Je vais vous raconter l’histoire de la Place des Palmistes, véritable joyau de Cayenne, capitale de la Guyane française. Ce lieu, connu de tous les habitants, n’est pas seulement une place centrale entourée de bâtiments historiques et de maisons créoles. Elle est aussi le témoin vivant de l’histoire guyanaise, ayant vu défiler des siècles de vie, de luttes et de fêtes populaires.

Je vais vous raconter l’histoire fascinante et authentique des roches gravées de la Carapa, un site mystérieux et captivant de la Guyane française. Ce lieu chargé d’histoire nous transporte dans le monde des populations amérindiennes précolombiennes, où chaque gravure semble murmurer un fragment de leur culture, leurs croyances et leur art.

Je vais vous raconter l’histoire de l’Habitation Loyola, un lieu où la foi, la richesse et la souffrance se sont entremêlées dans un passé colonial complexe.

Ce site, témoin d’un passé mouvementé et parfois tragique, est à la fois un symbole de fierté pour la Guyane et un lieu chargé d’émotions. Mais pour en comprendre la portée, il faut remonter au XVIIᵉ siècle, dans une époque où explorateurs, colons et peuples autochtones écrivaient, souvent dans le sang et les larmes, les premières pages de l’histoire de la région.

Je vais vous raconter l'histoire de Cacao, un village niché au cœur de la Guyane française, dont les origines nous emmènent à des milliers de kilomètres, dans les montagnes du Laos. C'est une histoire d'exil, de résilience et d'une communauté qui a transformé une terre inconnue en un foyer, tout en enrichissant une région de sa culture unique.

Aujourd'hui, je vais vous raconter l'histoire d'un petit village, Malmanoury, et de ses habitants contraints de quitter leur terre pour laisser place à l’une des plus grandes aventures technologiques de notre époque : la création du Centre Spatial Guyanais. Une histoire où progrès et sacrifice s’entrelacent.

Au cœur de la Guyane, dans la commune de Sinnamary, le village de Malmanoury vivait paisiblement depuis des siècles. Les premières traces de vie humaine remontent au XVIIᵉ siècle, époque où des populations amérindiennes s’établissent sur ces terres fertiles. Avec le temps, Malmanoury devient un village créole. Ses habitants vivent d’agriculture, d’élevage laitier, et de la richesse de leur environnement.

Dans les années 1960, le village compte environ 264 âmes. On y trouve une école, un commissariat, et une église, des lieux qui rythment la vie quotidienne de cette petite communauté. Le lien à la terre est profond, tissé à travers des générations. Mais tout bascule en 1964.

Aujourd'hui, je vais vous emmener au cœur de l’une des plus vastes zones humides de France, un lieu où l’histoire humaine s’entrelace avec une nature d’une richesse inégalée. Voici l’histoire fascinante des marais de Kaw, en Guyane française.

À 90 kilomètres au sud-est de Cayenne, les marais de Kaw s’étendent à perte de vue sur près de 94 700 hectares. Un espace où l’eau règne en maître, créant un paysage fait de mangroves, de savanes inondables et de forêts tropicales. Mais bien avant que ce territoire ne soit reconnu pour sa biodiversité, il était le théâtre d’une vie humaine riche et parfois tumultueuse.

Les Amérindiens furent les premiers à fouler ces terres. Sur la montagne Favard, qui domine les marais, les archéologues ont trouvé des traces de leur passage : des fragments de poteries finement décorées, des outils taillés dans la pierre, et même des morceaux de charbon, témoignage de leurs feux anciens. Une roche gravée, vestige de leur art rupestre, témoigne également de la dimension spirituelle qu’ils attribuaient à ces lieux. Ici, la nature n’était pas seulement un espace de vie, mais aussi un monde sacré, peuplé de mythes et d’esprits.

Aujourd’hui, je vais vous raconter l’histoire fascinante de l’église Saint-Joseph d’Iracoubo, un joyau niché au cœur de la Guyane française, et de l’homme qui en a fait une œuvre d’art unique en son genre.

L’histoire commence en 1887, dans cette petite commune d’Iracoubo, à une époque où la région était encore marquée par les vestiges de la colonisation. Le Père Prosper Raffray, un missionnaire infatigable, avait pris en main la charge spirituelle de la communauté locale. À son arrivée, il trouva des fidèles rassemblés dans un hangar à coton rudimentaire, bien loin d’être un lieu digne de leur foi. Inspiré par son devoir religieux et la ferveur des habitants, il lança un projet ambitieux : construire une véritable église pour la communauté.

Avec des moyens limités, mais une volonté collective impressionnante, la construction débuta. Les habitants, mêlant leur savoir-faire artisanal à leur dévotion, œuvrèrent sans relâche pendant six ans. En 1893, l’église fut achevée et bénie le 6 janvier. Ce jour-là, personne ne se doutait que cet édifice, simple dans sa conception extérieure, allait devenir un chef-d’œuvre grâce à un homme venu d’un tout autre horizon.

Aujourd'hui, je vais vous raconter l'histoire d'un camp perdu au cœur de la Guyane, un lieu où se mêlent l'oppression, le désespoir, mais aussi la résilience. Voici l’histoire du Bagne des Annamites, à Montsinéry-Tonnegrande.

Tout commence dans les années 1930, une époque où l'Indochine française est en proie à des tensions croissantes. En février 1930, la mutinerie de Yên Báy éclate : des soldats annamites se soulèvent contre la domination coloniale française. Mais leur tentative d’émancipation est réprimée avec une brutalité sans pareille. Les révoltés, jugés comme des traîtres, sont condamnés à l’exil, loin de leur terre natale.

Le lieu de leur bannissement ? La Guyane française. Une terre lointaine, humide et hostile, où les forêts semblent s’étendre à l’infini. Là-bas, en 1930, le camp de la crique Anguille voit le jour, rebaptisé par l’histoire comme le Bagne des Annamites.

Aujourd'hui, je vais vous raconter l'histoire d'un navire condamné, d'un capitaine emprisonné, et d'une épave qui, avec le temps, s'est métamorphosée en une île mystérieuse en Guyane française. Voici l'histoire de l'Edith Cavell.

En novembre 1924, l'Edith Cavell, un vapeur britannique robuste et élégant, entreprend un voyage ambitieux. Sous la bannière de la Société Générale des Transports Maritimes de Marseille, il quitte le port de Marseille, chargé de marchandises et d'espoirs, pour rejoindre les Antilles. La route prévoit une escale stratégique en Guyane française, où, le 27 novembre, il arrive à Cayenne avant de poursuivre son chemin vers Saint-Laurent-du-Maroni.

Tout semble se dérouler sans encombre jusqu'au soir du 30 novembre. Alors que l'Edith Cavell tente d'accoster au quai de l'administration pénitentiaire de Saint-Laurent-du-Maroni, un choc sourd résonne dans ses entrailles. Le navire vient de heurter un rocher immergé, invisible dans la nuit. Très vite, l'eau s'infiltre dans la salle des machines, mettant en péril l'intégrité du bâtiment.