Davetul İslam

Çok önemli not:

Video müslümanlara hitaben İslâm dininin emir ve yasakları için çekilmiştir.

Bunlar bizim değil, Allah'ın hükmüdür.

Dini nikah şart mı?

Resmi nikah tek başına yeterli mi?

Değerli kardeşim, bugün Müslümanlar miras meselesini hiç bilmemektedirler. Bize miras meselesi için müracaat ediyorlar, babalarının mallarını ve mirasçı sayısını bildirerek bunu islam miras hukukuna göre paylaştırmamızı istiyorlar. Biz paylaştırdığımız zaman da bunu kabul etmeyenler, bunun zulüm ve adaletsizlik olduğunu söyleyerek dinden çıkanlar oluyor. Özellikle bayanlar bu miras meselesinde ve nafaka meselesinde çok itiraz ederek küfre giriyorlar. Halnuki iman, Allah’ın tüm hükümlerini şeksiz şüphesiz, duraksamadan kabul etmeyi gerektirir. Menfaatına ters görür gibi olduğu şeylerde Allah’ın bir hükmünü adâletsiz, zulüm gören bir kimse Müslüman olabilir mi? Bu kimse namaz kılsa da, hacca gitse de hatta kabenin dibinde ölse bile kâfir olarak ölür.

Neden Erkek kadının iki katı miras alıyor?

İslam Neden Erkeğe Fazla Veriyor?

#islam #tevhid #fpy

Enam Suresi - Enam Suresi - 118. O halde O’nun âyetlerine inanıyorsanız, üzerine Allah’ın ismi anılan (besmele ile kesilen hayvan)ların etinden yiyin.

Enam Suresi - 119. Size ne oluyor da, üzerine Allah adı anılan (helal) şeylerden yemiyorsunuz? Halbuki, çaresiz kalıp (yemeye) muhtaç olduğunuz şeylerin dışında, (Allah) size haram kıldığı şeyleri ayrı ayrı açıklamıştır. Muhakkak ki (insanlardan) çoğu, bilgisizce kendi arzu (ve heves)leriyle, (kendi saptığı gibi halkı da) saptırırlar. Hiç şüphesiz Rabbin, haddi aşanları çok iyi bilmektedir.

Enam Suresi - 120. Günahın açığını da gizlisini de bırakın. Hiç şüphesiz günah işleyenler, o kazandıkları şeyler yüzünden cezalandırılacaklardır.

Enam Suresi - 121. (Kesilirken) üzerine Allah’ın ismi (kasten)[17] anılmayan (Besmele çekilmeyen) şeylerden yemeyin. Çünkü o(nu yemek) kesinlikle (Allah’a) itaatsizliktir. Hakikaten şeytanlar sizinle mücadele etmeleri için kendi dostlarına fısıldar (telkinde bulunur)lar. Eğer onlara (gönüllü) itaat ederseniz, elbette siz de (Allah’a) ortak koşanlardan olursunuz.

[17] Elmalılı, III, 242; İbni Kesîr (Sâbûnî), I, 612-613.

(Şeytanın dostları; fâsıklar, münâfıklar, inkârcılar ve tâğûtlardır. Hepsi de şeytanın isteği doğrultusunda Allah’ın emir ve yasaklarının aksini yapmak ve yaptırmak ve kendi fikirlerine/ideolojilerine bağlılık isterler. Böyle iken onlara gönüllü itaat etmek, Allah’a ortak koşmak olur.)

Enam Suresi - 122. (Mânen) ölü (durumunda) iken dirilttiğimiz ve kendisine insanlar içinde (doğru dürüst) yürüyeceği bir nur(u iman) verdiğimiz kimse, (küfrün) karanlıklar(ı) içinde kalıp ondan hiç çıkamayan kimse gibi olur mu? İşte kâfirlere, yaptıkları yine de süslü göründü.

Enam Suresi - 123. Böylece biz, (mevki ve servetçe) ileri gelenleri o yerde (maddî ve mânevî her türlü) hilekârlık/düzenbazlık yapmalarından dolayı oranın günahkârları yaptık.[18] Halbuki onlar, ancak kendilerine hilekârlık (düzenbazlık) yaparlar da bunun farkında olmazlar.

[18] Râzî, III, 114; İbni Kesîr (Sâbûnî), II, 172.

(Niçin ahlâksızlar toplumun ileri gelenleri olur? Çünkü hak ehli olanlar birleşip kendi varlığını gösteremez; suçlu, vurguncu, talancı ve ahlâksızlara karşı koyamaz, korkak ve hareketsiz kalırlar, onlar da kendi taraftarlarıyla birlikte bunların liderleri durumuna gelir. Böylece bunlar bozgunculukla, kendi yalan ve batıl işleriyle halkı sevk ve idare ederler. Ama Allah’ın hesabını unuturlar.)

Enam Suresi - 124. Onlar, bir âyet geldiği zaman: “Allah’ın peygamberlerine verilenin bir benzeri bize de verilinceye kadar asla iman etmeyiz.” dediler. Allah, peygamberliği nereye (kime) vereceğini çok iyi bilir. Suç işleyenlere, hilekârlık yapmaları sebebiyle, Allah katından bir aşağılama ve çok şiddetli bir azap erişecektir.

Enam Suresi - 125. Allah, kimi doğru yola iletmek isterse, onun göğsünü İslâm’a açar. Kimi de (niyet ve ameline göre) sapıklıkta bırakmak isterse, (İslâm’ı kabule karşı) sanki göğe çıkıyormuş gibi onun göğsünü dar ve sıkıntılı yapar. Böylece Allah, iman etmeyenlere bir azap/bir rüsvalık verir.

