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Cd. de México, México (11 septiembre 2018).- El jefe de la Estación de la CIA en México entre 1956 y 1969, Winston Scott, alimentó las fantasías anticomunistas de Gustavo Díaz Ordaz, quien decidió, a partir del 27 de agosto de 1968, elaborar la tesis de que el movimiento estudiantil era parte de una conspiración comunista internacional que pretendía derrocarlo e imponer como presidente a Heberto Castillo, plantea Sergio Aguayo.

Hubo algo más. El presidente mexicano creía que las protestas estudiantiles eran parte de un complot comunista. Y la agencia estadounidense lo respaldaba.

“La CIA estaba absolutamente convencida de que el movimiento tenía apoyo e inspiración no sólo desde Cuba sino de la Unión Soviética”, le dice a BBC Mundo Kate Doyle, directora de análisis de la política de EE.UU. en América Latina del Archivo de Seguridad Nacional.

Elena Poniatowska: "Hay muchas cosas que no se saben todavía" de la matanza de Tlatelolco

“Pero también Díaz Ordaz tenía su paranoia ideológica”.

Una percepción que la Agencia reforzó, insiste Aguayo. El Ejército y las agencias de inteligencia civil mexicanas entregaban cotidianamente informes al presidente.

Al parecer no fue suficiente. “Compartían información cruda, sin procesar. La CIA les daba análisis de inteligencia. Desconozco su calidad”.

Nómina presidencial

¿Cómo logró tal influencia la CIA en el gobierno mexicano de esa época?

La respuesta se llama Winston Scott, jefe de la oficina en el país entre 1956 y 1969.

Personaje carismático, al poco tiempo de llegar a México el agente se hizo amigo del entonces presidente Adolfo López Mateos, refieren los documentos desclasificados.

Por esa relación conoció a Díaz Ordaz, quien era secretario de Gobernación, y a Luis Echeverría Álvarez, subsecretario. Los dos personajes se convirtieron, años después, en presidentes de México.

Era un vínculo muy cercano. En su investigación "Litempo: los ojos de la CIA en México" el periodista Jefferson Morley cuenta que los tres políticos atestiguaron la tercera boda de Scott, en 1962.

Gracias a esa amistad y con el marcado interés del gobierno estadounidense en su vecino, Scott creó una red de informantes en altos círculos políticos del país.

La operación se llamó LITEMPO y logró reclutar al menos a 12 agentes, entre ellos Díaz Ordaz y Echeverría Álvarez, bajo sueldo de la CIA.

No se sabe cuánto dinero recibían pues la información fue borrada en los documentos desclasificados.

Un dato consultado por Sergio Aguayo menciona la entrega de US$400 al mes para pagar a dos guardaespaldas, así como equipo de radiocomunicación para cuatro automóviles.

Lee Harvey Oswald

En los años 60 los presidentes mexicanos eran personajes muy poderosos, con posibilidades de quedarse con mucho dinero por negocios o del erario.

¿Por qué entonces aceptar unos cientos de dólares por colaborar con la CIA?

“Es uno de los misterios pendientes de esclarecer, yo también me lo pregunto”, reconoce Sergio Aguayo.

“Una posible respuesta es que no le daban importancia al dinero. Lo aceptaban porque a cambio tenían la protección y la inteligencia que les daba la CIA”.

En todo caso, LITEMPO fue una parte de la extensa red de informantes de la Agencia en México, que incluía a la Dirección Federal de Seguridad (DFS), una especie de policía política.

Los muertos de Tlatelolco

¿Quiénes son los muertos de Tlatelolco? Archivos Abiertos está decidido a encontrar una respuesta.

Parece una pregunta sencilla. ¿Quién, entre las miles de personas que se reunieron en la Plaza de las Tres Culturas la tarde del 2 de octubre de 1968, no llegó a casa esa noche? ¿Quién, en cambio, cayó en algún momento oscuro durante el fuego cruzado entre los agentes gubernamentales que disparaban desde los departamentos en el extremo de la plaza y los soldados que pululaban abajo? ¿Quién murió a causa de sus heridas, mientras una ambulancia de la Cruz Roja se abría paso por las calles de la Ciudad de México rumbo a una sala de emergencias? ¿Quién sucumbió días más tarde en una cama de hospital?

