Davetul İslam

Davetul İslam

By Necati KockesenReligion & SpiritualityIslam
Download on the App Store

Davetul İslam episodes

  • 1184 - Allah'ın İndirdiğine Teslim Olun! - Necati Koçkesen
    NEDEN BÖYLEYİZ?
    Aslında Kurân’a ve sünnete baktığımız zaman bu nedenleri apaçık görmemiz mümkündür. Fakat Kur’ân’a, sünnete bakılması gerektiği gibi bakmadığımız, baksak bile o ikisindeki yol göstermelere göre hareket etmediğimiz için durumumuzda hiçbir değişiklik olmamaktadır. Gelin, şimdi Kur’ân’a ve hadislere bakarak neden böyle olduğumuzun cevablarını görmeye çalışalım. Allah azze ve celle şöyle ferman etmişti:
    وَاَط۪يعُوا اللّٰهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ ر۪يحُكُمْ وَاصْبِرُواۜ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصَّابِر۪ينَۚ
    “Allâh’a ve Resûl’e itaat edin! Birbirinizle çekişmeyin! Yoksa korkuya kapılırsınız da (güç, kuvvet, devlet ve sâhip olduğunuz nîmetler elinizden) gider. Sabredin; çünkü Allâh sabredenlerle berâberdir.” (el-Enfâl, 46)
    Kadınlarımız, kızlarımız kendilerine göre güya tesettürlüydüler ama tesettürleri İslâma göre tesettür değildi. Gözlerinde aksesuar bir gözlük, yüzlerinde makyaj, dudaklarında ruj, başları deve hörgücü gibi caddelerde arzı endam ediyorlardı. Müslüman olduklarını, hattâ tevhid ehli olduklarını söylüyorlardı ama feministçe bir yaşamı da bırakmıyorlardı. Boşandıkları zaman hemen mal paylaşımı ve sürekli nafaka için küfrün mahkemelerine koşuyorlar, Allah’ın bu konudaki hükümlerine hiç aldırış etmiyorlardı. Babaları anaları ölsün de bir görün, şer’î taksime aslâ yanaşmıyorlar hemen yine tâgutların mahkemelerine koşuyorlar ve küfür mahkemelerinden eşit miras taksimi talep ediyorlardı. Bu halleri ile âdetâ; “ey Allah, sen bana az veriyorsun, benim için adaletsizlik yapmışsın, ben de senin hükmünü bırakıyorum ve küfür sistemlerinin hükmüne mürâcaat ediyorum”, diyorlardı. Ama Müslüman olduklarını iddiâ etmeye de devam ediyorlardı.
    Hükümde kâfirlerin hükmüne râzı olundu. Kendi aralarında hukûkî bir anlaşmazlık olduğunda şeriata gitmeleri gerekirken hemen tâgûtî mahkemelere koştular. Müslüman olduğunu iddia edenler küfür kanunları ile hükmedeceklerini bildikleri halde çocuklarının hâkim ve savcı olmaları için çalıştılar. Hâkim veya savcı olduğu zaman da “çok şükür, oğlum veya kızım nihâyet hâkim oldu, savcı oldu” diye bir de şükrettiler. Çocukları Allah’ın şeriatına aykırı hüküm verecekleri halde yani Allah’a savaş açacakları halde bir de Allah’a şükrettiler. Oysa Allah birçok âyetinde şöyle buyuruyordu:
    وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
    “… Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler kâfirlerin ta kendileridir.” (Mâide; 44)
    وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
    “.. Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler, zalimlerin ta kendileridir.” (Mâide; 45)
    وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
    “.. Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler, fasıkların ta kendileridir.” (Mâide; 47)
    يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُٓوا اَط۪يعُوا اللّٰهَ وَاَط۪يعُوا الرَّسُولَ وَاُو۬لِي الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ ف۪ي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُولِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۜ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَاَحْسَنُ تَأْو۪يلًا۟
    “Ey iman edenler! Allah'a itaat edin. Peygamber'e ve sizden olan ülülemre (idarecilere) de itaat edin. Eğer bir hususta anlaşmazlığa düşerseniz -Allah'a ve ahirete gerçekten inanıyorsanız- onu Allah'a ve Resûl'e götürün (onların talimatına göre halledin); bu hem hayırlı hem de netice bakımından daha güzeldir.” (Nisâ; 59)
    Evet, Allah ayetinde açıkça; “… Eğer bir hususta anlaşmazlığa düşerseniz -Allah'a ve ahirete gerçekten inanıyorsanız- onu Allah'a ve Rasûl'e götürün…” buyurduğu halde tam tersini yaptılar. Aralarındaki anlaşmazlıklarını tâgutların mahkemelerinde çözmeye çalıştılar. Buna rağmen Müslüman olduklarını iddia etmeye devam ettiler.
