Comentário Bíblico

Sem dúvidas, Jonas 2 é a oração mais inusitada de toda a Bíblia. O profeta estava dentro da barriga do grande peixe que o havia engolido quando angustiado, sentindo a morte, ele fez uma oração de angústia clamando ao Senhor. Mas há uma sinceridade linda e profunda nessa oração: "Na minha angústia, clamei ao Senhor, e ele me respondeu; do ventre do abismo, gritei, e tu me ouviste a voz" (v.2).

Na verdade, clamar ao Senhor em meio a angústia é uma situação para qual existe uma promessa de Deus: "E invoca-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificarás" (Salmos 50:15). O Senhor está mais interessado em que clamemos por ele do que na situação em que clamamos. Então, não importa o que você esteja vivendo, clame ao Senhor, busque o socorro dEle!

E é muito interessante notar que em sua oração, Jonas ainda estava dentro do peixe quando já dizia: "clamei ao Senhor, e ele me respondeu; do ventre do abismo, gritei, e tu me ouviste a voz". Ele orava como se sua oração já tivesse sido respondida! Mas apesar de expressar sua fé, a oração de Jonas descreve muito seus sentimentos de aflição e medo da morte.

Jonas 2 nos ensina que não importa a circunstância. Mesmo que estejamos literalmente no mais profundo abismo, mesmo que as águas da aflição literalmente estejam sobre nossas cabeças, podemos clamar ao Senhor no meio das nossas rebeldias e das aflições que elas nos causaram. E Deus nos ouvirá! Na sua angústia, clame ao Senhor!

Leia Jonas 2 #RPSP

Sendo chamado por Deus para uma missão, o relato nos diz que Jonas se dispôs. Mas se dispôs para fugir da presença do Senhor. É certo que Jonas não estava nada bem espiritualmente. Jonas estava tão perturbado que parece não estar raciocinando direito com essa tentativa louca de fugir do Senhor. "Mas o Senhor lançou sobre o mar um forte vento, e fez-se no mar uma grande tempestade, e o navio estava a ponto de se despedaçar" (v.4). 

Deus tinha uma missão de salvação para fazer por meio do profeta. E nessa missão, Deus queria salvar não apenas Nínive, mas o próprio Jonas! Deus queria salvar Jonas de si mesmo. É claro que Deus não força ninguém à conversão, mas o Senhor permite as tempestades da nossa vida a fim de reconhecermos o caminho que estamos seguindo: se estamos andando na direção do seu propósito para nós, ou fugindo da sua presença. 

A história de Jonas é uma das mais cômicas e inusitadas de toda a Bíblia! Se Jonas corria de Deus, Deus corria atrás de Jonas. E agora, na escuridão da barriga de peixe enorme, estava o profeta fujão, pegando carona no submarino do amor de Deus.

Que sinal nós estamos esperando para entender o chamado que Deus nos fez? Até quando vamos ficar fugindo da vontade do Senhor? Que sinal nós estamos ainda esperando? Assim como era para os fariseus da sua época, o sinal de Jesus morto da Cruz por nós, já foi suficiente. Disponha-se, não para fugir da vontade de Deus, mas para ir de encontro a ela - você não precisa de nenhum outro sinal.

Leia Jonas 1 #RPSP

Obadias foi inspirado pelo Senhor para dirigir uma mensagem inicialmente ao povo de Edom. Israelitas e edomitas não apenas eram nações irmãs, mas também eram vizinhas. Ainda que Jacó e Esaú tenham se reconciliado, é possível que a suas descendências guardassem rivalidades até pela história dos seus pais.

E acontece que quando a última descendência de Israel que habitava em Jerusalém foi invadida pelos Babilônicos, o povo de Edom não apenas não se compadeceu dos seus irmãos, mas se alegrou com a destruição deles, e até se uniu na perseguição aos israelitas que conseguiram sobreviver. É nesse contexto que Obadias retoma o tema da vinda do Dia do Senhor. O mal que os edomitas buscaram para os outros voltaria para eles próprios.

