沉吟半响才说：“您虽带兵的能力不如我，可是您有管将的能力啊。”

        由于这段故事，后来形容越多越好，就叫做“多多益善”，也叫做“韩信将兵，多多益善”。

多难兴邦

【释义】一个国家多灾多难往往激发这个国家兴旺发达起来。

【出处】春秋·左丘明《左传·昭公四年》

        春秋时期，楚灵王对内屠杀异己，对外还想争当霸主。他派大夫伍举前往晋国，要晋平公跟他一起召集诸侯会盟，并且在会盟中推他当霸主。

        晋平公却想自己当霸主。但是，晋国大夫司马侯认为晋国跟楚国争霸还要等待一段时间。他说:“楚王虽然倒行逆施，但还不到垮台的程度，可能上天要等他干尽坏事后才给他降下惩罚，楚国的臣民也会拋弃他。那时候，霸主的地位我们将不争而得。”

        晋平公说:“楚国内部不团结，多灾多难，能当霸主吗？”

        司马侯说:“一个国家多灾多难，当然不是好事;不过，有时候，多灾多难也能反过来成为他们振兴自己国家的力量。譬如，齐国内乱，国君被杀，公子小白平定内乱，击退了鲁国的入侵，取得政权，这就是齐桓公，他任用贤相管仲进行改革，国力逐渐强盛起来，成为第一个霸主。晋公子重耳被国君长期驱逐流亡国外，历经困难，终于回国即位，这就是晋文公。他整顿内政，加强兵力，使晋国成为第二个霸主。所以有时候多难兴邦。但如果楚灵王看不到他自己的危机，就算他当了霸主，日子也不会长的。”

        晋平公觉得言之有理，就在当年六月会盟，让楚灵王当了霸主。结果正如司马侯预料的那样，楚灵王当上盟主以后，骄傲自大，不图本国的强盛。过了几年，他的三个弟弟联合起来发动兵变，楚灵王被迫自杀。他没能像齐桓公和晋文公那样，在多灾多难中振兴自己的国家，而在灾难中让危机进一步发展，结果葬送了自己。

血流漂杵
【释义】形容战争中杀人之多。
【出处】春秋·孔丘《尚书•武成篇》
        《尚书•武成篇》记载着周武王讨伐商纣王的一段历史，说双方战争非常激烈，尤其是在殷商的都城朝歌以南约30里的牧野地方展开的一场恶战，直杀得天昏地暗，“血流漂杵”。
        杵，是古时舂米用的木棒。战场上的血，把舂杵都漂浮起来了，试想这是多大的伤亡呀！可是孟子却不信这段记载，他在《孟子•尽心篇》中说:“血流漂杵”的描写是夸张过度、不符事实的。伐纣的武王军队是仁义之师，当时殷人都痛恨纣王，拥护武王，武王怎会滥杀人民呢？而且纣王的军队当时纷纷起义，武王很快就进入了朝歌，又怎会展开那样激烈的战斗呢？可见孟子并不一味迷信古书。但是，“血流漂杵”这句话，后来仍然保留了下来。这句成语同“血流成河”、“血流成渠”等意思相仿。

刎颈之交

【释义】刎：割断之意。指人与人交情深厚。比喻同生死共患难的交情。

【出处】汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

        韩信的谋士蒯通,看到韩信兵强马壮,手中掌握兵权,便劝他背叛刘邦,自立门户,与楚汉三分天下。韩信听了,不安地说:“我韩信从来没想过离开刘邦,他待我感情深厚,给我车坐,给我衣穿，给我饭吃，我岂能见利忘义呢？”

        蒯通又诚恳地劝他：“你自己以为报效刘邦，帮助他建立万世之业，你也会永享厚禄，其实这是不可能的。就拿常山王张耳和成安君陈余两人来说吧，他俩为布衣时，结为刎颈之交，是同生死共患难的朋友，然而后来张耳归附汉王，竟杀死成安君。再说越国的大夫文种，扶助勾践称霸，结果呢，立功成名而身遭诛灭。你与刘邦的交情能超过张耳和成安君的刎颈之交吗？你对刘邦的忠心能赶上文种对勾践的忠心吗？他们都免不了遭到祸患，何况足下呢？请足下快下决心吧！”

        韩信没有听从劝告。蒯通怕将来受到牵连，偷偷地逃到外地去了。

        刘邦在垓下打败项羽之后，又封韩信为楚王，可是不久便借故收回他的兵权。最后吕后与萧何共同设谋将韩信杀死。