    Müslüman olduğunu iddiâ etmelerine rağmen kızlar, kadınlar, “kâfir kızlar ve kadınlar şarkı, türkü söylüyorlarsa biz de söyleyebiliriz”, dediler ve onlar da ekranlarda, sahnelerde şarkı türkü söylemeye başladılar. “Onlar spor yapıyorlarsa biz de yapabiliriz” dediler ve onlar da boks, judo, güreş, halter, futbol gibi sporları yapmaya başladılar. Başlarında örtü ama vucutlarında daracık elbiselerle avret yerleri tamamen belli olduğu halde spor yapmaya başladılar. Müslüman olduğunu iddia ettiği halde bunları görenler de, “mâşâallah”, “sizlerle iftihar ediyoruz” gibi iltifatlar yağdırarak onların bu Allah’a isyan dolu hallerini tasdik ediyorlar ve onların durumuna düşüyorlardı. Daha birçok şey sayabiliriz. Ama neden böyle olduğumuzun cevabı için bu kadarı bile yetmez mi? Yeter de artar bile.
    İşte bunun için böyleyiz.
    Ne zaman ki yeniden Kur’an’a ve sünnete döneriz, ne zaman ki Allah ve Rasûlünün istediği gibi birer mü’min ve Müslüman olmaya çalışırız, işte o zaman yeniden dirildiğimiz, yeniden ayağa kalkacağımız gün olacaktır. İşte o zaman İslâm’ın izzetini yeniden kuşanacağız ve işte o zaman yeniden muzaffer olacağız.
    #islam #tevhiddini
    8 min
  • 1182 - Müslümanlar Neden Bu Halde? - Cuma Hutbesi - Necati Koçkesen
    TÜRK TOPLUMUNUN ÎMAN VE AMELİ
    Maalesef Türk toplumunun geneli îmandan uzaklaştırılmıştır. Kitleler ya analarından babalarından duydukları, ailelerinde gördükleri kadarı ile yüzeysel, yarı yanlış, eksik îmânî bilgiye sahip veya okullarda, yaz Kur'an kurslarında îmanın şartları sâdece saydırılarak öğretilen îmânî bilgiye sahiptirler. Saydıkları, ezberledikleri o şartların içeriğinden ise bihaberdirler.
    Evet, ehli sünnet ulemâsı icmâli îmanın sahih olduğunu söylemişlerdir ama bu îmânı tafsîlî îmana dönüştürmedikçe günahkar olacaklarını da söylemişlerdir. icmâlî îman sahihtir ama bu îmana küfür ve şirk karıştırmadığı, söylemiş olduğu kelime-i tevhid ve kelime-i şehâdeti nakzedecek bir söz ve fiilde bulunmadığı müddetçe. Îmânî bilgilerini tafsîle ve tahkîke ulaştırmayan kişilerin ise icmâlî imanlarını korumaları çok zordur. İşte bundan dolayı Türk toplumunun çoğunun ağızlarında elfâz-ı küfür, fiillerinde de ef'âl-ı küfür gırla gidiyor.
    Yine Türkiyede yaşayan ve müslüman diye bilinen insanların amelleri de yüzeysel, yarı yanlış, şartlarına ve rükünlerine uygun yapılmayan amellerdir. Eğer câmide namaz kılan insanlar bir namaz ahkâmından geçirilse yüzde kaçı namazın ahkâmını doğru dürüst biliyor ve yüzde kaçının namazı sahih oluyor? O camide namaz kılan insanlara namazlarında okudukları tesbîhatları, kıraatları ve duaları bir okutun bakalım bir namazlarında kaç tane namazı bozan husus var? Bugün namaz kılanların kaçta kaçı namazın farzlarını, vâciplerini, sünnetlerini, menduplarını, mekruhlarını, namazı ifsâd eden şeyleri biliyorlar. Kaçta kaçı sehiv secdeleri hangi hallerde yapılırı biliyorlar?
