EduBerlin

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APDHA comunicación

Publicado el 13 feb. 2018

Conferencia central de la Jornada XXIII aniversario Diamantino García, dedicada a la Comunicación y a los Derechos Humanos.

Osuna (Sevilla), 4 de febrero de 2018.

Categoría

ONG y activismo

Comunistas opositores

El 10 de marzo informan en Tele5 de una manifestación de los comunistas en Rusia y titulan: "Oposición a Putin". El caso es recordar que Putin tiene opositores, no que los comunismo tiene partidarios.

Conquistas sociales

Por fin El País reconoce con el chavismo hubo conquistas sociales en Venezuela, eso sí para decir que se están perdiendo ahora. Este fue su subtítulo el 13 de marzo: “Las personas que se marchan del país sudamericano por motivos de salud son la prueba de la dolorosa pérdida de las conquistas alcanzadas”

Cariño de la madre

“Las atenciones recibidas en la infancia implican diferencias en los genes de una zona del cerebro relacionada con las emociones y la memoria, según un estudio con ratones”, dice el subtítulo de una noticia de ABC del 20 de marzo. Por su parte, el titular es “El cariño de una madre cambia el ADN de su hijo”, y aborda un estudio científico que revela que los cuidados y afectos que recibe un niño pueden condicionar su ADN. Lo que no se deduce del estudio es que esos cuidados y afectos deban proceder necesariamente de la madre y no del padre. De nuevo un patrón tradicional que da por hecho que son las madres las que únicas responsables de los cuidados de los hijos, incluso desde la ciencia.

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Faro Geopolitico

Publicado el 12 abr. 2018

Miercoles 11 de Abril de 2018

Foro: "Blindaje al Ahorro Popular"

Senado de la República

DESCARGA GRATUITAMENTE LOS LIBROS:

- EL LADO OSCURO DE LA GLOBALIZACIÓN.

http://www.Alfredojalife.com/2013/02/...

- HACIA LA DESGLOBALIZACIÓN.

http://www.cibertlan.net/biblio/a_jal...

- LA DESNACIONALIZACIÓN PEMEX.

http://www.AlfredoJalife.com/2013/02/...

- Los Cinco Precios Del Petroleo.

http://www.AlfredoJalife.com/wp-conte...

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Jornadas de Catolicismo UCM

Publicado el 7 abr. 2018

III Jornadas sobre Catolicismo de la Facultad de Filosofía de la UCM, centradas en esta convocatoria en torno a las relaciones y polémicas entre el Catolicismo y las ideologías. Aquí la mesa redonda en que disputan en torno a las relaciones entre Marxismo y Catolicismo los doctores Santiago Armesilla, Carlos Fernández Liria y Fernando Muñoz (por Fernando Paz, quien no pudo asistir).

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Jornadas de Catolicismo UCM

Publicado el 7 abr. 2018

III Jornadas sobre Catolicismo de la Facultad de Filosofía de la UCM, centradas en esta convocatoria en torno a las relaciones y polémicas entre el Catolicismo y las ideologías. Aquí la mesa redonda en que disputan en torno a las relaciones entre Marxismo y Catolicismo los doctores Santiago Armesilla, Carlos Fernández Liria y Fernando Muñoz (por Fernando Paz, quien no pudo asistir).

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En esta nueva edición de 'Conversando con Correa', el expresidente de Ecuador dialoga con Cristina Fernández de Kirchner, expresidenta y actual senadora de Argentina. En su diálogo abordan las características del neoliberalismo en América Latina y analizan que fue lo que devolvió estas ideas a la región.

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Alfredo Jalife : ESPIONAJE de Videgaray, Hollywood/CIA, México, Geopolitica Internacional

- EL LADO OSCURO DE LA GLOBALIZACIÓN. www.Alfredojalife.com/2013/02/22/el-lado-oscuro-de-la-globalizacion - HACIA LA DESGLOBALIZACIÓN. www.cibertlan.net/biblio/a_jalife/a_jalife.hacia_la_desglobalizacion_05.pdf - LA DESNACIONALIZACIÓN PEMEX. www.AlfredoJalife.com/2013/02/22/la-desnacionalizacion-de-pemex/ - Los Cinco Precios Del Petroleo. www.AlfredoJalife.com/wp-content/uploads/2013/10/5%20precios%20del%20petroleo%201.pdf

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Cátedra Hernán Henao Delgado con David Harvey [español]

Instituto de Estudios Regionales UdeA

Publicado el 18 feb. 2015

Tema: Desarrollo geográfico desigual y la producción del espacio

Invitado: David Harvey

Catedrático de Antropología y Geografía

City University of New York (CUNY).

Si prefieres ver esta conferencia del profesor Harvey en su idioma original (inglés) visita el siguiente link:

Cátedra Hernán Henao Delgado con David Harvey [ingles]

http://youtu.be/NlMVMryu4S8

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Dirección de Comunicación Institucional - FAUBA

La Dra. Temple Grandin habla sobre autismo en una charla abierta realizada ell 4/7/15 en el Salón de Actos de la Facultad de Agronomía de la UBA.

