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Cuando los cuadros se pintaron con polvo de momias egipcias. Entre los siglos XVIII y XIX, algunos de los artistas europeos usaron un pigmento tan fascinante como macabro: el ‘marrón momia’. Obtenido a partir de restos triturados de momias egipcias -tanto humanas como de animales-, se mezclaban con resina y betún para dar el tono cálido y transparente, perfecto para los retratos y sombras. Pintores como Delacroix y Burne-Jones lo emplearon. Una práctica que finalmente decayó en el siglo XX por razones éticas y la escasez de momias.
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En la Europa de la Edad Media, cerdos, ratas e incluso gallos fueron llevados a juicio por crímenes como asesinato, herejía o blasfemia. Vestidos como humanos y asistidos por abogados, algunos eran ejecutados públicamente, como la cerda de Falaise en 1386. En otras ocasiones, como en Basilea en 1474, un gallo fue juzgado por poner un huevo, gesto atribuido al demonio. Estos procesos, tan absurdos como curiosos, muestran cómo la ideología medieval atribuía responsabilidad moral a todos los seres vivos, incluyendo a los animales.
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En 1950, durante una conversación informal en el Laboratorio Nacional de Los Álamos, el físico Enrico Fermi planteó una pregunta que resonaría durante décadas:”¿Dónde están todos?” Esta interrogante, conocida como la paradoja de Fermi, cuestiona la aparente contradicción entre la alta probabilidad de existencia de civilizaciones extraterrestres y la falta de evidencia de las mismas. Exploraremos la vida de Fermi, la ecuación de Drake y los recientes hallazgos que podrían acercarnos a responder esta enigmática pregunta.
Y descubre Elio, de los creadores de Del Revés 2, una película de otro planeta. Estreno el 9 de julio solo en cines.
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En 1968, Camilo Jose Cela, por entonces académico de la RAE, protagonizo una historia tan insólita como fascinante. El escritor logró que un fragmento del cráneo del Cid Campeador regresara a España. Aquel hueso fue expoliado por las tropas napoleónicas en 1808 del monasterio de San Pedro de Cardeña. La mediación de la pintora Beppo Abdul-Wahab fue clave, así como la organización de la entrega del fragmento a la RAE como homenaje al filólogo Ramón Menéndez Pidal en su 99º cumpleaños. Pidal quiso que el hueso volviese a la tumba del Cid, pero el Ayuntamiento de Burgos no autorizó la apertura del sepulcro.
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El Arca de la Alianza, un cofre sagrado cargado de un gran significado bíblico, ha desatado durante siglos una búsqueda llena de teorías sobre su paradero. Desde leyendas que la sitúan en Etiopía, hasta rumores que la ubican ocultada en Tierra Santa, aún no hay nada en claro. Sin embargo, recientemente, documentos desclasificados de la CIA han reavivado la esperanza de este descubrimiento, confirmando su existencia, lo que añade un nuevo y emocionante capítulo a esta antigua búsqueda.
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Conocida como “la canción húngara del suicidio”, Gloomy Sunday arrastra una oscura fama desde su creación en 1933 por Rezső Seress. Su letra, llena de desesperanza, fue señalada por la prensa como detonante de múltiples suicidios en Hungría y otros países, desatando una ola de pánico moral. Aunque nunca se probó una relación directa, la BBC llegó a vetarla durante años. La versión de Billie Holiday, grabada en 1941, amplificó su sombría leyenda. El propio Seress, atormentado por el éxito de su obra y su contenido, se suicidó en 1968, reforzando el aura maldita que aún envuelve esta inquietante melodía.
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Éamon de Valera, un personaje vital en la historia de Irlanda, pasó de ser un expresidiario a presidente del país. Su participación en el Alzamiento de Pascua de 1916 lo llevó a la prisión, pero su posterior liberación lo impulsó a la primera línea de la política irlandesa. Desempeñó un papel crucial en la Guerra de Independencia irlandesa y en las negociaciones que llevaron al Tratado Anglo-Irlandés de 1921. Fundó el partido Fianna Fáil y dominó la política irlandesa durante décadas, sirviendo como Primer ministro y más tarde como presidente de Irlanda. Un legado marcado por una lucha que llevaría a la configuración del Estado irlandés que hoy todos conocemos.
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Ferdinand Waldo Demara Jr. fue un impostor estadounidense conocido por asumir numerosas identidades y profesiones sin la formación adecuada. A lo largo de su vida, entre otras muchas profesiones, Demara se hizo pasar por cirujano de la Marina, psicólogo, profesor, monje e incluso carcelero. Su increíble capacidad para el engaño y su audacia lo convirtieron en una figura fascinante, cuya historia fue llevada al cine en la película "El Gran Impostor", dejando un legado como uno de los impostores más notables del siglo XX.
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En el año 490 a.C., Filípides, mensajero ateniense, protagonizó una de las mayores gestas de la antigüedad: recorrer a pie los 246 kilómetros que separan Atenas de Esparta para pedir ayuda militar ante el inminente ataque del ejército persa. Sin embargo, la historia que ha perdurado en el imaginario colectivo es otra: la de un corredor que, tras la batalla de Maratón, corrió hasta Atenas —unos 42 kilómetros— para anunciar la victoria griega y murió al hacerlo. Inspirados por este último relato romántico, los organizadores de los primeros Juegos Olímpicos modernos en 1896 incluyeron la maratón de 42 km como prueba oficial.
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