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1. El Sacrosanto Concilio ha enseñado ya en la Constitución que comienza "Lumen gentium", que la prosecución de la caridad perfecta por la práctica de los consejos evangélicos tiene su origen en la doctrina y en los ejemplos del Divino Maestro y que ellas se presenta como preclaro signo del Reino de los cielos. Se propone ahora tratar de la disciplina de los Institutos cuyos miembros profesan castidad, pobreza y obediencia, y proveer a las necesidades de los mismos en conformidad con las exigencias de nuestro tiempo.Ya desde los orígenes de la Iglesia hubo hombres y mujeres que se esforzaron por seguir con más libertad a Cristo por la práctica de los consejos evangélicos y, cada uno según su modo peculiar, llevaron una vida dedicada a Dios, muchos de los cuales bajo la inspiración del Espíritu Santo, o vivieron en la soledad o erigieron familias religiosas a las cuales la Iglesia, con su autoridad, acogió y aprobó de buen grado. De donde, por designios divinos, floreció aquella admirable variedad de familias religiosas que en tan gran manera contribuyó a que la Iglesia no sólo estuviera equipada para toda obra buena (Cf. Tim., 3,17) y preparada para la obra del ministerio en orden a la edificación del Cuerpo de Cristo, sino también a que, hermoseada con los diversos dones de sus hijos, se presente como esposa que se engalana para su Esposo, y por ella se ponga de manifiesto la multiforme sabiduría de Dios...

 Aleluya. Salm. 28/10-11PARA ESCUCHARLA Y VER LA PARTITURA, PINCHA AQUI: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/ordinario.semana33.domingoc.aleluya.jpg

 Salmo Responsorial 97/ 5-9PARA ESCUCHARLO Y VER LA PARTITURA, PINCHA AQUI: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/ordinario.semana33.domingoc.salmo.jpg1) Tañed la cítara para el Señor, suenen los instrumentos: con clarines y al son de trompetas,aclamad al Rey y Señor .-R2) Retumbe el mar y cuanto contiene, la tierra y cuantos la habitan; aplaudan los ríos, aclamen los montes al Señor que llega para regir la tierra .-R3) Regirá el orbe con justicia y los pueblos con rectitud .-R

(Cesarea de Capadocia, c. 335-Nisa, c. 394) Padre y doctor de la Iglesia griega. Hermano de san Basilio de Cesarea, fue maestro de retórica y esposo de Teosebia, con la que casó muy joven y a laque permaneció siempre profundamente vinculado. Basilio le recomendó que aceptara en 371 el obispado de Nisa, del que era metropolita. En 376 fue depuesto a consecuencia de intrigas arrianas apoyadas por el emperador Valente. Teodosio, nuevo emperador, le devolvió a su sede (378). Tras la muerte de san Basilio (379), se concentró en la tarea de proseguir su obra. Destacó en el Concilio de Constantinopla (381). Junto a sus tratados dogmáticos, elaboró una teología de la vida mística, sobre todo en sus Homilías sobre el Cantar de los Cantares, que le unen, como gran teólogo, a la fuerte corriente monástica del s. IV.           

En este vídeo Yolanda, participante de Cáritas, nos cuenta las dificultades que está pasando su familia, las renuncias que han tenido que hacer en estos últimos meses y cómo intentan salir adelante sin perder la esperanza.LPARA ESCUCHARLO y VERLO, PINCHA AQUI: https://youtu.be/3SLExg9n1jY

Presencia de Dios. El Señor está con nosotros: nos ve y nos oye. En medio de las ocupaciones. Sintiéndonos templos de Dios. El cristiano ha de procurar que la presencia de Dios sea continua. Especialmente al comenzar y al al terminar el día."Industrias humanas" para tener presencia de Dios. Jaculatorias. La plenitud de la presencia de Dios tendrá lugar después de esta vida (4314-4369)   

 Las bodas de Caná 21 Tres días después se celebraron unas bodas en Caná de Galilea, y la madre de Jesús estaba allí. 2 Jesús también fue invitado con sus discípulos. 3 Y como faltaba vino, la madre de Jesús le dijo: «No tienen vino». 4 Jesús le respondió: «Mujer, ¿qué tenemos que ver nosotros? Mi hora no ha llegado todavía». 5 Pero su madre dijo a los sirvientes: «Hagan todo lo que él les diga». 6 Había allí seis tinajas de piedra destinadas a los ritos de purificación de los judíos, que contenían unos cien litros cada una. 7 Jesús dijo a los sirvientes: «Llenen de agua estas tinajas». Y las llenaron hasta el borde. 8 «Saquen ahora, agregó Jesús, y lleven al encargado del banquete». Así lo hicieron. 9 El encargado probó el agua cambiada en vino y como ignoraba su origen, aunque lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua, llamó al esposo 10 y le dijo: «Siempre se sirve primero el buen vino y cuando todos han bebido bien, se trae el de inferior calidad. Tú, en cambio, has guardado el buen vino hasta este momento». 11 Este fue el primero de los signos de Jesús, y lo hizo en Caná de Galilea. Así manifestó su gloria, y sus discípulos creyeron en él. 12 Después de esto, descendió a Cafarnaún con su madre, sus hermanos y sus discípulos, y permanecieron allí unos pocos días. 

Previamente a la oración del Ángelus de la Solemnidad de Todos los Santos, el Papa Francisco habló este 1º de noviembre de las Bienaventuranzas descritas en el Evangelio de Mateo, definiéndolas como el carné de identidad de los santos. Explicó que los constructores de la paz son los que se esfuerzan con dedicación y paciencia por la concordia y la armonía. La paz nunca es violenta ni armada, dijo, no se consigue conquistando o venciendo a nadie, sino que germina en el corazón a través de las obras de justicia y misericordia.Para ESCUCHARLO Y VERLO, PINCHA AQUI:https://youtu.be/rOTowrM6pgE

  Alejandría?, h. 185-Tiro, actual Líbano, h. 254) Teólogo y Padre de la Iglesia griega. Nacido en el seno de una familia cristiana (su padre murió martirizado en el 202), sucedió a Clemente de Alejandría al frente de la escuela cristiana de Alejandría, que convirtió en un prestigioso centro de teología. Su rivalidad con el obispo Demetrio, que le reprochó haberse hecho ordenar sacerdote sin su consentimiento, lo llevó a exiliarse en Palestina (231). Es autor de numerosos tratados ascéticos, dogmáticos (De principiis), polémicos (Contra Celso) e importantes obras exegéticas, cuyo comentario de las Escrituras se desarrolla en tres direcciones: literal, moral y mística. Exponente privilegiado de la gnosis ortodoxa, fue el primero en concebir un sistema completo del cristianismo, integrando las teorías neoplatónicas. Sus ideas, recuperadas y sistematizadas en los siglos siguientes por una corriente de pensamiento llamada origenismo, suscitaron vivas controversias y fueron finalmente condenadas en el concilio de Constantinopla (553).        

 Aleluya. Apoc. 1/5PARA VER LA PARTIRURA Y ESCUCHARLA, PINCHA AQUI: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/ordinario.semana32.domingoc.aleluya.jpg