¿Quiénes son los muertos? ¿Cuáles eran sus nombres?

Hay preguntas que han acechado a México durante 38 años. Tal vez en otro lugar, en otra época, habrían sido contestadas en forma sencilla – con autopsias y certificados de defunción, reportes de policía, registros de hospital, películas, fotografías, y buen periodismo.

Pero México no era ese lugar, y 1968 no era esa época. En 1968, México era una nación de secretos y mentiras, donde los rumores desvirtuaban a los hechos, la propaganda se emascaraba como noticia y los funcionarios gubernamentales no le rendían cuentas a nadie.

Como consecuencia, actualmente no tenemos ni una versión oficial ni una extraoficial de la matanza de Tlatelolco, que pueda explicar sus persistentes misterios: ¿Qué órdenes dio el gobierno conducido por el PRI a sus militares, policías y servicios de inteligencia el 2 de octubre? ¿Qué altos funcionarios de la administración de Díaz Ordaz dieron esas órdenes? ¿Por qué empezó la balacera?

Y, ¿quién murió?

Ante la negativa del gobierno a explicar su papel durante los decenios que siguieron a 1968, otros lo intentaron: periodistas, escritores, ex dirigentes del movimiento estudiantil, historiadores, analistas políticos. Una “comisión de la verdad” independiente, creada en 1993, fracasó al no llegar a una conclusión definitiva debido a una falta de recursos, tiempo y autoridad; la Comisión Especial del 68 que lo intentó de nuevo en 1998, se vio maniatada por falta de evidencias.

En 1971, Elena Poniatowska escribió un recuento personal que sin precedentes, basado en testimonios. Líderes estudiantiles de la época, como Luis González de Alba, aportaron importantes testimonios presenciales de la matanza. Sergio Aguayo estableció nuevos hechos en su invaluable libro, 1968: Los Archivos de la Violencia. Su acceso sin precedentes a los documentos de la Secretaría de Gobernación (Dirección General de Investigaciones Políticas y Sociales) ayudó a que su análisis fuera el más definitivo de los que se han hecho hasta ahora.

Y, sin embargo, nadie ha resuelto el problema de los muertos. ¿Quién murió?

“…[U]no de los aspectos todavía pendientes de esclarecer es el número de muertos,” escribió Aguayo en 1998. “En tanto no se cierre este aspecto, difícilmente podría decirse que Tlatelolco tiene un punto final.” (Los Archivos de la Violencia, 250).

Esperando a Fox

Poco después de asumir su cargo en el 2000, el presidente Vicente Fox prometió esclarecer los acontecimientos de Tlatelolco. Al nombrar un Fiscal Especial para investigar la “guerra sucia” -empezando por la matanza de 1968 – y abrir archivos secretos de inteligencia al escrutinio público, Fox parecía enviar una señal de que su gobierno no toleraría más el encubrimiento oficial.

“Estamos dispuestos a llegar a sus últimas consecuencias en el esclarecimiento de estos hechos”, dijo a una audiencia reunida en el Archivo Nacional, con motivo de la inauguración de una colección sobre la “guerra sucia”.

Eso fue hace cuatro años y medio. Conforme el 38º aniversario de Tlatelolco se aproxima, esperamos una aclaración; no ha habido ninguna hasta la fecha.

En diciembre pasado, el equipo de investigadores y analistas responsable de redactar para la Oficina del Fiscal Especial un informe definitivo, al estilo de una comisión de la verdad, completó su labor y turnó el documento al Dr. Ignacio Carrillo Prieto. Cuando Carrillo omitió presentarlo al Presidente, una versión en borrador fue filtrada a un puñado de prominentes escritores y reporteros. El National Security Archive subió el borrador a su página Web con el fin de proporcionar un amplio acceso público a él, e impulsar a la administración de Fox a publicar la versión oficial.

