Biblioteca Regional de Murcia

Nuestro ciclo Haciendo historia tuvo como una de sus últimas protagonistas de la temporada a Isabel Mellén, que impartió la charla “Libertad, represión, y tabú sexual en las iglesias románicas” y que aprovechó para presentar su nuevo libro “El sexo en tiempos del románico”.

Una relectura de la intimidad en la Edad Media a través del arte románico.

Vulvas, partos, penes erectos y parejas en pleno coito pueblan las iglesias románicas de nuestra geografía repartidos por portadas, capiteles y canecillos. Estas imágenes sexuales, algunas de ellas muy explícitas, han generado estupor, sorpresa e incluso rechazo en nuestra contemporaneidad, dando lugar a todo tipo de explicaciones sobre sus intenciones y significado. Sin embargo, su proliferación y espontaneidad indican que, lejos de tratarse de una representación del pecado, como a menudo se han interpretado, mostraban una sexualidad mucho más abierta y acorde con la mentalidad de quienes promovieron la construcción de estos templos.

El libro demuestra cómo, entre los siglos XI y XIII, tuvo lugar una intensa lucha por el poder político en la que el sexo (o su ausencia) se convirtió en uno de los principales argumentos legitimadores de las élites sociales. Una batalla ideológica que dejó su huella en las imágenes sexuales románicas que desafían nuestra lógica actual.

ISABEL MELLÉN (@isamellen)

Es doctora en Filosofía (UNIZAR) con una tesis sobre la construcción del significado en las imágenes y graduada en Historia del Arte (UNED). En la actualidad imparte clases de Filosofía en la UNED y desarrolla investigaciones sobre el arte románico con perspectiva de género. Ha explorado la participación femenina en la creación de iglesias a través del matronazgo y la huella que su autoría intelectual dejó en las imágenes de los templos, especialmente a través del libro Tierra de damas. Las mujeres que construyeron el románico en el País Vasco. Además, desarrolla otros proyectos de difusión de la historia de las mujeres a través de formatos como el podcast, la radio y publicaciones de carácter divulgativo.

Aula Castelao Filosofía

Gabriela Berti é doutora en Filosofía coa calificación summa cum laude pola Universidade Autónoma de Barcelona, e posúe un mestrado en Teoría e Estética da Arte Contemporánea (UAB- Fundación Joan Miró), investigadora e docente cuxa traxectoria destaca polo seu carácter interdisciplinar, unindo o pensamento clásico co contemporáneo (coa gastronomía e a arte).

No ámbito da investigación, o seu traballo céntrase na filosofía práctica contemporánea, con especial énfase no pensamento de Gilles Deleuze e Félix Guattari. Tamén investigou a filosofía da subxectividade e a micropolítica. Na docencia é profesora en diversas universidades de Europa e América, impartindo conferencias sobre estética, filosofía aplicada e cultura gastronómica.

Escribiu numerosos artigos e capítulos de libros especializados en filosofía. Tamén é autora de: Epicuro. El objetivo supremo de la filosofía es la felicidad (RBA, 2016, traducido ao francés, italiano e portugués); Félix Guattari. Los ecos del pensar: Entre filosofía, arte y clínica (Hakabooks, 2013); Pioneiros del grafitti en España (Univ. Politécnica de Valencia, 2009, Premio á mellor publicación do ano). Tamén traduciu obras ao castelán como: Felix Guattari. De Leros a La Borde. Prácticas analíticas y prácticas sociales (Casus Belli); Jerrold Levinson, Ética y estética: Ensayos en la intersección (La balsa de la Medusa). Ademais dirixe a web de gastronomía: Los Foodistas (elixido coma mellor portal gastronómico por un estudo do Observatorio de Universidade Politécnica de València e a Pompeu Fabra). Escribe en revistas especializadas coma Foodie Culture, Arrels e outras.

Palabras clave: Biopolítica, Deleuze, Gastronomía, MAHA, Micropolítica, Slow Food.

