Circolo Culturale Tolkeniano - di Paolo Nardi

Spesso si connette l'errore di leggere "Il Silmarillion" come se fosse la Bibbia. In realtà, il mondo delle leggende della Terra di Mezzo riguarda il Mondo Secondario creato in modo indipendente da Tolkien e soprattutto quel meccanismo di trasmissioni, traduzioni e mediazioni linguistico-filologiche che riguarda tutta la narrativa tolieniana: un modo per rintracciare frammenti della luce originaria, ricostruibile mettendo insieme i diversi punti di vista.

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Con la pubblicazione del quarto volume della "Storia della Terra di Mezzo", "La formazione della Terra di Mezzo", e in attesa del prossimo "The Lost Road and Other Writings", cominciamo ad avere un esaustivo panorama di quello che Tolkien intendeva come "Primo Silmarillion" da pubblicare nel1937, subito dopo il successo de "Lo Hobbit". Una storia piuttosto diversa che andava sempre più sviluppandosi e stratificandosi, che lo stesso Tolkien non riuscì più a riprendere in mano dopo averla abbandonata 18 anni prima.

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Contrariamente a quel che la maggior parte delle persone pensa, i Palantiri permettono di vedere non il futuro ma il passato: per questo si connettono alla figura di Denethor, il personaggio che maggiormente si connette allo sterile culto della memoria che lo connette agli Elfi ma fa di lui un "pagano" nell'accezione peggiore del termine, pronto a sacrificare tutto in nome del mantenimento della sua posizione e ostile a ogni cambiamento.

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Spesso si pensa che la Terra di Mezzo coincida con l'Europa del Nord e una stereotipata immagine di Medioevo. Ma le cose stanno veramente così? Il Mondo Secondario di Tolkien si limita a questo o è molto di più, abbracciando diversi popoli e diverse culture tratte da tutta la storia umana?

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Glorfindel è uno di quegli Elfi che ritornano dalla morte, addirittura rikmandato nella Terra di Mezzo con poteri accresciuti: dopo aver combattuto (ed essere stato ucciso) nella Prima Era contro un Balrog per difendere gli esuli da Gondolin, eccolo tornare per aiutare gli Uomini e gli Elfi nelle guerre contro Sauron. Ed è lui che nel "Signore degli Anelli" permette a Frodo di salvarsi dopo essere stato pugnalato dal capo dei Nazgûl, facendolo giungere a Valforra.

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Dopo "Il Libro dei Racconti Perduti Prima Parte" e "Il Libro dei Racconti Perduti Seconda Parte" e "I Lai del Beleriand", siamo giunti alla pubblicazione del quarto volume della "Storia della Terra di Mezzo", "La formazione della Terra di Mezzo", che contiene i testi scritti da Tolkien nel corso degli anni Trenta. Troviamo l'Abbozzo della Mitologia, il Quenta Noldorinwa, l’Ambarkanta (“la forma del Mondo”), gli Annali di Valinor e gli Annali del Beleriand. L'ennesima prova di quanto il legendarium tolkieniano è andato stratificandosi e modificandosi nel corso dei decenni con l'attenzione per le lingue, le traduzioni e i dettagli geografici e cosmologici.

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Tra polemiche, sciagure e anticipazioni, cosa sappiamo effettivamente della seconda stagione della serie Amazon "Gli Anelli del potere"? Che storia racconterà? Quali nuovi personaggi ci saranno? Che fine faranno i vecchi?

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A fomentare ancora di più l'attesa per la seconda serie di "Rings of Power", è trapelata (o fatta trapelare) la notizia che ci sarà anche il ragno gigante Shelob, anche se forse solo sotto forma di cameo. Ma chi è questa miseriosa creatura? Come si configura all'interno del "Signore degli Anelli"?

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Senza tornare sulla misteriosa identità di Tom Bombadil, è possibile comunque vedere quale sia il suo ruolo all'interno del "Signore degli Anelli" e la sua posizione politica, espressamente dichiarata da Tolkien nelle sue Lettere. Qual è il suo rapporto con il potere? Perché il Consiglio di Elrond non ha dato a lui l'Anello?

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Spesso, parlando di Robert Howard e H.P. Lovecraft, si tira in ballo il loro razzismo, evidente dalle loro convinzioni personali e dalla loro opera? Ma le cose stanno veramente così? Quali erano le posizioni e le convinzioni dei due autori? È possibile leggerli tentando di andare al di là delle letture manichee senza per questo giustificarli?

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