Fox respondió con la promesa de que el informe final sería divulgado el 15 de abril, pero la fecha llegó y se fue sin ningún comentario del Presidente.

¿Cuántos murieron en Tlatelolco? Archivos Abiertos decidió que debíamos abordar e investigar el asunto por nosotros mismos.

Nombres y números

¿Fueron cientos?

John Rodda, un reportero de deportes para el periódico británico The Guardian, estaba en México cuando ocurrió la masacre. Con base en lo que presenció y las entrevistas que realizó, Rodda originalmente reportó que 325 personas habían muerto en la Plaza de las Tres Culturas.

Muchos de los que estuvieron presentes esa noche en la plaza llegaron a la misma conclusión. Estudiantes, transeúntes y residentes del complejo habitacional de Tlatelolco relataron haber visto cientos de cadáveres; tirados en lagunas de sangre, apilados contra las paredes de la iglesia, o aventados dentro de camiones de carga que llegaron después de que terminó la balacera a levantar el tiradero.

En los días, semanas y años que siguieron a la matanza, el rango de estimación del número de víctimas fluctuó sin control. El vocero del presidente Díaz Ordaz, Fernando Garza, calculó poco después de que parara el tiroteo que unas siete personas habrían muerto; horas después, elevó el número a veinte. El Día contó 30 cuerpos. Siempre! Contó 40. El 5 de octubre, el Consejo Nacional de Huelga, que había organizado la concentración en Tlatelolco, dijo que 150 civiles y 40 soldados habían resultado muertos. “Ninguno”, dijo el general José Hernández Toledo a Proceso, cuando fue entrevistado en 1978. En 1993, Félix Fuentes -quien, como reportero de La Prensa en 1968, había escrito un estrujante recuento de primera mano de la masacre- sólo pudo especular. “El cálculo de víctimas fatales ha oscilado entre 200 y 1,500”.

De alguna manera, la estimación se estableció en 300. El número aparece repetidamente: en libros, editoriales, artículos, memorias. Yo he utilizado este número en mi propio trabajo escrito sobre el tema. Pero, sin documentación, este número carece de sentido. “Es terrible haber llegado a una cifra de muertos por consenso”, observó Aguayo (Los Archivos de la Violencia, 249). Y, al suponer números sin vincularlos con los nombres, confiscamos la verdadera identidad de las víctimas de Tlatelolco: sus rostros, sus familias, sus vidas antes de que éstas se perdieran.

Archivos Abiertos decidió investigar los nombres de las víctimas de Tlatelolco. Pasamos alrededor de ocho meses revisando de forma exhaustiva los registros encontrados en las colecciones de la IPS, la DFS y la Sedena dentro del Archivo General de la Nación. A pesar de que consultamos muchos de los extraordinarios libros escritos sobre la matanza, estábamos decididos a basarnos únicamente en fuentes primarias para unir las piezas del rompecabezas.

Por supuesto, los documentos pueden llevar a equívocos. Los registros oficiales pueden contener errores y distorsiones, al igual que la memoria. Pero leídos colectiva y críticamente -y cotejados con fuentes secundarias y testigos presenciales- también pueden proveer la evidencia sólida que se necesita para la construcción de una historia precisa acorde con la verdad. Los documentos oficiales son las mejores armas que tenemos para desafiar décadas de silencio oficial acerca del pasado. También resuelven el problema de tratar de escribir la historia “por consenso” – lo que González de Alba criticó como un ejercicio de “supuestos de celda ociosa… sin datos, sin investigación, sin entrevistas a los contrarios, sin el trabajo detectivesco e histórico que los hechos merecían” (citado en Los Archivos de la Violencia, 13).

Nuestras Fuentes

La decisión del gobierno de Fox de liberar millones de documentos militares, policiales y de inteligencia en 2002, constituyó un parteaguas para la apertura en México – y una ruptura radical con el pasado. Sin embargo, la realidad al intentar obtener esos documentos y utilizarlos en una investigación, resultó una tarea tremendamente difícil. Las colecciones no incluyen índices. Los archivistas se basan en reglas internas que no hacen de conocimiento público- y que parecen cambiar con frecuencia y sin previo aviso- para decidir qué puede ser desclasificado y qué no. El proceso puede frustrar aún al más persistente de los investigadores, hasta el punto de la derrota.

