Destinos Inconscientes

Los impedimentos inconscientes, son un fenómeno mental que se manifiestan como: el autosabotaje, vergüenza, culpa, creer no merecer, y procrastinación,  son obstáculos que se presentan cada día en la vida del ser humano,  estos impedimentos son una manifestación que han sido aprendidas en la infancia, por tanto, la manera en la que hemos sido tratados en esta etapa puede influir sobre varias de las actitudes que contribuyen a una manifestación de todos aquellos aspectos que la persona no consigue aceptar de ella misma. Todas aquellas creencias basadas en miedos, imposibilidades, desconfianza e inseguridades entre otras, son producto de emociones displacenteras que no nos permiten un desarrollo óptimo en nuestra vida adulta.

El concepto de narcisismo es considerado uno de los más importantes y controvertidos en psicoanálisis dado que en él se entrecruzan situaciones que durante mucho tiempo permanecieron separadas, como es el punto de vista tópico y la teoría de las pulsiones. El término «narcisista» se refiere a la persona que organiza su personalidad sobre mantener su autoestima consiguiendo la afirmación desde fuera de ella misma.

Las personas narcisistas son muy diversas y con frecuencia sutiles en su patología, no siempre muestran sufrimiento aparente. El narcisista exitoso a nivel económico, social, político. Puede ser admirado, pero el coste interno del ansia narcisista de reconocimiento es raro que sea visible desde fuera, y los daños realizados a los otros cuando persiguen sus objetivos normalmente se racionalizan como triviales o necesarios.

Acompáñennos a conocer más de este tema para conocer sus mitos, características e incluso darnos cuenta si estamos dentro de un círculo narcisista.

La construcción de la pareja actual es devenir de varios procesos inconscientes que son el resultado de la elaboración en búsqueda de la resolución de aquellas faltas o deseos, tanto de la sociedad en el momento sociocultural en el cual estemos analizando, así como de los fenómenos que actualmente están sucediendo, tales como el narcisismo, la idealización, la devaluación, la falsa felicidad, el hedonismo, los intereses, los bienes, entre otros.

Comprender a la pareja es también entender los conflictos que no han sido resueltos de forma individual y que pueden operar en el inconsciente transgeneracional, por ello es importante revisar la historia y los antecedentes del fenómeno de la pareja, por ello el paciente siempre será la pareja compuesta de dos individuos y por tanto, varias fantasías que acompañan a cada una de las estructuras que conforman el consorte.

La familia mexicana tiene como fenómeno histórico la sumisión a través de la conquista, así como la adopción por la imposición de fenómenos religiosos, esto ha llevado a la ruptura de los esquemas clásicos y a la aparición de nuevos modelos de familia y parejas.

Acompáñennos en esta introducción a lo que pensamos podría ser un ideal de pareja y depositar en ella nuestras faltas buscando así la felicidad.

Psicosis, una palabra que con el solo hecho de escucharla nos lleva a elaborar asociaciones complejas, miedos, de oscuridad, nos despierta fantasías de enfermedad, de soledad, de displacer.

La American Psychological Association (APA) describe la psicosis “como un estado mental anormal que se caracteriza por graves deterioros o perturbaciones en las funciones cerebrales superiores más elementales – percepción, cognición y procesamiento cognitivo, y emociones o afecto – cómo se manifiesta en fenómenos conductuales como los delirios, las alucinaciones y el habla significativamente desorganizada.”

Por otra parte el diccionario de psicoanálisis dice “Organización de la subjetividad en la que Freud ve una forma específica de pérdida de la realidad con regresión de la libido sobre el yo y con, eventualmente, la constitución de un delirio como tentativa de cu- ración; para Lacan, el mecanismo constitutivo de la psicosis es la forclusión del Nombre-del-Padre.”

Acompáñenos en este programa en el cual exploraremos una de las estructuras más inquietantes y entendamos para desmitificar más allá de una enfermedad.

Esta es la segunda parte del programa dedicado a las lealtades familiares.

Los contratos emocionales familiares inconscientes que se establecen entre los miembros de la familia resultan ser una mezcla de altas y condicionantes expectativas que muchas veces resulta un aprisionamiento de nuestros deseos, pasiones, destrezas, habilidades y aptitudes para la realización de una persona y su vida mental, es así que los contratos tienen letras tan pequeñas que pasan desapercibidas, que asumimos ciertos patrones de conducta y pensamiento como algo normal, pero nos hacen sentir todo lo contrario.

