En este episodio tuvimos el gusto de contar de nuevo con Kevin Arroyo como invitado y Nelson de Sedes Sapietiae. Estos dos jóvenes tomistas vienen a conversarnos del llamado "tomismo intensivo", que es aquella escuela de pensamiento tomista que sigue la lectura que el Padre Cornelio Fabro, uno de los comentadores de Santo Tomás más eminentes del siglo XX, hace del Doctor Angélico. Se caracteriza, en particular, por la relevancia que al esse tomasiano como acto intensivo de ser y a la doctrina de la participación. Este será un episodio más pesado filosóficamente que lo que acostumbramos pero para aquellos que quieran profunidizar en una interpretación correcta de las más importantes doctrinas de Santo Tomás este es un episodio que no se quieren perder. 

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En este episodio con D. José Carlos Martín de la Hoz que coincide con el aniversario 94 del Opus Dei nos comenta sobre como San Josemaría miraba las nociones de la antropología, la libertad y el enamoramiento de la persona. Apasiodamente profundizó en la manera de como las vivío y transmitío, en que fue un gran filósofo y que él eje sobre todo esto era la filación divina, la cúal es la razón de ser de cada persona.

Tambíen nos comento que la base de su pensamiento eran los padres y doctores de Iglesia, en concreto San Agustín y Santo Tomas de Aquino.

Agradecemos al Patronato de las Causas de los Santos de Honduras y al Centro Universitario Guaymura a través del Centro Académico Internacional de haber hecho posible este episodio.

Video de la reunión: https://tldv.io/app/meetings/6325efff3947110013e5f2a4/

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¿Podría ser el caso de que al final del día solo hubiesen dos posturas realmente disponibles, que al final la decisión fuese entre realismo y anti-realismo, Platón y Nietzsche? Esto es lo que defiende Armitage en su libro Heidegger and the Death of God. En este episodio investigamos la cuestión y buscamos pintar un bosquejo de las dos imágenes para contrastarlas, el bosquejo de una filosofía "ampliamente platónica", no un platonismo de estricta observancia, y el anti-realismo de Nietzsche.

Fuentes: Armitage, D. (2017). Heidegger and the Death of God. Palgrave Macmillan.

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¿Está nuestro mundo moderno desencantado? Con desencantamineto hablamos del proceso de "racionalización" por el cual el mundo es visto casi que exclusivamente a través de lentes científicos. Ya nos vemos la naturaleza y nos preguntamos ¿qué puede esto revelarme a mí sobre sobre el mundo, su origen y mi lugar en él? Sino que lo vemos más bien como materia prima lista y puesta ahí para nuestra manipulación tecnólogica y posterior consumo. Esto a su vez, ha tenido consecuencias en como nos vemos a nosotros mismos, a nuestros cuerpos, y al papel que juega la familia, la comunidad local y el espado en la vida humana.

Blos post sobre el tema: https://deveritate.substack.com/p/el-desencantamiento-de-la-naturaleza

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En este episodio tuvimos el gusto de tener como invitada a Inés Ródriguez, abogada provida, para conversar sobre el tema del aborto, discutirlo desde distintos puntos de vista y considerar preguntas como si acaso el feto es una persona, o incluso si lo fuera, si podría ser lícito matarlo.

Redes sociales de Inés: Twitter: @inesrdlr, Instagram: @ines_rdlr

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En el día de hoy tuvimos el gusto de estar con D. José Carlos Martín de la Hoz, licenciado en Geología, doctorado en Teología, sacerdote e historiador de la Iglesia, que trabaja en la Oficina para las Causas de los Santos de los Opus Dei, nos comentó sobre la historia de la inquisición sus causas y efectos. Pero sobre todo porque trabajar en el tema de la confianza con las personas para que miren y hagan las cosas con esperanza, alegría y amor.

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René Descartes es conocido como el padre de la filosofía moderna. Para algunos un genio y un gran filósofo que ayudó a dar el importante paso de desechar la "obsoleta" filosofía aristotélica que dominaba entonces y para otros uno de los grandes villanos de la historía de la filosofía, un punto de inflexión donde todo empezó a ir por el mal camino. Probablemente ninguna de estas dos imágenes sea completamente correcta, pero lo que no podemos negar es la influencia que ha tenido el pensamiento de Descartes en la historia. Por eso, en este episodio nos proponemos conversar sobre algunas de sus ideas principales y sus consecuencias para la imagen que tiene el hombre moderno de sí mismo, su lugar en el mundo y su relación con la naturaleza. 

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En este episodio Claudio y Javier conversan sobre la importancia de la cultura en el desarrollo del hombre, en el mejoramiento de la sociedad y en la consecución de nuestro fin último. Finalmente se ofrecen algunos medios por los cuales los oyentes pueden adquirir, de manera sencilla y acorde a la capacidad de cada uno, cultura.

Página recomendada de lecturas: https://www.delibris.org/

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En este episodio se ha tenido de invitado a Ricardo Felix seguidor de este podcast y estudiante de Historia por la Universidad de Sevilla. Nos comento la importancia de la antropología de Sto. Tomas de Aquino donde el hombre es un ser material y también espiritual para cumplir su causa final. 

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El teísmo clásico sostiene que Dios es simple, inmutable e impasible. Esto implica que Dios no está de ninguna manera en potencia a nada, y por tanto, no recibe de nosotros ninguna perfección. O cómo se dice en el lenguaje más técnico, Dios no tiene una "relación real" con la creación. Esto a algunos, particularmente en épocas recientes, les ha molestado. ¿Cómo puedo reconciliar está noción de un Dios que no tiene una relación real con su creación con lo que me dicen las Escrituras sobre Dios que quiere entrar en una relación de amor con sus criaturas racionales? Esta es una tensión que ha estado presente desde hace mucho tiempo y no es de ninguna manera nueva. San Agustín, Santo Tomás y los demás grandes teólogos de la tradición estaban bastante conscientes de esto, y buscaron dar distintas soluciones. Aquí buscamos proponer una solución basada en el trabajo que Norris Clarke ha hecho dentro de su proyecto de metafísica tomista.

En el episodio mencionamos su ensayo "A new look at the immutability of God" que se encuentra en el penúltimo capítulo de su libro Explorations in Metaphysics. Muy recomendable.

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