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外愚内智
【释义】外貌看似愚昧,而内心却充满智谋。
【出处】晋·陈寿《三国志·魏书·荀攸传》
曹操掌权后,委任荀攸为军师。此后,荀攸一直跟随曹操,为他出谋划策。
建安三年,曹操东征吕布,久攻不下,军队疲惫不堪,便想撤退下来不打了。荀攸对曹操说:“吕布有勇无谋,连吃败仗,锐气早已磨尽了,趁现在他们没有喘过气来,发动猛攻,完全可能把他们彻底打垮。”曹操听从他的意见,继续进攻,终于活捉并处死了吕布。
曹操解白马之围,击杀袁绍的大将颜良,采用的也是荀攸的计谋。曹操对荀攸的多次出谋划策,给予高度评价,曾上表献帝刘协:“军师荀攸,从创业时就辅佐我,没有哪次征战不伴随左右,先后战胜敌人,都是荀攸的计谋。”荀攸被封为陵树亭侯。魏国建立后他又担任尚书令。
荀攸机智聪明,善于谋划,但他表面上不张扬,不自夸,而且能严守机密,从不让外人知道他筹划的军政大事。曹操每每谈到他,都称赞说:“荀攸这个人,外表愚笨内心却聪明;外表懦弱,内心却勇猛刚强。他从不夸耀自己的长处,也不炫耀自己的功劳。他的聪明人们比得上,他的大智若愚人们却赶不上。”荀攸死后,曹操为失去这么出色的谋士而痛惜。
外强中干
【释义】干:枯竭、空虚。形容表面强大而实质虚弱。
【出处】春秋·左丘明《左传·僖公十五年》
春秋时期,晋惠公亲自率兵和秦军交战。他命令手下人把他战车上的本国战马卸下,套上郑国进贡来的高头大马。大臣庆郑对晋惠公说:“自古以来,各国打仗都是使用本国出产的马匹来驾战车。晋国的马看起来似乎瘦弱一些,可是它适应本国的水土,熟悉道路,又经过训练,驾驭起来得心应手,靠得住。郑国的马虽然外貌很中看,可实际上外强中干,打起仗来万一受了惊,它就会不听指挥,乱踢乱跳,僵立原地,不知所措。如今您要驾驭这样的战马去和秦国打仗,非吃亏不可。一旦在战场上陷入进不能进、退又不能退,根本无法与敌军周旋的境地,您后悔可就来不及啦!”
晋惠公不听庆郑的忠告,仍然使用郑国的马驾车作战。结果,战斗一打响,战鼓齐擂,战场上惊天动地的喊杀声吓坏了郑国的战马。晋惠公的战车陷入了泥坑,无计可施,只能束手就擒,当了秦军的俘虏。
用兵如神
【释义】用兵作战,料事如神。形容善用谋略,常能打胜仗。
【出处】明·罗贯中《三国演义》
东汉建安十八年(公元213年),刘备留诸葛亮等镇守荆州,自己领兵进攻益州。第二年,诸葛亮也出兵攻雒城支援刘备。诸葛亮得知张任是益州名将,极有胆略,不可轻敌,于是定下计策:先捉张任,然后取雒城。叫黄忠、魏延埋伏在雒城东面的金雁桥附近,以便诱敌来此,活捉张任。
调遣已定,诸葛亮亲自去引诱张任。他带着一队不整不齐的士兵跑过金雁桥来,与张任对阵,诸葛亮指着张任说:“曹操虽有百万大军,听到我的名字也望风而走。你还不快投降?”