A comunicación propón unha análise crítica da gastronomía coma un diagrama de poder e un espazo de pugna, fundamental para a autonomía humana. Partindo da recente pirámide nutricional enmarcada no movemento "Make America Healthy Again” (AMHA), examínase como a proposta dunha dieta híper-proteica constitúe un aparello de captura que desatende as directrices da OMS, para instaurar unha soberanía baseada no vigor físico e a produtividade molar (Deleuze e Guattari). A proposta central que se sostén é que a relevancia desta análise reside na distinción ontolóxica entre alimentación e gastronomía. Mentres a alimentación se reduce á xestión biolóxica de nutrientes (o corpo coma organismo funcional), a gastronomía (o nomos do estómago), revélase coma un sistema de signos, leis e afectos onde se dirime a produción de subxectividade. Así, o diagrama proteico de MAHA non é un sinxelo consello dietético, senón que obedece a razóns biopolíticas da intensidade. Fronte a esta "estratificación" do prato, rescátase a ética de Epicuro coma unha sabedoría do límite contra a desmesura do consumo, e conéctase co pensamento de Deleuze e Guattari para identificar as liñas de fuga posibles. O prato, entendido coma acontecemento e territorio, convértese no espazo onde a desterritorialización do gusto permite ao individuo recuperar a súa autonomía fronte ás cartografías das máquinas de poder do Estado contemporáneo.

Antonio Aretxabala Díez

Debate entre Imanol Ibero, Carlos Taibo y Antonio Aretxabala en el espacio Xoroen Mintzoa de Eguzki Irratia sobre cuestiones relacionadas con la iniciativa estatal "No Normal", el libro publicado por Catarata sobre la farsa de la transición ecológico-energética y otros temas relacionados con la guerra y los recursos.

Taibo y Aretxabala en Eguzki Irratia: https://eguzki.eus/podcasts/taibo-eta...

La farsa de la transición ecológico-energética: https://www.catarata.org/libro/la-far...

Era Necesario

NoNormal Madrid - Fernando Valladares, Carolina Yacamán y Alberto Coronel || Era Necesario

tiempos

00:08 - Contexto

01:06 - Ponentes

02:30 - Alberto Coronel-----

02:47 - Gran aceleración

05:08 - Patrón oro y Crisis OPEP

07:09 - Enfermedades Planetarias

08:05 - Trampa Urbana

10:15 - Cierre Estrecho Ormuz y Recursos

13:22 - Riesgo Extremo de Colisión

14:01 - NoNormal

14:30 - Opciones

17:18 - Carolina Yamacán-----

17:30 - Sistema Alimentario

19:38 - Guerra y energía

22:58 - Cuello de botella Fertilizantes

24:10 - Pérdida 30-50% Agricultura

25:30 - Suministro fertilizantes

27:00 - Efecto Látigo

28:10 - Dependencia

30:55 - 5 Amplificadores del colapso

32:57 - Alternativas

34:03 - Dilema importante

34:35 - Fragilidad y Resiliencia

35:33 - Seguridad Alimentaria

36:17 - Fernando Valladares --------

37:31 - Agencia Internacional Energía

38:40 - El presente

40:40 - Curva del petróleo

42:19 - Espejismo de Combustibles

43:19 - Dinero VS Producción

44:06 - Los números del colapso

47:06 - ¿A dónde va el dinero?

48:06 - Brecha y estabilidad

48:44 - Conclusiones

49:38 - Ecuación ROTA

51:20 - España Zona de Sacrificio

53:45 - Riqueza VS. Promesas de Empresas

55:09 - Decrecimiento y justicia

56:54 - Patios traseros y Autoconsumo

59:16 - Soluciones y alternativas

1:00:30 - Salud, Nosotros y Planeta

1:03:26 - NoNormal

1:04:07 - Turno del público--------------

1:05:20 - Foros de Decrecimiento y dónde acudir

1:09:39 - ¿Madrid tiene Futuro?

1:20:28 - Zonas sacrificadas y desconexión ciudad-campo

1:21:40 - ¿Cómo divulgamos a toda la sociedad?

1:26:31 - ¿Cómo incluimos esto en POLÍTICA?