Hay tres distintos grupos de documentos en el AGN.

La colección de la Dirección Federal de Seguridad (DFS) en la Galería 1 del AGN, incluye cientos de documentos que contienen información reunida por el departamento de inteligencia después de la masacre, y numerosas referencias a los muertos. Nos basamos preponderantemente en los regsitros de la DFS para integrar nuestra lista. La liberación de los registros, empero, es desquiciantemente arbitraria. Un día, se nos decía que el documento que queríamos leer estaba reservado y no podía ser liberado. Semanas después, obtendríamos el mismo documento, sin dificultad, de parte de un archivista diferente. A través de estos meses, reunimos varias versiones de los mismos documentos: algunos con páginas faltantes, otros con secciones borradas y, otros más, liberados en su totalidad. Las inconsistencias reflejan la falta de normas de archivo que regulen la apertura de información en la Galería 1. El director de los archivos nacionales debería insistir en la creación de un conjunto de reglas claras y justificables, y en su publicación, de tal manera que tanto el equipo interno de archivistas como los investigadores externos entiendan cómo proceder.

En la Galería 2, los documentos de la Dirección General de Investigaciones Políticas y Sociales (IPS) de Gobernación también proporcionaron evidencia de quienes murieron en Tlatelolco. Un importante informe elaborado por el entonces Procurador General, Julio Sánchez Vargas, titulado “Tlatelolco: 2 de octubre”, contiene detalles de la autopsia de 15 personas identificadas como muertas en Tlatelolco, y otras diez adicionales que no fueron identificadas. Sin un verdadero índice, empero, la labor que se requiere para intentar revisar los registros de la IPS, es inmensa. Los investigadores no pueden solicitar documentos individuales, sino que tienen que revisar cajas enteras de papeles sin organizar, en busca de información relevante.

Los registros de la Secretaría de la Defensa, en la Galería 7, no contienen nada pertinente a la matanza de Tlatelolco. A partir de una revisión a la documentación que se encuentran en esa galería, queda claro que la Sedena reservó una gran cantidad de documentos de la colección que turnó al AGN. Por ejemplo, “partes militares” que anuncian la muerte de dos soldados del ejército el 2 de octubre, no las encontramos en los archivos, sino en un libro publicado por Proceso en 1980. El presidente Fox -quien ordenó al Ejército, lo mismo que a la Secretaría de Gobernación y a los servicios de inteligencia, turnar al AGN sus registros sobre la guerra sucia- debería exigir a las fuerzas armadas el cumplimiento de su propia orden ejecutiva, y requerir a la Sedena que estos documentos sean desclasificados.

También consultamos el Informe borrador del Fiscal Especial, Que no vuelva a suceder, elaborado en 2005 con uso irrestricto de los archivos sobre la guerra sucia en el AGN. No resultó un documento útil. Aunque la sección que concierne a Tlatelolco es elocuente y detallada en lo que se refiere a la descripción del movimiento estudiantil de 1968, está plagada de errores, y no llega a ninguna conclusión definitiva sobre quién fue muerto el 2 de octubre. En el apartado de la lista de víctimas de Tlatelolco, por ejemplo, hay personas que murieron en protestas que ocurrieron antes del 2 de octubre (como Román Nájera Valverde, quien murió en agosto de 1968; ver p. 72, entre otros).

Algunos documentos están mal identificados, como el borrador del informe del Procurador General acerca de Tlatelolco, que se describe como un documento “aparentemente elaborado por el CNH [Consejo Nacional de Huelga]” (ver p. 60, nota al pie 216). Y, en varios casos, fue imposible verificar la información utilizada por los investigadores del Fiscal, porque los documentos habían sido resguardados por Agentes del Ministerio Público adscritos a la Fiscalía, y ya no estaban disponibles al público.