    Müslümanların böyle olmalarının birinci sebebi içinde bulunduğumuz sistemdir. Bu sistemi kuranlar önce şer'î sistemi kaldırarak cumhuriyeti kurdular. Sonra câmiler kapatılarak, kur'an kursları ve medreseler kapatılarak insanlar islâmî bilgiden uzaklaştırıldılar. Ayrıca Diyânet teşkîlâtı kurularak sistemin dine aykırı yaptığı her hareket caizmiş gibi gösterilerek baştakilere itaat sağlandı. İnsanlar cahilleştirildikten sonra Diyânet vasıtası ile sistemin istediği ve izin verdiği kadar din empoze edilerek kitleler uyutuldu. İnsanlar dinin aslından çok bid'atlara yönlendirildiler ve bid'atlarla avutuldular. Bunun için kandil geceleri ön plana çıkarılarak onlar farzlardan daha üstünmüş gibi gösterildi. Vatan, millet , bayrak kavramları o kadar işlendi ki, bunlar dinden daha önemli unsurlar hâline getirildi. Kişilere önce vatan mı din mi diye sorsanız, önce vatan diyecek hâle getirildiler.
    Bugün Türk toplumunda din bir yan mesele hâline geldi. İnsanlar için para, araba, ev, mevkî, makam, kadın, çoluk çocuk, küfür sistemlerinde yer almak dinden önemli hâle getirildi. Din, eh işte, olsa da olur olmasa da, menfaatıma ters gelmedikçe müslümanım denilir hâle gelindi. Gençler için İçki içmek, kumar oynamak, kadınların erkeklerle, erkeklerin kadınlarla gezip tozmaları, flört etmeleri, birbirleri ile yatıp kalkmaları olağan görülmeğe başlandı. "Gençlikte olur böyle şeyler, gün gelir onlar da durulur" inancı yerleşti. Namaz, oruç mu? "Şöyle kırkına, ellisine bir gelsinler onlar da kılarlar canıım"a indirgendi.
    Bütün bunlara rağmen türklerde en iyi islam Türkiye'de yaşanıyormuş gibi bir algı oluştu. Ve bu algı bu toplumun daha da uyutulmasına sebep oluyor. Bundan kurtulmanın en önemli yolu ise îmânî bilgileri tafsîlî olarak öğrenmek, öğrendiklerimize teslim olmak, îmânımızı tehlikeye atacak elfâz-ı küfür ve ef'âl-ı küfür konularını öğrenmektir.
    Allah bu milletin uyanmasına, kendine gelmesine sebep olacak sebepler halketsin.
    Daha Fazla Sorun Söyleyelim Videosu İçin:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjqRr3hX4_H1LcAQcjeES3RQ
    Tefsir Derslerimiz:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjrobYowlXIYIWtsiJtX3-aw
    Önemli Konular:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjo1dsXexTa1dg06ZdTr8RuT
    #islam #tevhid #cuma
    10 min
  • 1181 - Çocuklara Hangi İsimler Verilemez? - Sorun Söyleyelim - Necati Koçkesen
    Çocuklara Hangi İsimler neden verilemez?
    ;
    İsim verirken dikkat edilmesi gerekenler nelerdir?
    #islam #tevhid
    Daha Fazla Sorun Söyleyelim Videosu İçin:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjqRr3hX4_H1LcAQcjeES3RQ
    Tefsir Derslerimiz:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjrobYowlXIYIWtsiJtX3-aw
    Önemli Konular:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjo1dsXexTa1dg06ZdTr8RuT
    4 min
  • 1179 - Şeytan Kibri ve Hz. Adem'in Tevbesi - Araf Suresi 11-25 Ayetleri Tefsiri - Necati Koçkesen
    Araf Suresi - 11. Yine andolsun ki sizi(n önce insan olarak maddenizi) yarattık, sonra size (teşekkül devresinde insan olarak) şekil verdik, sonra da meleklere: “(Kudretim için) Âdem’e secde edin.” dedik. İblis’ten başka hepsi secde ettiler; o, secde edenlerden olmadı. [krş. 2/34-39]
    (Âyet-i kerîmede geçtiği üzere insan, kendisinin yaratıcısı değildir. Kendisine şekil/suret, dillerini ve renklerini veren de kendisi değildir (3/6; 30/22; 40/64; 64/3). Bunun gibi bilgisi de ezelî, ebedî, herşeyi kapsayıcı ve görecesiz değildir. Böyle olunca insan yüce Yaradanı’na karşı, İblis misâli O’nun yüceliğini tanısa bile, büyüklük taslayarak secde/ibadet etmez, emrini yerine getirmezse, nankörlük yapmış/kâfir olmuş ve şeytanın kendine benzetmeye çalıştığı kimselerden olmuş olur.)
    Araf Suresi - 12. (Allah, İblis’e:) “Sana emrettiğim zaman, secde etmekten seni meneden nedir?” dedi. (İblis de:) “Ben ondan hayırlıyım, beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan yaratın.” dedi.