(Rabbimiz bu âyet-i kerîmede, yaratmış olduğu kâinattaki kanuna işaret ederek misal veriyor; insan göğe doğru yükseldikçe oksijen azalıp basınç düştüğünden göğsü daralıp teneffüs etmesi nasıl güçleşiyorsa, İslâm’ı içine sindiremeyenlerin de İslâm’a karşı içlerinin daralacağı, İslâm’ı yaşayanlar çoğaldıkça daha da bunalacağı anlatılıyor.)

Enam Suresi - 126. Bu (İslâm), Rabbinin dosdoğru yoludur. Düşünen (ve öğüt alan) bir toplum için biz âyetleri geniş geniş açıkladık.

(Doğru yol için ölçü, Allah’ın kitabı ve Resûlü’nün örnek hayatıdır. Onlara uymayan ve onları esas almayan bütün fikir, görüş ve sözler, kimin olursa olsun alınmaz, itibar edilmez.) [bk. 6/153; 14/1; 26/24]

Enam Suresi - 127. O (öğüt alıp yerine getire)nlere, Rableri katında ‘selam’ (denen cennet) yurdu vardır. O, yapmakta oldukları (hayırlı işleri)nden dolayı onların dostudur.

İbni Ömer radıyallahu anhümâ'dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem saçlarına saç ekleten ve ekleyen, dövme yapan ve yaptıran kadınlara lânet etmiştir. (Buhârî, Tefsiru sûre (59) 4, Libâs 83, 85, 87; Müslim, Libâs 115, 117, 119. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Tereccül 5; Tirmizî, Libâs 25, Edeb 33; Nesâî, Zînet 22-24; İbni Mâce, Nikâh 52)

Aleyküm selam.

Değerli kardeşim, İsabetli olan yüzmeyi öğrenmenin ve yüzmenin mubah olmasıdır. Sünnet olması bir nevi emir olduğu için elimizde bunu emreden sahih bir nas olması gerekir, o da yoktur. Fakat zayıf olsa da yüzmeyi tavsiye eden hadis vardır. Haramlardan bir harama yol açmadığı sürece yüzme öğrenmek mübah bir iş olabilir.

Ata bin Ebu Rebah (Rahmetullahi Aleyh) şöyle dedi:

Cabir bin Abdullah ve Cabir bin Ömer el-Ensari (Radiyallahu Anhum)’u atış müsabakası yaparken gördüm. Onlardan biri usanıp oturdu ve diğeri de şöyle dedi:

Tembellik mi ettin!?

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’i işitim şöyle buyuruyordu:

“Allah Azze ve Celle’yi zikretmenin dışında her şey oyun ve gaflettir! Ancak şu dört haslet müstesnadır.

1) Kişinin iki hedef arasında yürümesi.

2) Atını terbiye etmesi.

3) Eşi ile oynaşması.

4) Yüzücülük öğrenmesi.”

Taberani Mucemu’l-Kebir, Tergib ve Terhib 3/151

“Çocuklarınıza atıcılığı ve yüzmeyi öğretiniz” (Beyhaki)

“Çocuğun babası üzerindeki hakkı, ona yazı yazmayı, yüzmeyi ve atıcılığı öğretmesidir”

(Beyhaki)

“Çocuklarınıza ok atmayı, ata binmeyi ve yüzmeyi öğretiniz.” (Tayalisî, Sünen, 2096)

Fakat yukarda da beyan ettiğim gibi bu hadisler zayıf hadislerdir.

Hz.Ömer Şam ehline şu mektubu gönderdi : Evladınıza yüzmeyi, atıcılığı ve biniciliği öğretin. Secdede gözlerin yumulmamasına gelince, gözler yumulunca genellikle insanın zihninde hayaller canlanır, bundan dolayı gözlerin açık olması tavsiye edilmiştir. Ama gözler yumulduğunda daha fazla huşû duyuluyorsa bunda da bir sakınca yoktur.

Araf 179 - Andolsun ki biz, cin ve insanlardan birçoğunu cehennemlik kıldık;[42] çünkü onların kalpleri vardır, onlarla (ilâhî hakikatleri) anlamazlar; gözleri vardır, onlarla (İslâm’a ait gerçekleri) görmezler; kulakları vardır, onlarla (İslâm’a dair emirleri) işitmezler. İşte bunlar hayvanlar gibidirler, hatta daha aşağı/daha şaşkındırlar.[43] İşte onlar, (düşünce, inanç ve yaratılış gayesinden ve Allah’a kulluktan) gafil olanların ta kendileridir.

[42] “Zera’e” fiilinin tefsirlerdeki “yarattık” ve “kıldık” anlamlarından, İslâm inancına da uygun olması için “kıldık” anlamını tercih ettik.

[43] Kalbini Allah sevgisine, ilâhî emirlere, hak ve hakikatlere kapatmış, onun yerine maddeperestliği, şehvetperestliği, dünyaperestliği doldurmuş olanların diğer uzuvları da onları elde etmeye çalışır; hatta onların zarif giyinişi, ilgi çekici kibarlık ve nezaketi de çoğu kez bunun içindir. İnsanların, hayvanlardan daha şaşkın/daha aşağı oluşu, Allah’ın kendisine kulluk etmek için lütfettiği şuur ve sorumluluk duygusunu kaybetmiş olması dolayısıyladır. [krş. 8/22]

Furkan Suresi 44:

Yoksa sen, hakikaten onların çoğunun, (hakkı) dinlediklerini veya düşünüp anladıklarını mı zannediyorsun? Hayır! Öyle değil. Onlar hayvanlar gibidir, hatta yolca daha şaşkındırlar. [krş. 7/179]

#islam #tevhid #fpy