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 En la Audiencia General de este 26 de enero, el Papa Francisco centró su catequesis en la constancia de San José para escuchar a Dios. Y puso de manifiesto que su acción de orar, trabajar y amar es lo que también muchos padres pueden hacer hoy para afrontar el dolor por las enfermedades o los problemas de sus hijos. Para VERLO Y ESCUCHARLO PINCHA AQUI:https://youtu.be/Ea6iInT6qvY

San Gregorio Nacianzeno (329-390) (Cfr. http://www.mcnbiografias.com)Padre de la iglesia griega, escritor, teólogo y poeta. Nació en Naciano (Capadocia), hacia el año 329. Estudió en Cesarea (Palestina) y en Alejandría (Egipto). Después, pasó a Atenas con San Basilio, su compatriota. Fue primero obispo de Sásima, en Capadocia, y gobernó después como coadjutor la iglesia de Nacianzo, de la que era obispo su padre. Más adelante volvió a Constantinopla e hizo muchas conversiones entre los arrianos, fundando una congregación que profesaba los principios del concilio de Nicea. El emperador Teodosio se declaró su protector: le elevó a la silla arzobispal de Constantinopla y reunió en esta capital un concilio para confirmar su elección. Pero no tardaron los obispos de Egipto en atacar al nuevo arzobispo y Gregorio, abandonado por el mismo emperador, dimitió y volvió a Capadocia, donde vivió en la soledad, dedicándose a escribir muchas obras que han inmortalizado su nombre. Entre ellas se encuentran cincuenta discursos o sermones, ciento sesenta y ocho poemas... En el estudio de la retórica asimiló gran número de nociones de la Stoa, principalmente del neoplatonismo reinante. Gran admirador de Orígenes, compuso junto a San Basilio, la Philocalia, florilegio de las obras del maestro. En su obra Discursos teológicos defendió el dogma de la Trinidad, lo cual le valió tal prestigio que se le conoció con el sobrenombre de El Teólogo. En lo que se refiere a la filosofía, nos ha dejado una exposición detallada de asuntos relacionados con la teología natural. En el tema de las relaciones fe-filosofía, es más bien cauto. El cristiano, para acercarse al cultivo de la filosofía, ha de ejercitarse en la vida de piedad y conocer lo más profundamente que pueda las Sagradas Escrituras. Así preparado, 

 Aleluya. Luc. 4/ 18

 Salmo Responsorial 70/ 1-6; 15 y 171) A ti Señor, me acojo; no quede yo derrotado para siempre;tú que eres justo, líbrame y ponme a salvo, inclina a mí tu oído, y sálvame.- R2) Sé tú mi roca de refugio, el alcázar donde me salve, porque mi peña y alcázar eres tú, Dios mío, líbrame de la mano perversa.- R3) Porque tú Dios mío, fuiste mi esperanza y mi confianza, Señor, desde mi juventud.En el vientre materno ya me apoyaba en ti, en el seno materno tú me sostenías.- R4) Mi boca contará tu auxilio, y todo el día tu salvación.Dios mío, me instruiste desde mi juventud, y hasta hoy relato tus maravillas.- R

Pecado. El pecado y sus consecuencias. El único mal verdadero. El pecado y la contrición. El pecado y la confesión. La tristeza peculiar y la amargura del pecado. Pecado mortal y pecados veniales. Huir de las ocasiones. El pecado y su castigo. La continua vigilancia. Todos somos pecadores (4051-4113c)

 “San José como padre en la ternura” fue el tema de la Catequesis del Papa Francisco de este 19 de enero por la mañana en el Aula Pablo VI. Tras sugerir que permitamos al Señor que nos ame con su ternura, el Sumo Pontífice recordó a las personas que están en la cárcel. “Es justo que quien se ha equivocado pague por su error” – dijo – pero también que “quien se ha equivocado pueda redimirse”. Para verlo y escucharlo, PINCHA AQUÏ: https://youtu.be/7WR9NYQf5sI

Evangelio según san Mateo Las tentaciones de Jesús en el desierto Mc. 1. 12-13 Lc. 4. 1-13 41 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el demonio. 2 Después de ayunar cuarenta días con sus cuarenta noches, sintió hambre. 3 Y el tentador, acercándose, le dijo: «Si tú eres Hijo de Dios, manda que estas piedras se conviertan en panes». 4 Jesús le respondió: «Está escrito: 4 El hombre no vive solamente de pan, 4 sino de toda palabra que sale de la boca de Dios».5 Luego el demonio llevó a Jesús a la Ciudad santa y lo puso en la parte más alta del Templo, 6 diciéndole: «Si tú eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: 6 Dios dará órdenes a sus ángeles, 6 y ellos te llevarán en sus manos 6 para que tu pie no tropiece con ninguna piedra». 7 Jesús le respondió: «También está escrito: 7 No tentarás al Señor, tu Dios». 8 El demonio lo llevó luego a una montaña muy alta; desde allí le hizo ver todos los reinos del mundo con todo su esplendor, 9 y le dijo: «Te daré todo esto, si te postras para adorarme». 10 Jesús le respondió: «Retírate, Satanás, porque está escrito: 10 Adorarás al Señor, tu Dios, 10 y a él solo rendirás culto». 11 Entonces el demonio lo dejó, y unos ángeles se acercaron para servirlo. 

  Alejandría?, h. 185-Tiro, actual Líbano, h. 254) Teólogo y Padre de la Iglesia griega. Nacido en el seno de una familia cristiana (su padre murió martirizado en el 202), sucedió a Clemente de Alejandría al frente de la escuela cristiana de Alejandría, que convirtió en un prestigioso centro de teología. Su rivalidad con el obispo Demetrio, que le reprochó haberse hecho ordenar sacerdote sin su consentimiento, lo llevó a exiliarse en Palestina (231). Es autor de numerosos tratados ascéticos, dogmáticos (De principiis), polémicos (Contra Celso) e importantes obras exegéticas, cuyo comentario de las Escrituras se desarrolla en tres direcciones: literal, moral y mística. Exponente privilegiado de la gnosis ortodoxa, fue el primero en concebir un sistema completo del cristianismo, integrando las teorías neoplatónicas. Sus ideas, recuperadas y sistematizadas en los siglos siguientes por una corriente de pensamiento llamada origenismo, suscitaron vivas controversias y fueron finalmente condenadas en el concilio de Constantinopla (553).       

 A la hora del Ángelus dominical de este 16 de enero, el Papa Francisco comentó el conocido episodio de las bodas de Caná, en que Jesús realizó el primer signo con el que “manifestó su gloria” para que creyeran en Él, y recordó que Dios “nos quiere felices”. Finalmente, el Papa Francisco manifestó su intención de que la Virgen, “que como en Caná está siempre atenta, nos ayude a atesorar los signos de Dios en nuestra vida”. 

... 6. Este deber que tiene que cumplir el Orden de los Obispos, presidio por el sucesor de Pedro, con la oración y cooperación de toda la Iglesia, es único e idéntico en todas partes y en todas las condiciones, aunque no se realice del mismo modo según las circunstancias. Por consiguiente, las diferencias que hay que reconocer en esta actividad de la Iglesia no proceden de la naturaleza misma de la misión, sino de las circunstancias en que esta misión se ejerce....