1:28:40 - Propuesta

1:29:40 - Plataforma Ciudadana Madrid y Esperanza

1:33:10 - Colectivismo, teoría juegos, España y solidaridad

1:38:00 - Hay Esperanza, experiencia práctica

1:40:34 - Preparacionistas y redes humanas

1:42:05 - Alimento derecho/privilegio

1:42:50 - Menos carne impacto INMEDIATO

1:45:25 - ¿Cómo comunicar mejor?

1:56:50 - Comentario público general

1:58:35 - Despedida

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⚪Discord ---- / discord

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Twitter (X) ---- https://x.com/EraNecesario13

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Youtube ---- / @eranecesario

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El proyecto "Era necesario" es:

Una "ESTANTERÍA AUDIOVISUAL de contenidos". El objetivo es tener una estantería útil de contenido que nos cruzamos por internet y es capaz de despertar conciencias además de ayudarnos a entender el mundo.

Un espacio para construir en colectivo, cooperación, fraternidad, afecto, vínculos de calidad, horizontes comunes esperanzadores, compartir cargas, amistad y camaradería.

Un servidor de DISCORD en el que ramificar los intereses del proyecto y la comunidad.

También es lo que pueda ser a lo largo del tiempo, conforme crezca, se amplíe y si entra más gente... irá germinando un nuevo estado del canal, nuevas formas de construir la realidad y compartirla de manera audiovisual

Marcos Ruperez Cerqueda

Vivimos más rápido que nunca.

Hacemos más cosas que nunca.

Consumimos más que nunca.

Y aun así… nunca hemos estado tan perdidos.

En este vídeo reflexiono sobre una idea incómoda:

la humanidad podría estar corriendo hacia el colapso sin darse cuenta.

No porque queramos destruirnos, sino porque estamos atrapados en una dinámica de acción constante, de objetivos inventados, de crecimiento sin dirección. Una especie de rueda de hámster que no sabemos parar.

Hablo de:

Por qué el “progreso” puede ser una trampa

La relación entre actividad, ansiedad y consumo

Por qué nunca nos detenemos (y qué pasa cuando lo hacemos)

La diferencia entre actuar y observar

Y si realmente estamos viviendo… o simplemente corriendo

Quizá el problema no es el mundo.

Quizá el problema es que no sabemos parar.

Conviértete en miembro del canal y accede a los episodios antes que nadie: / @marcosruperezcerqueda

SUSCRIBETE AL CANAL: / @marcosruperezcerqueda

MI LINKEDIN: / marcosruperez

WEB PERSONAL: http://www.marcosruperez.com

Px1NME

En este encuentro, analizamos a fondo el papel de las redes de calor con biomasa en la transición energética.

Comenzamos con una visión general de su funcionamiento, para luego aterrizar en la práctica con las experiencias impulsadas por SOMACyL en Castilla y León. Para ello, contamos con el análisis detallado de los casos de Valladolid, de la mano de Margarita Mediavilla, y de Ponferrada, con Alfonso Fernández-Manso.

Por último vemos los desafíos de los proyectos en la región y los aprendizajes extraídos de otros modelos de redes de calor con biomasa.

Miradas al mundo-IPAZ-UGR

Respuestas al Militarismo, al Rearme y a la Crisis Ecosocial desde la Construcción de la Paz

Este vídeo corresponde a la duodécima sesión del curso 2025-26 de “Miradas al mundo”. Es la siguiente:

“Algunas respuestas al Militarismo, al Rearme y a la Crisis Ecosocial desde la Construcción de la Paz”.

Ponentes:

Pere Brunet Crosa. Investigador del Centro Delàs de Estudios para la Paz y catedrático jubilado de la Universidad Politécnica de Cataluña (UPC).

.

Hugo Abad Frías. Activista ecosocial e investigador sobre decrecimiento. Miembro del Grupo Motor del Foro Social Más Allá del Crecimiento.

Tuvo lugar el 7 de abril de 2026, por videoconferencia.