E o capítulo se encerra com essas promessas de restauração do seu povo, dizendo que no fim, "salvadores hão de subir ao monte Sião, para julgarem o monte de Esaú; e o reino será do Senhor" (v.21).  O reino será do Senhor, e devemos atender ao convite de Cristo para fazer parte dEle. Os evangelhos registram o que Jesus dizia quando iniciou seu ministério: "Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus" (Mateus 4:17). 

Edom pode parecer forte e orgulhoso, enquanto Israel pode parecer fraco e destruído, mas o Dia do Senhor virá para fazer o ajuste de contas. Já sabemos qual lado vencerá no fim. Agora é nossa hora de escolher em que reino estaremos quando o Dia do Senhor chegar.

Leia Obadias 1 #RPSP

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Indico os materiais produzidos pelo bibleproject.com que me ajudaram na compreensão mais ampla sobre o significado do Dia do Senhor e o vídeo resumo deles sobre Obadias, que me ajudou a enxergar Edom como um símbolo dos reinos opressores do mundo em todas as eras. Vale à pena conhecer o projeto deles!

Chegamos ao último capítulo de Amós, e aqui o profeta relata a destruição final de Israel, mesclada com a misericórdia do Senhor em não permitir que seu povo fosse de todo destruído. Justiça seria derramada sobre todos eles.

É importante frisar que as manifestações contra os ímpios aqui não devem ser entendidas como vingança humana, mas justiça divina. "não tenho prazer na morte do ímpio, mas em que o ímpio se converta do seu caminho, e viva" (Ez.33:11).

Uma separação é especialmente delineada no verso 9. Colocando o trigo em uma peneira, sacode-se tudo o que há dentro de forma que a palha e os grãos sem conteúdo são retirados de entre os grãos bons, fazendo uma separação. Ou seja, Deus saberia separar os que lhe pertenciam dentre os que eram rebeldes. Um aspecto muito importante dessa profecia, é que ela se refere a todo o povo de Deus, o Israel espiritual, em todas as épocas. Nós somos o alvo mais amplo dessa promessa de restauração. E estamos cada dia mais próximos de vê-la cumprida, porque sua restauração final se dará na Volta de Jesus.

Mas precisamos entender pelo contexto desse capítulo, que antes da restauração, o Senhor fará uma uma sacudidura entre todo o Israel para separar os que têm apenas a aparência do trigo mas são apenas palha. Sobre esses, o Senhor dará seu justo juízo, para que sobre os que ficarem como fiéis, recebam suas promessas de restauração. Num panorama mais amplo, precisamos escolher um desses lados, e esse é o convite do livro de Amós.

Leia Amós 9 #RPSP

Amós 8 apresenta o resultado da recusa persistente do povo de Israel em ouvir os apelos de misericórdia do Senhor. E agora, a medida da iniquidade de Israel estava cheia. Deus já não iria mais protegê-los das consequências dos seus pecados. E sempre que uma nação chegava ao ponto em que suas iniquidades avançaram tanto que eles não se arrependiam, Deus ouvia o clamor dos que sofriam e vinha o Dia do Senhor sobre eles. Chovia justiça, condenando os ímpios e livrando os oprimidos.

Eles finalmente poderiam acordar para o mal que fizeram, e então ansiariam novamente por viver na presença do Senhor. É assim que encontramos uma das passagens mais conhecidas de Amós: "Eis que vêm dias, diz o Senhor Deus, em que enviarei fome sobre a terra, não de pão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do Senhor..." (v.11,12).

E quando estivermos perto do fim, e o acesso à Palavra de Deus for removido, quanta dor será não tê-la para ouvir novamente das Suas promessas e do carinho de Deus,. As pessoas "correrão por toda parte, procurando a palavra do Senhor, e não a acharão". Quanta angústia será viver num mundo onde a Bíblia não pode ser achada!

Amós 8 nos arremete para o Dia do Senhor que nos aguarda no tempo do fim. A volta de Jesus será o grande Dia do Senhor para o mundo inteiro. O dia de justiça e libertação para os oprimidos pelo pecado e pelo mundo. Estamos nos preparando para ele? Temos hoje fome e sede da Palavra do Senhor ou só a procuraremos quando já for tarde demais?

