“Дерех-Мицвейсехо” с.169 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ). Урок обсуждал текст, начиная со слов “…ובזה יובן” на 7 строке снизу с.171, до слов “בחי’ כתר” в середине следующей страницы (строка заканчивается: “‘ולכן הי”). Краткое содержание урока: • На основе сказанного понятно противоречие между: — “Наполняет всю Землю слава Его”. — … Continue reading "Заповедь строительства Храма. [04] [“Дерех-Мицвейсехо”]"

“Дерех-Мицвейсехо” с.169 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ). Урок обсуждал текст, начиная со слова “ולהבין קצת יותר” на 6 строке сверху с.171, до слов “בחי’ נר”נ כנ”ל” на 7 строке снизу той же страницы. Краткое содержание урока: Разберемся чуть более в идее воли: • Пример тому, как воля присутствует (повсеместно, … Continue reading "Заповедь строительства Храма. [03] [“Дерех-Мицвейсехо”]"

“Дерех-Мицвейсехо” с.169 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ). Урок обсуждал текст, начиная со слова “ולהבין” в конце 4 строки снизу с.169, до слов “בבחי’ פנימי כנ”ל” на 6 строке сверху с.171. Краткое содержание урока: Необоходимо понять идею макифим (М) и пнимиим (П), — то, что оба типа света нужны для … Continue reading "Заповедь строительства Храма. [02] [“Дерех-Мицвейсехо”]"

“Дерех-Мицвейсехо” с.169 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ). Урок обсуждал текст с начала маймора (с.169) до слов “בתחילה כנ”ל” на 4 строке снизу той же страницы. Краткое содержание урока: Матчасть: — Евреи обязаны строить Святилище, как сказано: “Пусть сделают Мне Святилище. И поселюсь Я внутри них”. И главные составляющие Храма: … Continue reading "Заповедь строительства Храма. [01] [“Дерех-Мицвейсехо”]"

“Дерех-Мицвейсехо” с.166 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ). Урок обсуждал текст маймора со слов “…וזהו מה זהסוס” в конце 5 строки сверху с.168, до завершения маймора на следующей странице. Краткое содержание урока: • “Конь бегущий и отбрасывающий тень” — буквы, приводящие к тому, что назавтра человек приобретает раскрытие Б-жественности в … Continue reading "Заповедь соблюдать закон “еуда” и выкупа еврейской рабыни. [05] (Окончание) [“Дерех-Мицвейсехо”]"

“Дерех-Мицвейсехо” с.166 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ). Урок обсуждал текст маймора со слов “…ואם רעה” в конце 5 строки снизу с.167, до слов “‘שבה להוי” на 5 строке сверху следующей страницы. Краткое содержание урока: [Краткое повторение предыдущих трех уроков, которые закончились истолкованием “еуда” и “выкупа”, как двух методов исправления … Continue reading "Заповедь соблюдать закон “еуда” и выкупа еврейской рабыни. [04] [“Дерех-Мицвейсехо”]"

“Дерех-Мицвейсехо” с.166 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ). Урок обсуждал текст маймора со слов “…אמנם האמת” чуть ниже середины с.167 (строка начинается: “עדיין”), до слов “‘באש של הדיוט כו” на 5 строке снизу той же страницы. — Вопросы и комментарии шлите сюда: WhatsApp и т.п.: +7(952)243-4368 FaceBook, Skype и т.п.: … Continue reading "Заповедь соблюдать закон “еуда” и выкупа еврейской рабыни. [03]"

“Дерех-Мицвейсехо” с.166 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ). Урок обсуждал текст маймора со слов “…ועבד עברי” на 7 строке снизу с.166, до слова “עדיין” в начале строки чуть ниже середины следующей страницы. — Вопросы и комментарии шлите сюда: WhatsApp и т.п.: +7(952)243-4368 FaceBook, Skype и т.п.: sominski [email protected] Краткое … Continue reading "Заповедь соблюдать закон “еуда” и выкупа еврейской рабыни. [02]"

“Дерех-Мицвейсехо” с.166 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ). Урок обсуждал текст с начала маймора (с.166) до слов “עבירה כידוע” на 7 строке снизу той же страницы (строка начинается “שנופלים”). — Вопросы и комментарии шлите сюда: WhatsApp и т.п.: +7(952)243-4368 FaceBook, Skype и т.п.: sominski [email protected] Краткое содержание урока: — … Continue reading "Заповедь соблюдать закон “еуда” и выкупа еврейской рабыни. [01]"

Заповедь соблюдать закон "еуда" и выкупа еврейской рабыни. [03] ["Дерех-Мицвейсехо"]

"Дерех-Мицвейсехо" с.166 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ).

Урок обсуждал текст маймора со слов "...אמנם האמת" чуть ниже середины с.167 (строка начинается: "עדיין"), до слов "'באש של הדיוט כו" на 5 строке снизу той же страницы.

---

Вопросы и комментарии шлите сюда:

WhatsApp и т.п.: +7(952)243-4368

FaceBook, Skype и т.п.: sominski

>> Краткое содержание урока:

[А теперь...]

- "Еврейская рабыня":

• Подлинное изменение эмоциональных качеств ЖД происходит только у обладателя "взрослого разума". Под воздействием бины, которая - "בינה - ליבא" - глубоко влияет на сердце (эмоции).

• Под этим воздействием эмоции меняют свою суть:

- Отвращаются от мирских вожделений.

- Превращаются в противоположное: высокомерие в приниженность.

• Это подобно работе рабыни, превращающей зерно... т.д...

• Подобное перечисленным уровням - в каждой душе. Это нефеш, руах, нешомо.

• "Еврейская рабыня" - нешомо. - "Взрослый разум", появляющийся и трансформирующий мидейс во время молитвы.

• Дальнейшее изучение Торы побуждается и происходит (?) следом этого разума (רשימו) на уровне "малости (малого разума)", "еврейского раба".

Но этого недостаточно:

• Описанное выше - лишь преобразование, изменение мидейс под воздействием бины.

• Необходимо перебрать, исправить грубость клипас-нейго самой бины.

• При этом она чрезвычайно тонка. Это ешус, типа "...хохом в собственных глазах" ("Мишлей").

И вот для переборки бины (читай: разума?) - т.е. "еврейской рабыни" - существует два метода (ухищрения):

1. "Еуд (יעוד, посвящение в жены себе или сыну, см.выше)".

2. Или "выкуп ('פדי)".

• Еуд - превращение рабыни в невесту:

- Т.е. поднятие из брии ("рабыни"), области разума, - в Ацилус ("невесту"), - выше разума.

- Это происходит, когда на "рабыню" нисходит свыше "пламя י"ה". - Воля и наслаждение, возвышающие над биной, начинают доминировать (над ней (?), התגברות).

- Тогда частичный ешус, заключенный в постижении, исчезает, и результат начинает называться "כלה (невеста)" - от "כלות הנפש".

Более это не "рабыня", занимающаяся...