El Evangelio nos sitúa en el Cenáculo. Tomás, que no estaba en la primera aparición, exige una condición drástica para creer: "Si no meto mi mano en su costado, no creeré". Jesús no lo rechaza, sino que vuelve para mostrarle algo sobrecogedor: sus llagas.

Jesús regresa a Cafarnaún y se encuentra con un paralítico postrado en una camilla. En esta escena tan impresionante, el Maestro nos va a revelar sus dos credenciales definitivas: ante los que se acercan con fe, despliega su misericordia divina; ante los que dudan y juzgan, demuestra su poder omnipotente.

Jesús se encuentra con dos hombres atrapados por el mal, violentos y aislados de todos. El Maestro, con una sola palabra, los libera. Pero lo tremendo de la historia viene después: la gente del pueblo, al ver que han perdido su piara de cerdos en el milagro, se agarra un rebote monumental y le pide a Jesús que se vaya de su territorio.

Jesús sube a una barca y, de repente, se desata una tormenta salvaje que amenaza con hundirla. Lo increíble de la escena es que el Maestro está en la popa, durmiendo plácidamente en mitad del caos. Los discípulos, histéricos y devorados por el pánico, lo despiertan gritando: «¡Sálvanos, que nos hundimos!».

Celebramos la solemnidad de San Pedro y San Pablo, las dos columnas de la Iglesia. El Evangelio nos lleva a un momento crucial donde Jesús sienta a sus discípulos y les hace la pregunta del millón. Primero les pregunta qué dice la gente por ahí fuera, el "postureo" de la opinión pública. Pero luego los mira a los ojos y personaliza: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?».

Jesús baja mañana de la montaña para meterse de lleno en los callejones más oscuros de nuestra realidad. El Evangelio nos presenta a un leproso que rompe todas las normas de aislamiento para arrodillarse ante Él y decirle: «Señor, si quieres, puedes limpiarme». Lo revolucionario no es solo que Jesús lo cura, sino que hace lo prohibido: estira la mano y lo toca.

Jesús no nos invita a vivir una vida cómoda, siguiendo la corriente de la masa, sino una vida en la que tengamos que atravesar la puerta estrecha para llegar a la auténtica Vida.

Jesús va directo al grano y nos suelta una de sus frases más demoledoras: «No juzguéis, para que no seáis juzgados». Nos habla de la hipocresía de ir por la vida buscando la mota de polvo en el ojo de nuestro compañero, mientras llevamos una viga de madera entera metida en el nuestro.

Jesús nos regala en el Evangelio una de las poesías más reconfortantes de la Escritura. Nos pide que miremos a las aves del cielo y a los lirios del campo para recordarnos que tenemos un Padre del cielo que cuida de nosotros y que nos dice al oído: «No os agobiéis por el mañana».

Jesús nos va a lanzar hoy un dardo directo al talón de Aquiles de nuestra generación. Mañana, en el Evangelio, nos advierte contra el peligro de vivir una fe de escaparate: «Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos». Nos pide que cuando ayudemos, cuando recemos o cuando hagamos un sacrificio, cerremos la puerta y lo hagamos en lo secreto.