Hasta que la versión final del informe del Fiscal Especial se haga pública, resulta imposible utilizar el borrador para una investigación sobre los acontecimientos en Tlatelolco. Esperamos la decisión del presidente Fox de que sea publicado, como se comprometió a hacerlo.

Registro de los caídos en Tlatelolco

Ocho meses después de que Archivos Abiertos emprendió su búsqueda de documentos oficiales, puede ahora publicar una lista inicial y definitiva de los nombres de aquellos que fueron muertos en Tlatelolco. El resultado es sorprendentemente bajo, pero no por ello menos poderoso en sus implicaciones. A la fecha, en los archivos de la “guerra sucia” hemos encontrado registros que confirman la muerte de 44 hombres y mujeres. Treinta y cuatro están identificados por su nombre. Diez más se encuentran listados como “desconocidos”.

Puede haber otros, sin embargo no los encontramos ni en los archivos ni en ningún otro registro oficial. Continuaremos buscando nueva evidencia. Lo que sabemos, es que la muerte de cada uno de los 44 individuos encontrados en los documentos de la “guerra sucia”, se encuentra documentada en más de un documento gubernamental desclasificado. Cada una de ellas fue cotejada con las fuentes secundarias que consultamos. Cada una, representa una vida perdida en el insensato ataque de las fuerzas gubernamentales al movimiento estudiantil – un ataque que mató no sólo a estudiantes, sino a soldados, trabajadores, un maestro, un ama de casa, una empleada doméstica de 15 años, un padre desempleado.

Todos los documentos gubernamentales acerca de las 44 víctimas pueden encontrarse en la página Web del National Security Archive.

Con la esperanza de identificar a las diez víctimas de Tlatelolco que permanecen sin nombre, y a otras víctimas todavía no identificadas en los registros de la “guerra sucia”, Archivos Abiertos está lanzando ahora un nuevo blog, en el que familiares y amigos pueden registrar información, documentación, fotografías y recuerdos de los seres queridos a quienes perdieron el 2 de octubre. Esperamos ser capaces, mediante esta “convocatoria ciudadana” electrónica, de lograr una lista más definitiva sobre las víctimas de Tlatelolco, y a la vez honrar su memoria.

Para participar en el Registro de los caídos en Tlatelolco, visite la página Web del Proyecto México del National Security Archive y accese el vínculo a nuestro blog sobre Tlatelolco.

Juntos podemos construir una historia más precisa de los acontecimientos en Tlatelolco – una historia basada en hechos, al igual que en los dolorosos recuerdos que aún permanecen. (Traducción de Lucía Luna)

paraleerenlibertad

Publicado el 9 jun. 2016

Paco Taibo II en el INEHRM: La Expedición Punitiva de John Pershing

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Francisco Ignacio Taibo Mahojo, más conocido como Paco Ignacio Taibo II (Gijón, Asturias, 11 de enero de 1949), es un escritor, periodista de izquierda y activista sindical hispano-mexicano.

Es fundador de Para Leer en Libertad, AC, proyecto cultural de fomento a la lectura y de divulgación de la historia de México, y es conocido ante todo por sus novelas policiacas y por haber creado y dirigido, hasta el 2012,1? el festival literario de la Semana Negra de Gijón. Desde ese mismo año, se desempeña como secretario de Arte y Cultura del Comité Ejecutivo Nacional del Movimiento Regeneración Nacional (Morena)

Aunque nacido en Gijón, creció en México a partir de los 10 años: su padre, Paco Ignacio Taibo I, de gran tradición socialista, se exilió en ese país latinoamericano en 1959 después de huir de la dictadura franquista. Allí nacieron sus hermanos menores, el poeta Benito Taibo y el cineasta Carlos Taibo Mahojo.

Paco Taibo II comenzó a practicar la actividad política en sus tiempos de estudiante, y sería ella la que motivaría su renuncia, en julio de 2012, a la dirección la de Semana Negra de Gijón para integrarse en el equipo de López Obrador.