Leia Amós 8 #RPSP

Pela primeira vez, o povo de Israel reage às profecias de Amós (v.10,11). Amazias muito provavelmente era um sacerdote idólatra. E ao invés de se arrepender e guiar o povo com sua influência, preferiu acusar o profeta de conspirador nacional.

Amazias mandou que Amós fosse embora e que não profetizasse mais (v.12,13). Na sua humildade, Amós reconhece que não era profeta (v.14). Ele era um simples "boieiro e colhedor de sicômoros" (v.14). Ou seja, não havia interesse pessoal nele para levar aquelas mensagens. E justificou: "Mas o Senhor me tirou de após o gado e o Senhor me disse: Vai e profetiza ao meu povo de Israel" (v.15).

Na sua simplicidade, não possuindo um cargo importante e nem sendo profeta, Amós estava ali cumprindo a sua parte. E isso nos mostra que todos nós, tenhamos cargos ou não, mesmo que fôssemos simples boieiros e catadores de figos, podemos cumprir a missão de pregar o evangelho que o Senhor nos confiou.

Os juízos de Deus sobre o mundo também estão para vir assim como estavam chegando em Israel, e Jesus nos deu a tarefa: "Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado" (Mc.16:15,16). Agora é escolher se ficaremos como Amazias preferindo que a Palavra de Deus não seja anunciada, ou se tomaremos parte como Amós, ainda que simples catador de figos, mas fiel ao seu dever. O Senhor também nos chama para a missão dos nossos dias, e nossa falta de cargo não é uma desculpa.

Leia Amós 7 #RPSP

Vivendo em prosperidade material, os israelitas estavam em total despreparo, preguiçosos, achando-se melhores do que as outras nações e fazendo festanças, enquanto ignoravam completamente as injustiças e a maldade que se proliferavam na nação. No lugar de ser um reino de testemunhas sobre o amor e a justiça de Deus, eles se tornaram iguais ou piores aos povos de Canaã. E apesar disso, estavam totalmente despreocupados com os juízos de Deus (v.3), em comodismo, preguiça e indiferença (v.4). 

Que pena! Quanto sofrimento desnecessário, mas quanta indiferença! Como o pecado cega! Um reino cheio de maldade, imoralidades, opressão e injustiças, enquanto eles se espreguiçavam na cama, achavam-se melhores do que os outros, faziam festanças e ignoravam completamente o estado deplorável da sua condição diante de Deus.

Amós 6 é o demonstrativo da indiferença. Mas não podemos condenar os israelitas e não refletir sobre a nossa própria condição também. Jesus falou que a nossa condição é semelhante à de Israel nos dias de Amós (Ap.3:15-17). Nós também não conseguimos enxergar a tristeza da nossa condição diante de Deus!

Assim como o Senhor enviou Amós por amá-los e querer salvá-los, a motivação de Jesus sobre nós é a mesma. Ele repreende e disciplina porque ama, porque nos ama! Que o Senhor abra os nossos olhos para vermos o estado da nossa condição de miséria moral diante dEle. E que isso nos leve à humildade e à mudança de procedimento, para que nossas obras sejam condizentes com nossa fé.

Leia Amós 6 #RPSP

Depois do ápice do juízo no capítulo anterior, agora lemos uma lamentação sobre o povo de Israel (v.2). Mas veja como é insistente, maravilhoso o amor de Deus! O Senhor revela que seu intuito é avisar justamente para que esses juízos sejam evitados e a situação possa ser revertida: "Pois assim diz o Senhor à casa de Israel: Buscai-me e vivei" (v.4). 

Mas esclarece que eles não devem buscá-lo com aquele sistema religioso corrupto, misturando o Senhor com aquela idolatria. E então insiste com eles: "Buscai ao Senhor e vivei, para que não irrompa na casa de José como um fogo que a consuma, e não haja em Betel quem o apague" (v.6). É incrível que mesmo dizendo algo como "sei serem muitas as vossas transgressões e graves os seus pecados" o Senhor, por amor, insiste tanto com o seu povo rebelde. 