Así, muchas veces en diálogos distintos con personas que nada tienen que ver con nuestra familia o miembros cercanos a la misma, podemos darnos cuenta de cómo estructuramos nuestros pensamientos, comportamientos, deseos, y comportamientos hacia ciertas cuestiones. Nos asombramos, de repente, percatandonos de que hay ideas que hemos asumido a través de nuestra familia que nos parecen incuestionables pero que, en realidad, deben serlo.

Los contratos emocionales familiares inconscientes que se establecen entre los miembros de la familia resultan ser una mezcla de altas y condicionantes expectativas que muchas veces resulta un aprisionamiento de nuestros deseos, pasiones, destrezas, habilidades y aptitudes para la realización de una persona y su vida mental, es así que los contratos tienen letras tan pequeñas que pasan desapercibidas, que asumimos ciertos patrones de conducta y pensamiento como algo normal, pero nos hacen sentir todo lo contrario.

Así, muchas veces en diálogos distintos con personas que nada tienen que ver con nuestra familia o miembros cercanos a la misma, podemos darnos cuenta de cómo estructuramos nuestros pensamientos, comportamientos, deseos, y comportamientos hacia ciertas cuestiones. Nos asombramos, de repente, percatandonos de que hay ideas que hemos asumido a través de nuestra familia que nos parecen incuestionables pero que, en realidad, deben serlo.

Las colusiones son juegos patológicos, los cuales tienen como consecuencia la imposibilidad de mantenerse juntos y separados.

Son un inconfeso y secreto juego reciproco de dos o mas compañeros que nace de un conflicto básico y semejante y no dominado.

Desde nuestros conflictos no resueltos podemos buscar aquella falta en el otro, en la pareja, siendo la colusión oral una de las formas de relación que pueden desplegar dos personas.

En La colusión oral se piensa y se vive como una responsabilidad del individuo sobre la pareja, en protección y apoyo. Generando con ello dependencia. “AMOR COMO PREOCUPACIÓN DEL UNO POR EL OTRO” formando con ello un vínculo patológico del cuidador – cuidado.

Debido al nivel de simbiosis no existe diferenciación entre los dos integrantes de la pareja.

Quizás no esté buscando una pareja, esté buscando el sustituto de los cuidados que no tuve en mis padres.

¿Qué es una persona perversa?

¿Cómo darnos cuenta de que estamos siendo usados o abusados por un perverso?

¿Por qué pueden ser tan seductores?

perversión: Experiencia de una pasión humana en la que el deseo se sostiene en el Ideal de un objeto inanimado.

La perversión no es una simple aberración de la unión sexual frente a los criterios sociales establecidos. Pone en juego el primado del falo realizando una fijación del goce a un objeto imaginario - amenudo errático- en el sitio y en lugar de la función fálica simbólica que organiza el deseo bajo el efecto de la castración y de la falta.

La perversión aísla bien la función del objeto en su relación con el complejo de castración en tanto este objeto se enuncia como causa que dicta la dialéctica del deseo en el neurótico. S. Freud hizo notar que «la predisposición a las perversiones es la predisposición original y universal de la pulsión sexual» (Tres ensayos de teoría sexual, 1905). Esta proximidad es la razón de la dificultad para marcar la especificidad de la perversión dentro de su generalidad.

LA PERVERSIÓN EN SU CONTEXTO MORAL. El término, bastante antiguo, de perversión, con su significación de <

Tal apreciación no tiene en cuenta evidentemente la verdadera dimensión del deseo sexual, que, sometido a las leyes del lenguaje, escapa a toda finalidad directamente aprehensible. Esta referencia moral, empero, está en el origen del movimiento de integración de las perversiones al campo de la competencia médica en el siglo XIX. El establecimiento de su catálogo y su descripción, por R. von Krafft-Ebing y Havelock Ellis, buscaba precisar la incidencia médico-legal de los actos delictivos y apreciar su relación con la nosografía psiquiátrica. El interés de estas publicaciones reside en la cuestión de la existencia de una estructura clínica perversa individualizada, si bien esto debe matizarse por el hecho de que el acto o el hecho perverso constituye la mayor parte de las veces una impasse en la organización neurótica. Sin embargo, puede suceder que el perverso, presintiendo la incompatibilidad de su economía libidinal con la demanda analítica, evite esta última. Por otro lado, los esfuerzos de ciertos autores por elaborar un cuadro exhaustivo del <

Tomado del diccionario de psicoanálisis de Roland Chemana

¿Por qué negamos la existencia de la pandemia?

¿Es una defensa o una resistencia?

¿Es mi grado de omnipotencia de creer que no me pasará nada?