Salvete, amigos de Roma

En este episodio especial, grabado en directo durante las Jornadas Ibero Romanas del FESTVM en la hermosa localidad de Almedinilla, Córdoba, nos sumergiremos en las profundidades de las reformas de Servio Tulio, el sexto rey de Roma. Servio Tulio, una figura enigmática y visionaria, no solo reorganizó la estructura social y militar de la ciudad, sino que también sentó las bases de un sistema que perduraría por siglos. Sus cambios transformaron la sociedad romana y marcaron el rumbo de su historia.


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Salvete, amigos de Roma En este episodio especial, grabado en directo durante las Jornadas Ibero Romanas del FESTVM en la hermosa localidad de Almedinilla, Córdoba, nos sumergiremos en las profundidades de las reformas de Servio Tulio, el sexto rey de Roma. Servio Tulio, una figura enigmática y visionaria, no solo reorganizó la estructura social y militar de la ciudad, sino que también sentó las bases de un sistema que perduraría por siglos. Sus cambios transformaron la sociedad romana y marcaron el rumbo de su historia. Mis redes: Mail: angelportillolucas@gmail.com Twitter: @LignumEnRoma Instagram: @angel_portillo_lucas YouTube: Ángel Portillo Lucas FaceBook: Ángel Portillo Lucas @Tik Tok @angelportillolucas

E037 Las reformas de Servio Tulio desde el FESTVM de Almedinilla

En LIGNUM EN ROMA hablaremos de Roma y de la otra Roma. Hablaremos de la Monarqu&iacute;a, de la Rep&uacute;blica y del Alto Imperio romano. Contaremos la historia de  c&eacute;sares y emperadores, legiones y batallas. Pero adem&aacute;s nos preguntaremos,  &iquest;Qui&eacute;n era en realidad la poblaci&oacute;n romana? &iquest;C&oacute;mo viv&iacute;an? &iquest;Qu&eacute; pensaban? Hablaremos de c&oacute;mo se comportaba la gente corriente: amas de casa, los soldados, posaderos, forajidos, mercaderes y gladiadores que constituyen el d&iacute;a a d&iacute;a de la capital del Imperio.

Todo ello sin prejuzgar hechos pasados con mi moderna manera de ver las cosas. Esta precauci&oacute;n de concebir lo ocurrido con los ojos de las personas que lo vivieron tiene  una doble funci&oacute;n: la primera, no enjuiciar sin conocer todos los datos, y la segunda, obtener una comparaci&oacute;n entre las formas de pensar de los antiguos y de los contempor&aacute;neos. &Uacute;nica manera en la que conoceremos lo que fuimos desechando o ganado a trav&eacute;s de una evoluci&oacute;n social de dos mil a&ntilde;os.

History

En LIGNUM EN ROMA hablaremos de Roma y de la otra Roma. Hablaremos de la Monarquía, de la República y del Alto Imperio romano. Contaremos la historia de césares y emperadores, legiones y batallas. Pero además nos preguntaremos, ¿Quién era en realidad la población romana? ¿Cómo vivían? ¿Qué pensaban? Hablaremos de cómo se comportaba la gente corriente: amas de casa, los soldados, posaderos, forajidos, mercaderes y gladiadores que constituyen el día a día de la capital del Imperio. Todo ello sin prejuzgar hechos pasados con mi moderna manera de ver las cosas. Esta precaución de concebir lo ocurrido con los ojos de las personas que lo vivieron tiene una doble función: la primera, no enjuiciar sin conocer todos los datos, y la segunda, obtener una comparación entre las formas de pensar de los antiguos y de los contemporáneos. Única manera en la que conoceremos lo que fuimos desechando o ganado a través de una evolución social de dos mil años.

En LIGNUM EN ROMA hablaremos de Roma y de la otra Roma. Hablaremos de la Monarquía, de la República y del Alto Imperio romano. Contaremos la historia de  césares y emperadores, legiones y batallas. Pero además nos preguntaremos,  ¿Quién era en realidad la población romana? ¿Cómo vivían? ¿Qué pensaban? Hablaremos de cómo se comportaba la gente corriente: amas de casa, los soldados, posaderos, forajidos, mercaderes y gladiadores que constituyen el día a día de la capital del Imperio.

Todo ello sin prejuzgar hechos pasados con mi moderna manera de ver las cosas. Esta precaución de concebir lo ocurrido con los ojos de las personas que lo vivieron tiene  una doble función: la primera, no enjuiciar sin conocer todos los datos, y la segunda, obtener una comparación entre las formas de pensar de los antiguos y de los contemporáneos. Única manera en la que conoceremos lo que fuimos desechando o ganado a través de una evolución social de dos mil años.

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