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“And Aaron shall make an atonement upon the horns of it once in a year with the blood of the sin offering of atonements: once in the year shall he make atonement upon it throughout your generations: it is most holy unto the LORD.”—Exodus 30:10
“Aaron shall make an atonement upon the horns of the altar with the blood of the sin-offering of atonements.” “The life of the flesh is in the blood, and I have given it to you upon the altar to make an atonementfor your souls; for it is the blood that maketh an atonement for the soul” (Leviticus 17:11). The Old Testament word “atone” means “to cover”; and the blood is that which “covers” sin, so that it becomes hidden and undiscernible by God Himself;—as if the only thing through which the eye of God could not penetrate was the altar-blood. To him whose sin is thus “covered” by the blood, God is propitious. The blood propitiates; and the blood, received by the sinner (in the belief of God’s testimony to it), propitiates God toward the sinner himself personally. Only the blood can cover. Not mountains, nor seas, nor the thick forests of earth; only blood,—the blood of the one Sacrifice. In this is atonement; and, as the result of atonement, personal reconciliationwith God. Looking at the paschal blood, God says, “Pass over, slay not”; looking at the sacrificial blood, God says, “Their sins and iniquities will I remember no more” (Hebrews 4:12).
EL ARREPENTIMIENTO DE LAS OBRAS MUERTAS #4 (PAPÁ)
Hoy comenzaremos con estos tres versículos Hebreos 12:14; Santiago 3:18; 1 Tesalonicenses 3:13; 1 Tesalonicenses 5:2. Y conoceremos la obligación que demanda esta Palabra de Dios.
Hebreos 12:14. Seguid la Paz [eirene, #G1515, significa tener una relación armónica con las personas, es estar tranquilo, en paz, en armonía.] con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.
Santiago 3:18. Y el fruto de Justicia se siembra en Paz para aquellos que hacen la Paz.
1 Tesalonicenses 3:12-13. Y el Señor os haga crecer y abundar en amor unos para con otros y para con todos, como también lo hacemos nosotros para con vosotros, v.13 para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en Santidad delante de Dios nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos.
1 Tesalonicenses 5:23. Y el mismo Dios de Paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.
“Take heed therefore unto yourselves, and to all the flock, over the which the Holy Ghost hath made you overseers, to feed the church of God, which he hath purchased with his own blood.”—Acts 20:28
As God’s eternal purpose deals both with the church as a whole, and with each chosen soul, so does the blood. It is the price or ransom of the whole Church; it is the price and ransom of each soul that is saved. Of the Church it is true, she is “bought with a price”; of each saint it is true, he is “bought with a price.” The “blood of the covenant” is the payment demanded by the Father and paid by the Son. Not without blood can the purpose of the Father be carried out. It is the legal payment of the price or penalty, because it was the death which the Church should have died, but which her Surety took upon Him.
“Así que, arrepentíos y convertíos” (Hechos 3:19)
El tema contenido en el título de este artículo es uno que se aplica a toda la humanidad. Le tiene que llegar a cada rango y clase, alta o baja, rica o pobre, a ancianos o a jóvenes, a letrados o a iletrados. Uno puede llegar al cielo sin dinero, sin rango o sin escuela. Nadie, por más sabio, rico, noble o hermoso que sea, llegará al cielo sin la CONVERSIÓN.
And to Jesus the mediator of the new covenant, and to the blood of sprinkling, that speaketh better things than that of Abel.”—Hebrews 12:24
It “speaketh better things than that of Abel.” It speaks of grace, not of wrath; of mercy, not of vengeance; of peace returning, not of peace departing. As seen on the altar, it tells the good news of life given for life; as seen upon the mercy-seat, it says, “Let us come boldly to the throne of grace.” Glad tidings of great joy to the sinfullest are contained in the blood,—the precious blood of Christ. It offers to the sinner a reversal of the sentence of death, by presenting him with the death of another in his stead.
Primero, consideremos las causas y los medios de la salvación. Hay al menos siete cosas que coinciden con esta gran obra, pues todas ellas dicen, en algún pasaje u otro, que nos “salvan”. La salvación se atribuye al amor de Dios, a la expiación de Cristo y a las operaciones poderosas del Espíritu, a la instrumentación de la Palabra, a las labores del predicador, a la conversión del pecador, a las ordenanzas o sacramentos. El concepto de salvación que tienen en la actualidad los que profesan ser cristianos es tan superficial, tan estrecho, tan inadecuado. Por cierto, es tan grande la ignorancia que ahora prevalece que será mejor que ofrezcamos los versículos que prueban estas siete causas coincidentes, no sea que se nos acuse de errar en un tema tan vital.
La historia nunca antes vista sobre el origen de los reinos humanos y la decadencia de ellos en el universo de la Gran Cruzada Universal, con páginas de nuevos contenidos para quienes desean conocer el verdadero origen de todas las cosas.
Este libro contiene la historia más completa del origen de los Reinos, las confrontaciones entre hombres y seres que pensábamos que hacían parte de la mitología, pero que existieron y ejercieron una influencia muy poderosa en la historia de la humanidad. Una historia perfeccionada por vibrantes descripciones de las épicas batallas presentes en los anales de la historia, enconadas rivalidades y audaces rebeliones que finalizan tras la llegada del Mesías prometido. Más tarde, tras el acontecimiento que partió la historia del Universo en dos, dejando muy marcado el antes y el después, las fuerzas antagónicas se reorganizan para la dinámica de una nueva batalla, suceso que desemboca en el establecimiento de nuevos Reinos y el surgimiento de una nueva estrategia para librar LA GRAN CRUZADA UNIVERSAL que involucra a los tres reinos que forman un Universo desconocido al que conocemos.
Acerca de esta nueva entrega de la SAGA podemos decir que: “Se reúne aquí todo el saber acumulado, todas las teorías eruditas y todo el cúmulo de relatos populares, leyendas judaicas y cristianas, en una crónica que empieza por la Era Antediluviana y sigue por la Era de la Edad de los Gigantes, Nefilim, Titanes, y la aparición de los primeros hombres híbridos, la llegada del Diluvio y el juicio, el castigo de los seres híbridos, establecimiento del Reino de Israel, la Rebelión del Hombre y las incursiones repetidas de seres sobrenaturales en la historia de la humanidad”. Además, podemos aseverar que “Todos estos sucesos son descritos, como principales desencadenantes de la decadencia de la naturaleza humana, que una vez fue creada para señorear sobre toda la creación.”
A través de las Escrituras se nota un gran énfasis en la fe. En decenas de pasajes su necesidad absoluta se declarada explícitamente. La experiencia cristiana coincide totalmente con la Palabra de Dios. El nuevo convertido no tenía ni esperanza ni gozo hasta que creyó. Cuando su fe es débil, manifiesta gran inestabilidad. Pero a medida que su fe aumenta, se va haciendo más fuerte hasta que, sin desanimarse, exclama: “Aunque él me matare, en él esperaré” (Job 13:15). Los cristianos maduros hablan mucho de la fe y siempre les encanta que la verdad relacionada con ella les sea explicada con claridad.
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