難民這個族群，往往處於社會邊緣。回顧近代史，香港一直是各地難民的避風塘；不少人的上一代都是從內地或者東南亞走難而來的。1975至2000年間，廿多萬受戰火以及天災影響的越南船民湧來香港暫避，等待歐美收容。夾在中間、進退失據的船民的真實生活是怎樣的？嶺南大學視覺研究系副教授羅淑敏，透過800幅船民畫作，揭開他們難以啟齒的傷痛。想不到，藝術創作竟然成為歷史證物，甚至可以為當事人解開心結。

主辦：嶺南大學

一九八零年代，香港發生多宗大事：其中以中英談判最為矚目。不過，另一件引起國際關注的大事，非越南船民莫屬。1975至2000年間，約二十萬越南人先後因政治和經濟理由逃離本國，來到香港，等待歐美收容。

進入媒體世紀後，我們對國際大事的理解往往來自新聞圖片。九一一如是，伊斯蘭國襲擊如是，越南船民也不例外。他們在香港的生活是怎樣的？大大小小的圖像，除可助我們追溯歷史，亦反映社會對這些邊緣人的眼光。嶺南大學視覺研究系副教授羅淑敏，參考大量新聞報導、文章以及船民創作的畫作之後，寫成《看不見的生命：香港越南...

什麼是創意？社會又該如何為創意開路呢？

文化創意產業，簡而言之就是將本土文化包裝出售。很多人覺得文化創意難言價值，不過自稱廣告人兼設計師的又一山人（Stanley Wong）一定不同意──只是最終的收獲跟大家想像中不一樣。

認識又一山人，多數源自他一系列「紅白藍」設計。平民不過、唾手可得的材料，對他而言是香港刻苦耐勞精神的代表；經他拿來創作，竟然榮登威尼斯雙年展等國際殿堂。

今集文化藝術策劃人馮美華（May Fung）和又一山人繼續對談分享前線經驗。這位「紅白藍先生」一直百足咁多爪...

什麼是文化創意產業？

以文化營銷，回應品味消費之風；由音樂到時裝到電影，韓國這方面的成績亮麗，中國以至香港，又在走怎麼樣的路？

文化藝術策劃人馮美華（May Fung）和著名廣告人、設計師又一山人（Stanley Wong）對談分享前線經驗，反思不足。這位「紅白藍先生」一直百足咁多爪，近年穿梭中港兩地，對香港有何寄語？

主辦：香港公開大學人文社會科學院、香港大學通識教育

什麼是美？什麼是藝術？這又跟我們時代的價值有什麼關係？

1917年，法國人馬塞‧杜尚將一個商店買來的男子小便池起名為《泉》，匿名送到美國獨立藝術家展覽要求作為藝術品展出，正面衝擊藝術的定義，成為現代藝術史上的里程碑。

上一集，諾貝爾文學獎得主高行健跟著名文學評論家劉再復展開對談，不約而同指出剛過去的二十世紀乃瘋狂的世紀。理性失落伴隨人性墮落，而美學似乎都向蒼白無聊甚至是醜惡低頭。對他們來說，「復興文藝」可謂光復人性第一步。今集就由高行健現身說法，坦露他對時代的關注和美學主張。

二十世紀可能是人類史上文明變化最為翻天覆地的一百年。兩場世界大戰在這百年開打，思潮在這百年湧現。然而在繽紛燦爛背後，華人作家劉再復與高行健卻不約而同說，這是一個災難的、瘋狂的、美學頹敗的世紀。

到底是怎樣的災難與瘋狂？去年10月28日，兩大文學巨人高行健、劉再復於港大中文學院舉辦之「美的頹敗和文藝的復興」講座對談，對二十世紀世界文化發展作出梳理，並提出本世紀「時代病」的解救之道。

主辦：香港大學中文學院

林夕身為填詞界殿堂級人物，創作有如順手拈來。然而他有感近年文化人身負的「包袱」越來越重，令他覺得不可以再保持沉默……

今集《大學堂》繼續播出香港大學香港研究學系講座「我所愛的香港」，請來填詞泰斗林夕，直面兩岸文化工業現況，嘗試解開香港人身份認同的心結。

欲知他口中的「包袱」為何物，請留意《大學堂》。

書本、電視、電視甚至流行曲等文化產物，往往帶著時代的印記。其中以流行文化對社會變遷反應最為迅速；一些回憶、一種情懷，就封存在一首歌裡。

今集《大學堂》走訪香港大學香港研究學系講座「我所愛的香港」，請來填詞泰斗林夕，以他在業界目睹的怪現狀為引子，直面兩岸文化工業現況，嘗試解開香港人身份認同的心結。

上星期聽過小克分享他的創作故事，今集內容繼續精彩！

人，為什麼要創作？或許，是因為與生俱來的情感衝動... ...

今集漫畫家兼填詞人小克將會揭秘「聾貓」誕生的歷程，以及他在創作路上的掙扎。有志了解創作人的大腦如何運作，請勿錯過！

主辦：晨曦青少年文教基金會、香港大學通識教育部

在香港，從事文化工業一直不易。以尖酸抵死著稱的「聾貓」，百分百本土製造，不是龍貓也不是加菲，成功俘擄不少男男女女的心。

「聾貓」之父小克既是漫畫家又是填詞人，自1996年理工大學畢業，先後從事商業插畫和雜誌漫畫連載，始終覺得畫漫畫才真正「我手寫我心」。常言道：創作源於生活。但當生活平淡如水時，可以怎樣？長於逆向思考的他，又怎樣玩轉既有概念？今集《大學堂》有小克暢談他的創作心路。

主辦：晨曦青少年文教基金會、香港大學通識教育部