El detective Héctor Belascoarán Shayne es el protagonista de sus novelas policiacas. Su pasión por este género lo llevó a fundar en 1986 la Asociación Internacional de Escritores Policíacos (AIEP) junto con el también mexicano Rafael Ramírez Heredia, los cubanos Rodolfo Pérez Valero y Alberto Molina, el uruguayo Daniel Chavarría, el ruso Iulián Semiónov y el checo Jiri Prochazka.

En 1988 creó el festival multicultural Semana Negra de Gijón, por el que han pasado miles de escritores de novelas policíacas, históricas, de fantasía y ciencia ficción. Como su nombre lo indica, se lleva a cabo en la ciudad natal del escritor.

Taibo II ha desarrollado muchas otras actividades, además de la de escritor. Ha enseñado en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, ha sido director de las series México, historia de un pueblo y Crónica general de México (1931-1986); del suplemento cultural de la revista Siempre! (1987-1988), y de las revistas Crimen y Castigo y Bronca.

Su obra literaria, distinguida con numerosos premios, no se limita al género policiaco; también ha escrito novelas históricas, cuentos, cómics, reportajes, ensayos y crónicas. Ha publicado una cincuentena de títulos y algunos de sus textos han sido traducidos a diversos idiomas.

Está casado, desde 1971, con la activista cultural y fotógrafa Paloma Sáiz Tejero, con quien tiene una hija.

Durante el I Consejo Nacional del Movimiento Regeneración Nacional, celebrado en el Deportivo Plan Sexenal de la Ciudad de México, fue elegido secretario de Arte y Cultura del Comité Ejecutivo Nacional de MORENA para el periodo 2012-2015.3

paraleerenlibertad

Publicado el 13 jun. 2017

Paco Ignacio Taibo II presentó "Patria" en nuestra primera feria del libro en el CINVESTAV

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ÍNDICE

Prólogo del Embajador de la República Árabe Siria en Venezuela, Excelentísimo Doctor Ghassan Abbas.

17

Objetivo imperialista: destruir Irak

23

I

HISTORIA DEL PARTIDO ÁRABE SOCIALISTA BAAS EN IRAK

La creación del Partido árabe socialista Baas

33

Partido y régimen multiétnicos y multirreligiosos

45

El Baas dividido en fracciones enfrentadas. Purgas y luchas internas

52

Una política exterior imprudente, aventurera e incoherente

62

La lucha patriota iraquí contra la quinta columna kurda al servicio de los imperialistas

72

Un clan de Tikrit domina el partido y el Estado

77

La estructura del partido

79

El Socialismo en la época de Saddam Hussein

84

Un régimen que combate la corrupción pero que también la favorece

88

Las milicias del partido

89

El giro islamista de un régimen acosado

91

Los órganos de seguridad controlados por el partido

93

Las fuerzas armadas iraquíes controladas por el grupo de Saddam

94

El partido combatió la invasión en 2003 aunque hubo traidores de alto nivel

99

II EXTERMINAR UN PAÍS

Perseguidos por los USA

103

Torturados hasta la muerte

111

Asesinados por las fuerzas ocupantes y sus aliados

114

Capturados dirigentes de las estructuras centrales del Baas

123

Condenados a muerte

127

Asalto, saqueo y destrucción de los bienes del Baas y de sus miembros

128

III

PLAN DE DESTRUCCIÓN SISTEMÁTICA DE IRAK

Persecución a los cuadros científicos

131

Liquidación de los cuadros de la industria petrolera nacional

133

Liquidación de los cuadros e infraestructura de la economía nacional

137

Aniquilar la industria nuclear iraquí

141

Desmantelado el sistema de salud pública, la sanidad, la industria farmacéutica y automovilística y la Seguridad Social