张任看见诸葛亮的队伍不齐,在马上冷笑说:“人们都说诸葛亮用兵如神,原来有名无实!”说着把枪一抬,军卒齐杀过来。这时,诸葛亮退过桥去。张任不知是计,从背后追赶而来。过了金雁桥,张任中了埋伏,急回军时,桥已拆断了,最终被张飞活捉。
失之东隅,收之桑榆
【释义】东隅:日出的地方,也指早晨。桑榆:落日所照的地方,也指日暮。比喻开始时在 这一方面失败了,但最终却在另一方面取得了成功。
【出处】南朝•宋·范晔《《后汉书•冯异列传》
冯异是东汉著名的将领,跟随光武帝刘秀南征北战,立下赫赫战功。
一年,刘秀身陷重围,连夜带兵突围南逃,来到饶阳县无蒌亭。这时天降大雨,寒风凛例,将士们都饥寒交迫,人人灰心丧气。冯异见此情景,就亲自带人冒雨找来了柴火、干粮,烧了一大锅热气腾腾的菜汤。刘秀等人吃完,恢复了精神,重新斗志百倍地踏上征程,终于脱离了险境。
刘秀称帝后,封冯异为征西大将军,命他率军会同邓禹、邓弘军队一同西进,讨伐占据在关中地区的赤眉军。
当时赤眉军屯兵20万,兵势强大。冯异建议先派人去赤眉军中诱降,涣散敌人军心, 然后由邓禹、邓弘二将领军打击东边敌人,自己率军西进,对赤眉军两边夹击,方可确保战斗的胜利。但邓禹、邓弘二将求功心切,没听冯异的劝告,仓促领兵攻击赤眉军,结果大败而归,损兵三千。
冯异闻讯,忙率军转移,等候战机。几天之后,冯异在渑池设下埋伏,让手下士兵换上赤眉军的装束,藏在路旁,诱敌深入。赤眉军入了圈套,冯异一声令下,顿时伏兵四起,杀得赤眉军人仰马翻,四散奔逃。
渑池一战,冯异消灭了8万敌人,大获全胜,这个捷报传到京城,刘秀立即写了一封诏书,送到前方表示慰问。刘秀在信中说:前方将士打了胜仗,非常辛苦,虽然开始时你们像斗败了的鸟儿,垂着翅膀逃到溪坂,但最终在渑池振翼高飞起来了,真可谓“失之东隅,收之桑榆”呀!
饥寒交迫
【释义】饥饿与寒冷一同迫来。形容穷困潦倒。
【出处】宋·王谠《唐语林·政事上》
唐高祖李渊为人宽厚,较能体恤下情。他虽然军政事务繁忙,但常常亲自审阅、检查囚犯的案卷,遇到疑而不决的案件,还亲自提审犯人。
当时,武功有个叫严甘罗的人,在地方上因为抢劫犯了法,被官吏抓来关在监牢里。正逢高祖亲审囚犯,官吏将严甘罗押到高祖面前。
高祖见这个犯人,衣衫十分破旧,难以遮盖全身,因为冷的缘故,拱着一副尖瘦的肩膀,瑟瑟缩缩地跪在地上,显得很可怜,不像作恶多端的人,就问他:“你为什么要做强盗?”
严甘罗打着哆嗦回答:“饥寒交迫,所以做强盗活命。”
高祖听了,动了恻隐之心,没有对他处重刑。
乐此不疲
【释义】乐此:乐于此。不疲:不觉疲劳。形容对某事特别爱好而沉浸其中,而不觉得疲劳。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》。
汉光武帝刘秀是个勤奋刻苦的人,他率领军队南征北战,仍旧保持着勤勉办事的作风,同将士们一起冲锋陷阵,与谋臣们一同运筹帷幄,往往通宵达旦,废寝忘食。
刘秀当了东汉皇帝后,工作更为紧张繁忙。他每天和大臣们忙于治国大计,绝不提战争的事。皇太子有一次向他请教攻战的道理,刘秀回答说:“有一次卫灵公问孔子如何攻战,孔子说,祭祀和礼仪方面的事,我经常听人谈起,至于率军作战的事,我却一点儿也不懂。你看,孔子是多么关心治国的事,你也应该这样,不要研究有关战争的事。”
建立东汉以来,刘秀每天亲自处理朝政,工作十分刻苦,从天亮上朝问事,一直到天黑才回寝宫。皇太子见刘秀忙于朝政,勤劳不怠,十分关心他的身体健康。有一次刘秀正在休息,他大胆劝谏刘秀:“陛下,像您这样勤政为民,可说是有了夏禹、成汤那样贤明的品格,但是却没有黄帝、老子那样的修身养性的幸福,希望您爱惜身体,保养精神,少做一些工作,多娱乐娱乐。”
刘秀听后,哈哈大笑,说:“我自己乐于这样做,习惯了,一点也不觉得疲劳啊(乐此不疲)!”皇太子听了,深受感动。
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成语是一种人们习用的定型词组或熟语,是语言中的璀璨明珠。每则成语的形成一般都有一段典故。本书即是中国成语典故之集大成者,共有近2000则典故。