Dr Vijayalakshmi - A humble attempt to explain Bhagavad Gita as a practical wisdom tool

Dr Vijayalakshmi - A humble attempt to explain Bhagavad Gita as a practical wisdom tool

By Dr. Vijayalakshmi RamshankarReligion & SpiritualityHinduism
Download on the App Store

Dr Vijayalakshmi - A humble attempt to explain Bhagavad Gita as a practical wisdom tool episodes

  • Chapter 3 - Karma Yogam (Part 8) - Shlokams 3.21 to 3.24
    தஸ்மாதஸக்தஃ ஸததம் கார்யம் கர்ம ஸமாசர |
    அஸக்தோ ஹ்யாசரன்கர்ம பரமாப்னோதி பூருஷஃ || 19 ||
    Therefore (being) unattached always, perform actions; indeed being unattached and performing action man attains supreme.
    கர்மணைவ ஹி ஸம்ஸித்திமாஸ்திதா ஜனகாதயஃ |
    லோகஸம்க்ரஹமேவாபி ஸம்பஶ்யன்கர்துமர்ஹஸி || 20 ||
    By (performing) action only perfection (was) attained (by) Janaka and others, (therefore for) ensuring world maintenance you should act.
    யத்யதாசரதி ஶ்ரேஷ்டஸ்தத்ததேவேதரோ ஜனஃ |
    ஸ யத்ப்ரமாணம் குருதே லோகஸ்ததனுவர்ததே || 21 ||
    Whatever actions great man (does) that (thus) do other men, whatever standard he, sets world that follows.
    14 min
  • Chapter 3 - Karma Yogam (Part 7) - Shlokams 3.17 to 3.20
    யஸ்த்வாத்மரதிரேவ ஸ்யாதாத்மத்றுப்தஶ்ச மானவஃ |
    ஆத்மன்யேவ ச ஸம்துஷ்டஸ்தஸ்ய கார்யம் ன வித்யதே || 17 ||
    He who is delighted only in Self, and is satisfied only by Self, and is contented only with Self, for him the need to act (duty) is not found (does not exist).
    னைவ தஸ்ய க்றுதேனார்தோ னாக்றுதேனேஹ கஶ்சன |
    ன சாஸ்ய ஸர்வபூதேஷு கஶ்சிதர்தவ்யபாஶ்ரயஃ || 18 ||
    Not indeed of him (any) action with purpose (goal oriented), not in inaction anything whatever, and not for him any purpose or need with beings whatever.
    தஸ்மாதஸக்தஃ ஸததம் கார்யம் கர்ம ஸமாசர | அஸக்தோ ஹ்யாசரன்கர்ம பரமாப்னோதி பூருஷஃ || 19 ||
    Therefore (being) unattached always, perform actions; indeed being unattached and performing action man attains supreme.
    14 min
  • Chapter 3 - Karma Yogam (Part 6) - Shlokams 3.14 to 3.16

    அன்னாத்பவன்தி பூதானி பர்ஜன்யாதன்னஸம்பவஃ | யஜ்ஞாத்பவதி பர்ஜன்யோ யஜ்ஞஃ கர்மஸமுத்பவஃ || 14 ||

     From food come (into existence) beings, from rains food originate, from yagna comes rains (rain clouds), (and) yagna originate in karma. 

    கர்ம ப்ரஹ்மோத்பவம் வித்தி ப்ரஹ்மாக்ஷரஸமுத்பவம் | தஸ்மாத்ஸர்வகதம் ப்ரஹ்ம னித்யம் யஜ்ஞே ப்ரதிஷ்டிதம் || 15 || 

    Know that karma originates in Brahman, Brahman (originates) from the imperishable, therefore all pervading Brahman is ever established in sacrifice.

    ஏவம் ப்ரவர்திதம் சக்ரம் னானுவர்தயதீஹ யஃ | அகாயுரின்த்ரியாராமோ மோகம் பார்த ஸ ஜீவதி || 16 ||

    Thus set in motion cycle (wheel), he (who) does not cause (help) to turn, (the) malicious (person sunk in) sense-delight, (in) vain, Partha, he lives.