143

Privatizada y extranjerizada la industria del cemento

145

Destruir la reforma agraria y la agricultura misma

146

Apoderarse de las telecomunicaciones

149

Imponer una banca privada extranjera

150

Saquear el gas natural

150

Dominar la industria metalúrgica

150

Liquidación de los cuadros de la educación nacional

150

Destruida la historia, cultura y el arte

151

Destrucción del cuerpo de profesores e investigadores universitarios

152

Destrucción del aparato judicial sustituido por agentes enemigos

153

Liquidación de la élite militar iraquí

154

La condición de la mujer retrocede brutalmente

157

IV

LA GUERRA SECTARIA IMPULSADA POR LOS INVASORES DERROTA A LA RESISTENCIA PATRIÓTICA

Destrucción, división y reestructuración de las corrientes baasistas iraquíes

161

El Baas iraquí exiliado en Siria

164

Los luchadores clandestinos del Baas y la traición de Al Duri

165

La resistencia de las tribus iraquíes a la invasión imperialista

174

Bagdad ocupada y masacrada pero resistente y leal

176

La resistencia baasista se organiza en la ciudad de Mosul

178

Falluyah, ciudad símbolo y mártir de la resistencia baasista contra el imperialismo

181

Samarra es otro modelo de ciudad resistente antiimperialista

183

Tikrit sufre, resiste y cae en manos de Daesh

185

Al Dur, otro bastión baasista

189

En Baquba viven y luchan juntos musulmanes chiíes y suníes

189

Ramadi, otra plaza fuerte de la resistencia nacional patriótica

190

En Kirkuk se lucha por una ciudad multinacional, iraquí, unida y fraterna frente a los terroristas kurdos

191

También en Basora lucha la resistencia nacional patriótica

194

Al Nasiriya, ciudad chií rebelde y antiimperialista

195

La unidad de los musulmanes chiíes y suníes contra la ocupación imperialista

196

Los cristianos patriotas iraquíes

199

Los kurdos antiimperialistas

200

Los turcómanos fieles a Irak

201

Los comunistas patriotas salvan el honor del glorioso Partido Comunista de Irak (PCI)

201

Los nacionalistas árabes no baasistas se incorporan a la lucha

206

V

LOS ERRORES DEL BAAS IRAQUÍ EN EL PODER Y EN LA RESISTENCIA CUESTIONAN SU SUPERVIVENCIA POLÍTICA

Las fracciones baasistas se reconstruyen clandestinamente en el Irak ocupado

207

Anexos

Cuadro de las minorías iraquíes

211

Clasificación étnico-cultural antes de la invasión y ocupación

212

Lideres antiimperialistas actuales del país

213

Bibliografía de referencia

Revista La Comuna

Publicado el 9 abr. 2018

Hablamos con el autor de "Siria es el centro del mundo" tras su charla en la Semana de la Paz de Marinaleda (Sevilla, Andalucía). Goutha Oriental, el Papel de Rusia, Siria antes de la guerra, la situación de los kurdos en Siria y finalmente su libro "Siria es el centro del mundo":

Entrevista realizada por Antonio Torres y Francisco Ruiz.

Centro Cultural Recoleta

Publicado el 3 sept. 2018

Amigos y enemigos. Pensar al otro - con Darío Sztajnszrajber. Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires, 10 de agosto de 2018.

¿Cómo elegimos a nuestros amigos? ¿Qué esperamos del otro? ¿Cómo nos relacionamos? Darío Sztajnszrajber plantea que pensar la amistad es pensar las formas en que nos relacionamos con los demás. ¿Quiénes son nuestros amigos? ¿Los que piensan como nosotros? ¿Y quiénes son nuestros enemigos? ¿Los diferentes? Te esperamos en una charla única con uno de los pensadores del momento, que entusiasma y motiva con las grandes ideas de la filosofía aplicadas a situaciones de la vida cotidiana.

Santa Fe Debate Ideas

Publicado el 27 oct. 2017

"Santa Fe debate ideas" es un ciclo mensual de análisis y reflexión que involucra a grandes figuras del pensamiento político e intelectual. El propósito es generar nuevas inquietudes, interrogantes ante los principales dilemas que nos plantea el mundo contemporáneo en la identificación de estrategias innovadoras y de calidad social. Los convocados se destacan por sus aportes en la comprensión de las problemáticas sociales en diferentes campos del pensamiento y de la acción.