    Araf Suresi - 13. (Allah:) “Öyleyse, in oradan! Orada (cennette) büyüklük taslaman (kafa tutman) senin haddine değildir. Çık oradan! Çünkü sen aşağılıklardansın!” buyurdu.
    (İşte şeytan, yüce Allah’ın emrine karşılık hevâsına göre akıl yürüttüğünden ve Allah’a itaat etmeyip kendi fikri doğrultusunda hareket ettiğinden lanetli ve aşağılık olmuştur.)
    Araf Suresi - 14. (İblis: “Hiç olmazsa insanların tekrar) dirilecekleri güne kadar bana mühlet ver.” dedi.
    Araf Suresi - 15. (Allah:) “Sen mühlet verilenlerdensin.” buyurdu.
    Araf Suresi - 16. (İblis:) “Madem ki beni (rahmet ve cennetinden kovup) azgın bıraktın; andolsun ki ben de insanlar(ı saptırmak) için senin doğru yolunda onlar için (pusu kurup) oturacağım.”
    Araf Suresi - 17. “Sonra onların önlerinden arkalarından sağlarından, sollarından (her yönden onları azdırmak için) yanlarına gelip sokulacağım (onları azdırıp saptıracağım.) Sen de onların çoğunu şükrünü (kulluğunu) yerine getirenlerden bulmayacaksın.” dedi.
    (Allah’ın emri şeytanın aklına yatmadı, bundan dolayı emrine itaat etmedi. Yüce Allah da onu lanetleyip huzurundan kovdu ve kendi azgınlığında bıraktı. Bundan böyle şeytan, kendisinin yaptığı gibi insanları, hem Allah’ın emrine karşı, kendi fikrini ön plana çıkarmaya, kendi fikir ve görüşüne göre davranmaya hem de Allah’ın yasak ettiği şeyleri yapmaya teşvik edecektir. Böylece kimi günaha, kimi küfre sapacaktır. Allah’ın emri aksine emir veren de kendini rab yerine koymuş olacaktır. Gerçek müslümanlar şeytanın tuzaklarına düşmezler.) [krş. 4/118-119; 36/60; 38/76-83]
    Araf Suresi - 18. (Allah) buyurdu ki: “Haydi, yerilmiş ve (rahmetimden) kovulmuş olarak çık oradan! Onlardan kim sana uyarsa, andolsun ki hepinizi cehenneme dolduracağım.”
    Araf Suresi - 19. (Allah, Âdem’e şöyle hitap etti:) “Ey Âdem! Sen ve eşin cennette yerleş(in), dilediğiniz yerden yiyin. (Fakat) şu ağaca yaklaşmayın. Sonra kendisine yazık edenlerden olursunuz.”
    Araf Suresi - 20-21. Derken şeytan, onlara, (gözlerinden örtülerek) gizlenmiş ayıp yerlerini kendilerine göstermek için, (cennet kapısı yanında onlara şöyle) fısıldadı da: “Rabbiniz size, meleklerden olursunuz veya (cennette) ebedî kalanlardan bulunursunuz diye, bu ağaçtan (meyve) yemenizi yasakladı.” dedi. Ardından: “Şüphesiz ben, sizin (iyiliğiniz) için öğüt verenlerdenim.” diye de yemin etti.
    Araf Suresi - 22. İşte böylece, ikisini de aldatarak (o yasak meyveden yedirdi ve Allah katındaki mevkilerini) aşağı indirdi. Onlar ağacı(n meyvesini) tattıklarında (bir ceza olarak cennet giysisi soyuldu) ikisinin de edep yerleri açılıverdi ve cennet yaprağı ile oralarını örtmeye başladılar. Rableri de onlara: “Ben, sizin bu ağaçtan (meyve) yemenizi yasaklamadım mı? Şeytan muhakkak ki size apaçık bir düşmandır, demedim mi?” diye seslendi. [krş. 2/35-37; 20/116-123]
    (Âyet-i kerîmede bize ibretlik bir ders çıkıyor ki o da, Allah’ın yasak ettiklerini nefis, şeytan ve benzerleri cazip gösterse de asla onlara yaklaşmamaktır.)
    Araf Suresi - 23. (İkisi de:) “Ey Rabbimiz! Biz kendimize yazık ettik, eğer bizi bağışlamaz ve bize acımazsan muhakkak biz, ziyana uğrayanlardan oluruz.” dediler.[2]
    Araf Suresi - 24. (Allah) buyurdu ki: “(Şeytana uymakta) birbirinize düşman olarak inin, sizin için yeryüzünde (ecelinizin geleceği) bir zamana kadar kalmak ve geçinmek (artık takdir edilmiş)tir.” [bk. 2/36; 20/123]
    Araf Suresi - 25. Yine buyurdu ki: “Orada yaşayacaksınız, orada öleceksiniz ve oradan (dirilip) çıkarılacaksınız.” [bk. 84/3-5]
    [1] Çünkü Allah’ın emirlerine karşı olan işlerde hiç kimseye itaat edilmez (Münâvî, VI, 432).
