João 2

O autor faz o único registro do primeiro milagre de Jesus, ao transformar em excelente vinho, água de cisternas, numa festa de casamento para o qual foi convidado com familiares (1-12).

Por ocasião da Páscoa Jesus vai ao templo, de onde expulsa vendedores (13-25).

João 3

Jesus, num encontro furtivo com um fariseu de nome Nicodemos, ensina a respeito do novo nascimento e da salvação através do filho de Deus (1-21).

O autor também registra o testemunho do Batista a respeito da proeminência e da pre-exisdência do Messias Jesus (22-36).

Se o autor do primeiro evangelho, o judeu Levi ou Mateus descreve aos judeus Jesus como o cumprimento pessoal do Messias prometido, Marcos apresentará Jesus como o servo dos homens aos romanos e outros gentios.

Já Lucas, médico de origem grega, aponta seus escritos aos gregos e descreve Jesus como o protótipo do homem perfeito.

João por seu turno, revela a divindade de Jesus, não apontando sua origem, mas declarando sua coexistência eterna com o Pai. Justamente desta forma escolheu introduzir seu evangelho.

Jesus está junto a Deus, diante da magestade, na co-criação de todas as coisas, sendo luz dos homens, concedendo-os filiação divina em seu nome, sendo a encarnação do Divino (1-18).

Revela igualmente ao precursor do Messias, o Batista (19-28), o qual apresenta Jesus como o Cordeiro, o ungido e o filho de Deus (29-34).

Então Jesus convoca a seus discípulos iniciais (35-42), a Filipe e Natanael (43-51).

Fechando os relatos de seu "primeiro livro" o autor reúne eventos como a ressurreição (1-12), a busca e recuperação de dois discípulos (13-35) e a aparição a todos os demais (36-49).

Finaliza com a ascensão, através da qual foi assunto ao céu, encerrando seu primeiro volume, o evangelho, com o qual inicia o segundo, o livro histórico de Atos, igualmente de sua autoria (50-53).

Após o julgamento religioso dos líderes judeus, Jesus é enviado a ser julgado por Pilatos, e é acusado pelos religiosos judeus os quais preferem a absolvição do criminoso Barrabás (1-25).

Antes de sua crucificação, um homem dentre a multidão é obrigado a carregar a cruz de Cristo (26-43). Após cruéis três horas, Jesus sucumbe (44-49).

O corpo de Jesus é levado por um homem justo, a ser deixado em seu túmulo nunca usado, para onde seguirá, após receber os preparativos funerários de algumas mulheres (50-56).

Após o julgamento religioso Jesus é enviado ao julgamento político, através de Pilatos, diante de quem é acusado pelos religiosos judeus (1-25).

Então é enviado a Herodes, retornando a Pilatos, que o condena e sentencia à morte por crucificação (26-43), que perdura três horas (44-49).

Jesus é depositado num tumulto a pedido do corajoso Arimatéia (50-56), onde recebe os cuidados funerários das mulheres.

Aproxima-se os eventos finais do livro e com eles, a grande festa da Páscoa e a traição de Judas (1-6) a ceia derradeira e os avisos dos eventos seguintes (7-38).

Jesus intercede no Getsêmani (39-46), é detido (47-53), negado por Pedro (54-62) e julgado (63-71).

Jesus, questionado a respeito de sua autoridade, responde com nova questão, sobre o Batista (1-8).

Conta a Parábola dos arrendadores (9-19), reconhecidamente contra os líderes religiosos.

Responde, sobre a questão tendenciosa dos tributos, de forma irrefutável (20-26).

Fala sobre a realidade da ressurreição (27-40) e questiona, sem resposta, sobre a identidade do filho de Davi (41-47).

O autor registra o encontro de Jesus com o publicano Zaqueu (1-10) e seu ensino através da parábola das dez minas ou moedas (11-27).

Registra também sua entrada Triunfal na cidade de Jerusalém (28-44) e no templo, onde promove a purificação (45-48), pelo qual os religiosos planejam matá-lo.

Jesus avança em seus ensinos. Para demonstrar a importância da persistência apresenta a parabola da viúva insistente (1-8), frisando a necessidade do arrependimento e humildade conta a Parábola do fariseu e do publicano (9-14).

Abençoa crianças (15-17) e sobre a aquisição da vida eterna, responde a um jovem abastado, alertando os discípulos sobre o futuro próximo (18-34), após o que cura um cego que mendigava (35-43).

Jesus apresenta a chamada Parábola do Administrador Infiel aos discípulos (1-18), após o que discute sobre o destino do homem rico frente ao destino de Lázaro (19-31).

No capítulo 17 Jesus discorre sobre escândalos, perdão, fé e serviço (1-10)., concede cura a dez homens leprosos (11-19) e responde a fariseus sobre a vinda do Reino de Deus (20-37).