Esta sesión forma parte de un ciclo que tiene el título de “Desafíos y amenazas para la paz en un mundo convulso”. Información actualizada sobre este ciclo puede obtenerse en la página del Instituto de la Paz y los Conflictos (IPAZ) de la Universidad de Granada, http://ipaz.ugr.es

“Miradas al mundo”, es un espacio de análisis, reflexión y debate sobre conflictos sociales relevantes en el contexto de construcción de la paz, creado por el Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada.

En el canal de You Tube “Miradas al mundo-IPAZ-UGR” se han publicado las grabaciones correspondientes a la mayoría de las sesiones de los últimos cursos, así como de las celebradas en el curso actual.

Enlace al canal: / @miradasalmundo-ipaz-ugr8861

Todas las sesiones de "Miradas al mundo", son actos públicos, abiertos a cualquier persona interesada.

Contacto: Jesús Andrés Sánchez Cazorla ([email protected]).

Coordinador de “Miradas al mundo”.

Instituto de la Paz y los Conflictos.

Universidad de Granada.

DOCUMENTACIÓN

En la página de “Miradas al mundo”, en la sección correspondiente a esta sesión, se publicará documentación relativa a los contenidos tratados en la misma.

PutoMikel

¿Es que nadie va a pensar en los niños?

Therians, satanistas y flappers, 2000 años de pánico moral

Dos mil años de no pensar en los niños.

Este vídeo fue votado por mis mecenas en Patreon.

Entra en https://mdsh.io/putomikel y usa el código de descuento PutoMikel10

The Book de ‪@HungryMindsArt‬

#thebook #hungrymindsbooks #howtorebuildcivilization #hungryminds #hungrymindsthebook

Página web: putomikel.com

Apóyame en: / putomikel

00:00 Intro

01:40 The Book

02:42 Cómo funciona un pánico moral

09:25 Pánicos mediáticos

15:00 Pánicos de género

19:04 Pánicos ritualísticos

28:03 ¿Por qué triunfan los pánicos morales?

32:58

Bibliografía:

Alfonso X. Las Siete Partidas

Cohen, S. 2002 [1972] Folk Devils and Moral Panics. Londres: Routledge

Dundee Courier. 1896. “The Effects of Reading Penny Dreadfuls.” Dundee Courier. 17 de junio. https://www.britishnewspaperarchive.c...

Dyhouse, C. 2013. Girl Trouble: Panic and Progress in the History of Young Women. Londres: Zed Books

Garza Carvajal, F. 2002. Quemando mariposas: sodomía e imperio en Andalucía y México, siglos XVI-XVII. Barcelona: Laertes

Goleman, D.1994. "Proof Lacking for Ritual Abuse by Satanists". The New York Times, 31 de octubre https://www.nytimes.com/1994/10/31/us...

González Ferrín, E. 2024. Alandalus: Oriente en Occidente. Barcelona, Shackleton Books

Gray, P. 2025. A Brief History of Moral Panics About Kids and Media. Psychology Today

Wertham, F. 1954. Seduction of the Innocent: The Influence of Comic Books on Today’s Youth

SocioEnfoqueHoy

¿Por qué las grandes tragedias siempre terminan siendo grandes negocios?

En este video analizamos la Doctrina del Shock desde la teoría de Naomi Klein. Partimos de tres tragedias que el sentido común lee como catástrofes y que Klein permite leer como algo diferente: el huracán Katrina, la invasión de Iraq y el tsunami del Océano Índico no son casos donde el capitalismo se aprovechó de una crisis. Son casos donde la crisis fue la condición que hizo posible una transformación que en circunstancias normales hubiera encontrado una resistencia insuperable.

Exploramos el mecanismo central que Klein identifica: el shock psicológico y social que produce una crisis masiva crea una ventana de oportunidad en la que grupos con planes preparados de antemano pueden implementar transformaciones radicales antes de que la sociedad recupere su capacidad de resistir. No se improvisa en el momento. Se espera el momento para ejecutar lo que ya estaba listo.

