Para comprender plenamente la magnitud del plan de redención revelado en las Escrituras, es esencial considerar la obra perfecta y única realizada por Jesucristo, el Hijo de Dios. ‌Desde la eternidad, Dios, en su infinita sabiduría y amor, diseñó un plan para salvar a la humanidad caída. ‌

Vamos a contestar preguntas como, ¿qué significan realmente estos gemidos de la creación? ¿Cómo se relaciona la “esclavitud de corrupción” con la “libertad gloriosa” que Pablo menciona? Y lo más importante, ¿cómo estas verdades afectan nuestra vida y nuestra comprensión del plan redentor de Dios?

Confesión Bautista: “La impecabilidad de Cristo” (Capitulo 8; Parrafo 4) (4)

La carta del apóstol Pablo a los Romanos es una de las piezas más profundas y teológicamente ricas del Nuevo Testamento. ‌En el capítulo 8, Pablo se enfoca en la obra del Espíritu Santo y la esperanza de la redención futura. ‌Dentro de este contexto, encontramos los versículos 19 al 22, que presentan una visión impresionante de la creación misma en espera de la redención final.

La creación sufre: “Sujeta a vanidad y esperanza” (Romanos 8:20)

La carta del apóstol Pablo a los Romanos es una de las piezas más profundas y teológicamente ricas del Nuevo Testamento. ‌En el capítulo 8, Pablo se enfoca en la obra del Espíritu Santo y la esperanza de la redención futura. ‌Dentro de este contexto, encontramos los versículos 19 al 22, que presentan una visión impresionante de la creación misma en espera de la redención final.

Confesión Bautista: “La impecabilidad de Cristo” (Capitulo 8; Párrafo 2-3) (3)

En esta segunda parte estaremos profundizándonos aun mas en el debate teológico durante siglos, entre la relación de la tentación con la pecabilidad o impecabilidad de Cristo.

Este versículo no minimiza el dolor que experimentamos, simplemente lo contextualiza eso significa que considera las circunstancias, los antecedentes y factores que rodean el sufrimiento para tener una mayor precisión y comprensión.‌Entonces cuando hablamos de contextualizar es que nos ayuda a interpretar el sufrimiento de una manera correcta.‌Romanos 8:18–39 habla de cómo los cristianos experimentan y deben entender el sufrimiento cotidiano, un sufrimiento que de hecho toda la creación experimenta también.

El término impecabilidad significa incapacidad de pecar. Por tanto la frase ‘la impecabilidad de Cristo’ significa que Cristo no pudo haber pecado. Para el era imposible pecar.‌Los teólogos debaten acerca de si Cristo pudo haber pecado o no. Todos los pensadores que creen en la Biblia concuerdan en que Cristo no pecó jamás. Pero la pregunta es, ¿le hubiese sido posible pecar?