Aparentemente o povo de Israel não apenas não reconhecia a sua maldade, mas ainda mantinham a aparência religiosa (v.21-24). Aquelas cerimônias sem um coração que correspondesse ao que elas queriam dizer, era algo desprezível. Até os cânticos Deus chamou de barulho, ruído. 

Amós 5 deixa muito claro que nossa religião precisa ser atestada pela nossa vida prática. Nossos louvores não são mais do que barulho para Deus se não vêm de um coração sincero. Como diz João: "Filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas de fato e de verdade" (1 João 3:18). Essa é uma reflexão para mim. Eu preciso amar o meu próximo como me amo. E louvado seja Deus por sua palavra que me ajuda a enxergar isso!

Leia Amós 5 #RPSP

Amós expressa a indiferença do povo de Israel com o sofrimento do mais necessitado. As expressões do primeiro verso nos dão o contexto da ira do Senhor sobre a situação de opressão e injustiça em Israel, e servem de base para compreendermos a necessidade dos seus juízos. 

Amós inicia agora uma série de novas mensagens de juízo. Fala também de uma série de consequências que o Senhor já vinha permitindo que Israel sofresse por seus próprios pecados. E ao descrever cada uma das dificuldades que permitia, o Senhor conclui com a mesma expressão: "contudo, não vos convertestes a mim, disse o Senhor" (v.6). Note que o Senhor não tinha prazer algum em vê-los sofrer. O que Deus queria, é que eles se convertessem. Mas a cada sofrimento, o Senhor chega a mesma triste conclusão: "contudo, não vos convertestes a mim, disse o Senhor".

E é com um dos chamados ao juízo mais fortes de toda a Bíblia, que Amós 4 diz com muita autoridade: "Portanto, assim te farei, ó Israel! E, porque isso te farei, prepara-te, ó Israel, para te encontrares com o teu Deus" (v.12).

A mensagem de Amós 4 é também para nós, sem tirar uma vírgula ou acrescentar um acento. Como somos o Israel espiritual de Deus em nossos dias, essas palavras ressoam para nós sobre a breve volta de Jesus: "E, porque isso te farei, prepara-te, ó Israel, para te encontrares com o teu Deus" (v.12). As coisas que estão acontecendo precisam nos fazer acordar. Precisamos nos preparar para nos encontrarmos com o nosso Deus. Jesus está voltando!

Leia Amós 4 #RPSP

O Senhor está relembrando aqui a aliança que havia feito com a descendência de Israel ainda na época de Moisés, quando os tirou da escravidão do Egito (Êx.19:5,6). Mas veja no que eles se tornaram! Um reino corrupto, imoral, idólatra. Assim, o Senhor pergunta: "Andarão dois juntos, se não houver entre eles acordo?" (v.3). Chegando a este ponto de esclarecer tudo, finalmente o Senhor declara seu juízo de forma mais clara (v.11,12). Viria sobre Israel a guerra. Mas Deus ainda promete que eles não seriam destruídos totalmente, dando a entender que parte do povo seria preservado. 

Em Amós 3 o Senhor fala do grande contraste entre quem Israel deveria ter sido, e quem Israel havia se tornado - uma nação tão corrupta e imoral, que Deus poderia chamar outros povos ímpios para testemunharem da maldade que eles praticavam.

Refletindo na decepção de quem Israel deveria ser e não foi, fica uma lição sobre nossa vida. Pedro, ao explicar esse contexto, diz que nós é quem hoje somos o Israel espiritual de Deus, e que por nosso meio Ele quer cumprir a mesma missão (1 Pedro 2:9,10). Deus quer que aprendamos com os erros do seu povo no passado para sermos finalmente a bênção sobre a terra que Ele sempre sonhou.

Você é parte do sacerdócio real, do povo de propriedade exclusiva de Deus, você foi chamado para anunciar as "virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz". Você também tem uma missão, abençoar as famílias ao seu redor testemunhando de Deus para elas.

Leia Amós 3 #RPSP