归遗细君

【释义】归：回家。遗：给予。细君：妻子。表示夫妻情深。

【出处】汉·班固《汉书·东方朔传》

        一次，汉武帝宰了几头牲口，准备把肉赐给他的随从吃。东方朔听了武帝这个命令，便不管别人，自己拔出剑来，劈了一大块拿回家去。有人将这事告诉了武帝。武帝心里不高兴，便叫东方朔来，问他为什么不多等一会，待叫他拿才去拿呢！

        东方朔不慌不忙地说：“你既然是赐给群臣，而我又亲自听到了，还用得着叫我去领才去领吗？这不算得是无礼。我见了肉，不等别人来割，自己拔剑来劈这才是壮士的本色啊！”

        武帝和群臣听了都笑了起来。

        “我把肉拿回去，留给妻子来吃（归遗细君）这又充分表示我的爱。既不失礼，又有壮士的本色和爱情，这没有什么不对吧？”

         汉武帝听了便没有再说什么。

皮里春秋

【释义】皮里：指内心；春秋：泛指历史。形容表面上不作任何批评，心里却有所褒贬。

【出处】唐•房玄龄等《晋书•褚裒列传》

        东晋时有个叫褚裒的人，年纪轻轻就显露出一种不同凡响的风度。当时的名人谢安，常在众人面前夸奖他。

        有一天，尚书吏部郎桓彝，看见褚裒，眼睛盯住他不放，半晌才缓缓地笑着说:“哈哈，果然是名不虚传，我看褚裒是有皮里春秋，虽然他口头上不表示什么，可心里是非分明、极有主见，可以说他身上具备四时的正气……”

        褚裒为官清廉，生活也很简朴，虽然后来做了高官，又是皇亲，却从不假公济私。他在朝廷做了一阵官以后，总觉得心里不安，怕别人说他依靠皇后的势力专权，几次要求离开京城，到外去任职。

        后来，朝廷同意了褚裒的请求，派他出镇京口。

付之一炬

【释义】付：给。炬：火。形容一把火烧掉。

【出处】唐•杜牧《阿房宫赋》

        秦始皇夺取天下以后，花费巨大财力、物力和人力,在咸阳修筑阿房宫。阿房宫建筑规模十分宏大,宫内收藏了无数的奇珍异宝和数不尽的金银、美女。秦末项羽领兵占领咸阳后，先杀死秦王子婴，抢走阿房宫内的财宝、美女，然后把还没有建完的阿房宫付之一炬，大火烧了三个月还没有熄灭。

        到了唐朝唐敬宗执政的时候，朝廷也在大修宫殿，不顾百姓劳苦，挥霍国家财力，给人民带来极大痛苦。大诗人杜牧看到这种情况，十分气愤，便写了一篇《阿房宫赋》，借古讽今，以揭露秦王朝的荒淫无道、最终遭到灭亡的史实来警告唐朝的统治者。

处之泰然

【释义】处：处理，对待。泰然：毫不在意的样子，形容在紧急的情况下，镇定自若，毫不慌张。

【出处】春秋•孔丘弟子《论语·雍也》宋·朱熹注

        孔子曾教过几千名学生，其中最出色的有72人，颜回就是其中一个。

颜回家中很穷，但他并不认为自己穷而低人一等。他安贫乐道，品格高尚，深受孔子的赞许。

        有一次，孔子对其他学生说：“颜回的品质是多么高尚呀！他用一个竹筐子吃饭，用一个竹瓢喝水，住在那么简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种困苦，他却照样活得那么快乐！他的品质是多么高尚呀！”

        这段话，记载在《论语·雍也》中。到南宋时，著名学者朱熹在为《论语》作注释时，在这段记载后面注道：“颜回的家境贫困到如此地步，他却能处之泰然，真是不容易呀！”

令行禁止

【释义】命令一下，立即执行；禁令一下，立即停止。比喻法令严正，雷厉风行。

【出处】战国•佚名《逸周书•文传》

        商朝有三个德高望重的诸侯，在朝中位居三公，他们是九侯、鄂侯和西伯侯姬昌 (即周文王)。一次，九侯因一件小事触怒了纣王，纣王就叫人将他剁成肉酱。鄂侯与纣王争了几句，当场就被处死。事后，姬昌仅仅为此叹了口气，被纣王知道后，就把他抓起来送进监狱。姬昌是周族的领袖。部下知道他下狱后，赶紧物色了一名美女和几十匹好马献给纣王，并为姬昌求情，纣王这才释放姬昌。

        姬昌知道纣王的日子不会太长，回到周地后，求访贤才，积蓄力量，团结各地诸侯，做好推翻商朝统治的准备。经过9年的经营，国力大增，归附他的诸侯愈来愈多。但不幸的是，他患了重病，卧床不起。姬昌自知不久于人世，便把儿子姬发(即周武王)叫到床前，谆谆教导他说：“我一生的意愿是创建周的王业，你能切实做到令行禁止，那就是王业的开始，望你实现我的意愿（令行禁止，王治也）！”

        姬昌去世后，姬发继承其父灭商的遗志，在弟弟姬旦(即周公旦)和军师姜子牙的辅佐下，加紧灭商的各种准备。纣王调集70万大军与周军决战。由于商军在阵前倒戈，商军全线崩溃。纣王见大势已去，自焚而死。