Analizamos los tres casos en detalle: cómo Nueva Orleans fue transformada social y educativamente en diecinueve meses usando el shock del huracán, cómo Iraq fue convertido en laboratorio de reformas neoliberales usando el shock de la invasión, y cómo las costas devastadas por el tsunami fueron apropiadas por la industria turística usando el shock de la catástrofe natural. En los tres casos el patrón es idéntico aunque los contextos sean completamente diferentes.

Cerramos con los límites de la doctrina: los casos donde el shock no produjo la parálisis que el mecanismo requería, qué condiciones hicieron posible esa resistencia, y qué propone Klein como respuesta política a una doctrina que usa las crisis como estrategia.

FUENTES PRINCIPALES:

Naomi Klein: "La Doctrina del Shock: El auge del capitalismo del desastre" (2007)

Informes de la Comisión de Investigación del Senado de Estados Unidos sobre contratos en Iraq (2008)

Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico: Informe sobre privatizaciones post-crisis (2003)

Histeria y Filosofobia

¿Fueron las independencias latinoamericanas un error histórico? ¿O fueron la consecuencia inevitable de un orden que ya se había roto desde adentro? En este tercer y último capítulo de la trilogía sobre la Hispanidad, analizamos por qué el relato hispanista necesita convertir a los libertadores en traidores para funcionar, qué significaba concretamente quedarse bajo el orden español visto desde América, y por qué dos siglos de dependencia no empezaron en 1810 sino mucho antes. Sin épica fácil ni condena simple: historia rigurosa para entender quiénes somos y qué falta construir.

Bibliografía recomendada:

Lynch, John — Los libertadores. La lucha por la independencia de América Latina

Lynch, John — Las revoluciones hispanoamericanas 1808-1826

Lynch, John — Simón Bolívar

Guerra, François-Xavier — Modernidad e independencias. Ensayos sobre las revoluciones hispánicas

Rodríguez O., Jaime — La independencia de la América española

Anna, Timothy — La caída del gobierno español en el Perú

Portillo Valdés, José María — Crisis atlántica. Autonomía e independencia en la crisis de la monarquía hispana

Halperín Donghi, Tulio — Historia contemporánea de América Latina

Quijano, Aníbal — Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina

Galeano, Eduardo — Las venas abiertas de América Latina

Basadre, Jorge — Historia de la República del Perú

Fontana, Josep — La época del liberalismo

Fuentes, Carlos — El espejo enterrado

Wulf, Andrea — La invención de la naturaleza: el nuevo mundo de Alexander von Humboldt

Bolívar, Simón — Carta de Jamaica (1815)

Para conocer la perspectiva hispanista con rigor:

Roca Barea, María Elvira — Imperiofobia y leyenda negra. Roma, Rusia, Estados Unidos y el Imperio español

La defensa más articulada y documentada del legado imperial hispánico en la literatura reciente. Imprescindible para entender el argumentario hispanista desde adentro, aunque sus tesis sean discutibles.

Vázquez de Prada, Valentín — Historia de España

Visión clásica y erudita de la historia española desde una perspectiva integradora del proyecto imperial.

Madariaga, Salvador de — Bolívar

Biografía rigurosa del Libertador escrita desde una perspectiva crítica que cuestiona varios de los mitos independentistas. Un contrapunto valioso e incómodo.

Fuentes Codera, Maximiliano — España en la Primera Guerra Mundial

Aunque centrado en otro período, ofrece claves para entender la identidad española moderna y su relación con Europa, útil como contexto para el debate hispanista contemporáneo.

Pérez-Reverte, Arturo — Hombres buenos y La conquista del reino de Maya

Aunque es narrativa de ficción, Pérez-Reverte ha articulado públicamente posiciones hispanistas con consistencia. Su obra refleja una visión del mundo hispánico que vale la pena conocer para entender el debate cultural, más allá del estricto rigor académico.

Videos de referencia argumentación hispanista:

La verdad en la Historia, lecciones de Hispanoamérica

• 5. La verdad en la Historia, lecciones de...

A la hispánica manera (Hispanoamérica, canto de vida y esperanza)

• 3. A la hispánica manera (Hispanoamérica, ...

Playlist de esta serie:

• La hispanidad