    12 min
  • Chapter 3 - Karma Yogam ( Part 5) - Shlokams 3.13

    யஜ்ஞஶிஷ்டாஶினஃ ஸன்தோ முச்யன்தே ஸர்வகில்பிஷைஃ |

    புஞ்ஜதே தே த்வகம் பாபா யே பசன்த்யாத்மகாரணாத் || 13 ||

    acrifice-remainder consumer (are) good people, (and) are released from all evils (sins); they consume their own evil, the wicked who cook (only) for their own sake.

    12 min
  • Chapter 3 - Karma Yogam ( Part 4) - Shlokams 3.11 to 3.12

    தேவான்பாவயதானேன தே தேவா பாவயன்து வஃ |

    பரஸ்பரம் பாவயன்தஃ ஶ்ரேயஃ பரமவாப்ஸ்யத || 11 ||

    May you increase well-being of Devas by this (yagna), may the Divine beings increase your well-being; mutually increasing well-being, supreme happiness you’ll achieve.

    இஷ்டான்போகான்ஹி வோ தேவா தாஸ்யன்தே யஜ்ஞபாவிதாஃ |

    தைர்தத்தானப்ரதாயைப்யோ யோ புங்க்தே ஸ்தேன ஏவ ஸஃ || 12 ||

    The Devas provide you desired enjoyment, having been brought about by yagna; without offering to them these gifts, he who enjoys these (without offering to Devas), he is a thief .

    16 min
  • Chapter 3 - Karma Yogam ( Part 3) - Shlokams 3.8 to 3.10

    னியதம் குரு கர்ம த்வம் கர்ம ஜ்யாயோ ஹ்யகர்மணஃ |

    ஶரீரயாத்ராபி ச தே ன ப்ரஸித்த்யேதகர்மணஃ || 8 ||

    You (should) perform enjoined actions, (for) action is better than non-action; even body-maintenance cannot be accomplished without action.

    யஜ்ஞார்தாத்கர்மணோ‌உன்யத்ர லோகோ‌உயம் கர்மபன்தனஃ |

    ததர்தம் கர்ம கௌன்தேய முக்தஸங்கஃ ஸமாசர || 9 ||

    Action for performing sacrifice aside, this world is bound by action (karma); for that (sacrifice) purpose O Kaunteya, free from attachment perform (action).

    ஸஹயஜ்ஞாஃ ப்ரஜாஃ ஸ்றுஷ்ட்வா புரோவாச ப்ரஜாபதிஃ |

    அனேன ப்ரஸவிஷ்யத்வமேஷ வோ‌உஸ்த்விஷ்டகாமதுக் || 10 ||

    Along with yagna having created mankind, Prajapati said, “by this (ygana) may you bring forth, may this be your desire-full-filler (cow).

    16 min
  • Chapter 3 - Karma Yogam ( Part 2) - Shlokams 3.5 to 3.7
    ன ஹி கஶ்சித்க்ஷணமபி ஜாது திஷ்டத்யகர்மக்றுத் |
    கார்யதே ஹ்யவஶஃ கர்ம ஸர்வஃ ப்ரக்றுதிஜைர்குணைஃ || 5 ||
    Not indeed anyone, even for a moment ever stays without performing action, indeed all are forced to perform action (even) against will (by) prakriti born (originating) gunas.
    கர்மேன்த்ரியாணி ஸம்யம்ய ய ஆஸ்தே மனஸா ஸ்மரன் |
    இன்த்ரியார்தான்விமூடாத்மா மித்யாசாரஃ ஸ உச்யதே || 6 ||
    Restraining organs of action, he who sits, but by mind (mentally) thinking (dwelling on) sense objects, (this) deluded person is called a hypocrite.
    யஸ்த்வின்த்ரியாணி மனஸா னியம்யாரபதே‌உர்ஜுன |
    கர்மேன்த்ரியைஃ கர்மயோகமஸக்தஃ ஸ விஶிஷ்யதே || 7 ||
    But, who controlling sense organs by mind, O Arjuna, begins (engages) by organs of action in karma-yoga, unattached; he is superior.
    14 min

About Dr Vijayalakshmi - A humble attempt to explain Bhagavad Gita as a practical wisdom tool

From the publisher's feed

Bhagavad Gita as a practical wisdom tool - Explanation in Tamil