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妙玉其人
作者:荣捷
她的判词中写道,欲洁何曾洁,云空未必空。她虽身在空门,却过着贵族养尊处优的生活,并非真正的修行人。所以不必以修行人的标准来衡量她。她名列金陵十二钗之六,是又一位生于末世的没落贵族之家的薄命女子。这样来看待她,就更容易理解她了。
客观上,妙玉,父母双亡,权势不容,应是家败避祸之人。主观上,她对现实失望不满,期望脱离俗世,做个槛外人。但贵族生活的烙印让她依恋富贵生活,并视此为为高人一等的资本。所以她的脱俗,不过是一种幻想。像鲁迅先生所说的,恰如用自己的手拔着头发要离开地球一样,是自欺欺人。这是妙玉可厌之处,也正是她可怜之处。
她心高气傲,不屑与世俗之人为伍。因不合时宜,权势不容,投到贾府来。可见其不肯同流合污的志气与勇气,着实令人可敬。而她无法勘破世情,一方面欲脱俗,目下无尘,不把世人放在眼中,甚至连黛玉都被她称作大俗人。另一方面,她又依附权贵而生,过着奢华精致的贵族生活,在槛内槛外摇摆挣扎,又着实可怜。
再想她的结局,可怜金玉质,终陷淖泥中。任她气质美如兰,才华馥比仙。最终,依旧是,风尘肮脏违心愿,无瑕白玉遭泥陷。难逃覆巢之下焉有完卵的悲剧结局,着实可悲可叹。
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妙玉其人
作者:荣捷
她的判词中写道,欲洁何曾洁,云空未必空。她虽身在空门,却过着贵族养尊处优的生活,并非真正的修行人。所以不必以修行人的标准来衡量她。她名列金陵十二钗之六,是又一位生于末世的没落贵族之家的薄命女子。这样来看待她,就更容易理解她了。
客观上,妙玉,父母双亡,权势不容,应是家败避祸之人。主观上,她对现实失望不满,期望脱离俗世,做个槛外人。但贵族生活的烙印让她依恋富贵生活,并视此为为高人一等的资本。所以她的脱俗,不过是一种幻想。像鲁迅先生所说的,恰如用自己的手拔着头发要离开地球一样,是自欺欺人。这是妙玉可厌之处,也正是她可怜之处。
她心高气傲,不屑与世俗之人为伍。因不合时宜,权势不容,投到贾府来。可见其不肯同流合污的志气与勇气,着实令人可敬。而她无法勘破世情,一方面欲脱俗,目下无尘,不把世人放在眼中,甚至连黛玉都被她称作大俗人。另一方面,她又依附权贵而生,过着奢华精致的贵族生活,在槛内槛外摇摆挣扎,又着实可怜。
再想她的结局,可怜金玉质,终陷淖泥中。任她气质美如兰,才华馥比仙。最终,依旧是,风尘肮脏违心愿,无瑕白玉遭泥陷。难逃覆巢之下焉有完卵的悲剧结局,着实可悲可叹。
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