Centro de Estudios Locos

Publicado el 24 jun. 2018

El miércoles 20 de junio del 2018 se realizó un nuevo conversatorio de la Cátedra Libre Franco Basaglia, para conmemorar los cuarenta años de la ley 180 en Italia, la cual determinó el cierre de los hospitales psiquiátricos y la recuperación de derechos de ciudadanía en torno a la locura. Se discutió y analizó las influencias tanto de este proceso histórico como movimiento social en nuestro continente, reflexionando sobre las luchas antimanicomiales en América Latina y, en particular, sobre las experiencias de Chile y Brasil.

En este conversatorio nos acompañó desde Brasil: Doris Furini, psicóloga, Doctora en Educación, multiplicadora de teatro de las oprimidas/os y del teatro feminista, militante y soñadora de luchas por el derecho a la locura; y Carlos Pérez Soto, profesor de Estado en física, docente de varias universidades, investigador en ciencias sociales, autor de obras en un amplio espectro temático como filosofía de la ciencia, epistemología, filosofía política, marxismo y antipsiquiatría.

Sala de conferencias C, del edificio VIME, Universidad de Santiago de Chile.

Enrique Vila-Matas_ Ciclo Perfiles_30/10/2017

CENDEAC

Publicado el 14 dic. 2017

ENRIQUE VILA-MATAS_ Ciclo PERFILES

30/10/2017 – 31/10/2017

Perfiles es un nuevo ciclo del CENDEAC que en seminarios de dos días de duración busca acercarnos a la obra de creadores fundamentales en el panorama europeo. Este primer encuentro será con Enrique Vila-Matas, sin duda uno de los escritores más destacados de su generación y que de un modo más inteligente se ha acercado al arte contemporáneo, y contará también con las conferencias de Miguel Ángel Navarro y Fernando Castro Flórez

30 Octubre 18,30h

Miguel Ángel Hernández Navarro

Título de la Conferencia_ "La parte del espectador: arte y experiencia estética en la literatura de Enrique Vila-Matas"

Resumen_ En las últimas décadas, se está produciendo un acercamiento cada vez mayor entre la literatura y las artes plásticas. Al mismo tiempo que artistas, críticos y comisarios han apostado por estrategias narrativas a la hora de escribir, mostrar y visualizar su práctica, un gran número de escritores se ha dejado seducir por el arsenal de conceptos y modos de hacer que surge en el mundo del arte contemporáneo. La obra literaria de Enrique Vila-Matas es uno de los ejemplos más ricos y centrales de este acercamiento de mundos. En ella se dan cita varias tradiciones artísticas de la modernidad que se articulan en torno al espíritu de la vanguardia. Esta charla sostendrá que los libros de Vila-Matas operan como espacios de desarrollo del arte y la experiencia estética contemporánea. Lugares en los que el arte funciona de un modo más libre y vinculado a la vida que en los espacios supuestamente artísticos, como el museo o la galería.

30 Octubre 20h

Fernando Castro Flórez

Título de la conferencia_ "A Murcia se va por ir. [Cosas que aprendí de Chet Baker gracias a Vila-Matas]"

Resumen_ Frente a los escritores que establecen una relación de sospecha o desprecio permanente con respecto al arte contemporáneo o aquellos que solamente necesitan de "ilustraciones" (preferiblemente figurativas) de sus narraciones, Enrique Vila-Matas ha demostrado que es posible adentrarse y dialogar en las cuestiones de la estética actual sin caer ni en la sintomatología nihilista ni en la mera fascinación acrítica. Desde libros cruciales como "Bartleby & Cia" hasta "Kassel no invita a la lógica", este escritor ha sintonizado con las artes plásticas en una línea que concede especial importancia al gesto artístico que hace algo apenas con nada. Vila-Matas auto-ficcionaliza y, al mismo, tiempo lanza destellos luminosos o incluso "eléctricos" en los que no tiene miedo a "perder teorías". Sin duda, se trata de uno de los escritores que más capacidad tiene para interpelar a todos aquellos que comprendieron, cuando el urinario ya es "centenario", que carecer de obra puede ser un destino deseado.