    [2] Kalpte Allah’ın emri yerine, nefsin emri (heva ve heves) hâkim olursa insan ziyana uğrayanlardan olur (Mukâtil, s. 89).
    Daha Fazla Sorun Söyleyelim Videosu İçin:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjqRr3hX4_H1LcAQcjeES3RQ
    Tefsir Derslerimiz:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjrobYowlXIYIWtsiJtX3-aw
    Önemli Konular:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjo1dsXexTa1dg06ZdTr8RuT
    40 min
  • 1178 - Adak Adamanın Dindeki Yeri - Sorun Söyleyelim - Necati Koçkesen
    Adak Nedir?
    Adak Adamanın Dindeki Yeri Nedir?
    Adak Vacip Midir?
    Adak Etinden Kimler Yiyebilir?
    Daha Fazla Sorun Söyleyelim Videosu İçin:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjqRr3hX4_H1LcAQcjeES3RQ
    Tefsir Derslerimiz:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjrobYowlXIYIWtsiJtX3-aw
    Önemli Konular:
    https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjo1dsXexTa1dg06ZdTr8RuT
    8 min
  • 1177 - İman, İbadet ve Ahlak Bütünlüğü - Cuma Hutbesi - Necati Koçkesen
    Yüce Allah Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyuruyor:
    “Kim zerre kadar iyilik yapmışsa onu görür. Kim de zerre kadar kötülük yapmışsa onu görür.” (Zilzal Sûresi, 7-8)
    Bu inanç, insanı kötülüklerden uzaklaştırır ve iyilik yapmaya yöneltir. Kalbinde böyle bir inanç ve sorumluluk duygusu taşımayan kimselerden ise kendi çıkarları olmadıkça iyilik beklenmez, bunlar fırsat bulunca her türlü kötülüğü yapabilirler.
    Halbuki kalbinde sağlam bir inanç taşıyan bir müslüman bütün davranışlarına dikkat eder. Kimseye kötülük yapmaz. Elinden geldiği kadar iyilik etmeye çalışır. İbadetler, hem kalbimizdeki imanı güçlendirir, hem de iyi ahlâklı olmamızı sağlar.
    10 min
  • 1176 - Ölüye Kuran Okunur Mu? - Soru Cevap - Necati Koçkesen
    Videoda Anlatılan Dokumanlara Aşağıdaki Linkten Ulaşabilirsiniz:
    https://docs.google.com/document/d/17y08X7jHt3crrwWN29cPZNlrOGcrEHZv/edit?usp=sharing&ouid=105858756449414043994&rtpof=true&sd=true
    00:04:04 - Giriş
    00:07:12 - Ölülere Kur'an Okunmaz Diyenlerin Görüşleri
    00:17:31 - Ölülere Kur'an okunur diyenlerin görüşleri
    00:18:21 - Sahabenin rivayeti
    00:20:27 - Medineliler Ölünün Yanında Bakara Suresini Okurlardr.
    00:28:40 - İmam Şevkaninin Görüşü
    00:32:36 - Allah Rasulu zamanında yapılmayan aynı zamanda bidat olmayan şeyler
    00:39:54 - Ahmed B. Hanbel'in Görüşü
    00:43:00 - Bidatlere En Fazla Karşı Çıkan Alimleren Biri İbni Teymiyyenin Görüşü
    00:45:21 İbni Teymiye'nin İnsana ancak çalıştığının karşılığı vardır, ayeti hakkında görüşü
    00:50:05 - İmam Nevevi'nin Görüşü
    00:52:12 - İbni kayyım el cevziyye'nin görüşü
    01:06:50 - İnsanlara önce tevhidi anlatmamız lazım!
    01:09:17 - Konu ile ilgili Naçizane görüşümüz.
    01:10:18 - Ölülere para ile Kur'an Okuyanlar!
    01:12:28 - Para ile ibadet yapanların Allah katında bir karşılığı yoktur!
    01:15:56 - Ölenin arkasından para ile Kur'an okutmak!
    01:17:23 - Vefat eden kişinin arkasından cüz dağıtmak
    1 hr 22 min

About Davetul İslam

From the publisher's feed

Hakkı Anlatan; İnsanlardan, Sistemlerden Değil Allah'tan Korkan, Ehl-i Sünnete Bağlı Youtube Kanalı.