Mary Temple Grandin (29 de agosto de 1947 en Boston, Massachusetts) es una zoóloga, etóloga, diseñadora de mataderos y profesora de la Universidad Estatal de Colorado. Se doctoró en Ciencia Animal en la Universidad de Illinois. A noviembre de 2016, es profesora de comportamiento animal en la Universidad de Colorado. Además, es autora de libros como Thinking in Pictures e Interpretar a los animales.

Grandin es ampliamente elogiada como una de las primeras personas con espectro autista en compartir públicamente puntos de vista de su experiencia personal de autismo. Además es la inventora de la "caja abrazo", un dispositivo para calmar a aquellos con espectro autista. Es una gran defensora del bienestar de los animales, sobre todo de los animales explotados por la industria ganadera. Ha reformado mataderos y ranchos a lo ancho y largo de los Estados Unidos en defensa de una vida y una muerte significativamente menos dolorosa. Considera que las medidas bienestaristas contribuyen a que la industria de la explotación animal funcione de un modo "seguro, eficiente y rentable".1?

Debido a su condición de autismo, considera que el pensamiento de una persona con esta condición es una especie de apeadero entre el pensamiento animal y el humano. Esto la ha llevado a realizar experimentación y a profundizar no sólo en la etología sino también en la neuropsicología.

Nacida en 1947, el desapego progenitor comenzó a manifestarse, a los seis meses de edad, cuando su madre percibió que rechazaba sus abrazos. Más tarde se hizo evidente que la pequeña Temple no soportaba que la tocaran. A medida que pasaban los días, sus abuelos y sus padres se dieron cuenta de que Temple no soportaba que nadie, ni siquiera su madre, la tocara.

A los tres años, los médicos dijeron que tenía daño cerebral. A los 16 años fue a pasar unos días a la granja de ganado de su tío en Arizona. Allí se fijó en una máquina que se usaba para tranquilizar al ganado cuando venía el veterinario a explorarlos: dos placas metálicas que comprimían a las reses por los lados. La presión suave parecía relajarlas. Entonces pensó en hacer un artilugio semejante para ella: una máquina de dar abrazos. Lo que le proporcionaría el estímulo táctil que tanto necesitaba, pero que no podía obtener porque no soportaba el contacto físico con las personas. Poco después entró en una escuela especial para niños con problemas emocionales, y sus profesores la animaron a que construyera la máquina. La máquina permitiría a la persona que la usara controlar la duración y la intensidad del "abrazo" mecánico. Así Temple realizó experimentos que la animaron a matricularse en la universidad. También se convirtió en parte de su propia terapia. La ayudaba a relajarse y le sirvió para empezar a sentir cierta empatía hacia los demás. Hoy hay clínicas para tratamiento de niños autistas que utilizan la máquina inventada por Temple.

Decidió estudiar psicología y especializarse en comportamiento animal dada su estrecha relación con los animales. En la adolescencia, parte de la terapia pasaba por montar y cuidar a caballos. Pero ella pronto descubrió que éstos también tenían problemas emocionales, lo que la inspiró a dedicar su vida a la mejora del bienestar animal. Temple Grandin tiene ahora 70 años y es una referencia tanto en bienestar animal como entre la comunidad autista.

El neuropsiquiatra Oliver Sacks dedicó un capítulo en Un antropólogo en Marte a la vida de Temple. Su libro fue la primera narración sobre el autismo contada desde dentro. Hasta entonces, tanto médicos como familiares de personas con autismo habían pensado que dentro del pensamiento de una persona con autismo no había nada. La autobiografía de Temple, publicada en 1986, asombró al mundo.

En 2010, la cadena de televisión estadounidense HBO estrenó una película biográfica basada en ella, protagonizada por Claire Danes y titulada con su nombre. El 30 de junio de 2015 fue nombrada Doctora Honoris Causa por la Universidad de Buenos Aires (UBA), en reconocimiento a su papel destacado en la educación y en la enseñanza.

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Diario Público

Publicado el 16 mar. 2018

Primer programa de la temporada de 'Otra Vuelta de Tuerka'.

Hoy Pablo Iglesias entrevista a Leonardo Padura.

Leonardo de la Caridad Padura Fuentes (La Habana, 9 de octubre de 1955) es un novelista y periodista cubano conocido especialmente por sus novelas policiacas del detective Mario Conde.

Nacido en Mantilla (uno de los diez Consejos Populares del barrio de Arroyo Naranjo, en el territorio de la provincia de La Habana), hizo sus estudios preuniversitarios en el de La Víbora, de donde es su esposa, la guionista Lucía López Coll. Estas zonas de La Habana, muy ligadas espiritualmente a Padura, se verán reflejadas más tarde en sus novelas. Padura estudió Literatura Latinoamericana en la Universidad de la Habana y comenzó su carrera como periodista en 1980 en la revista literaria El Caimán Barbudo; también escribía para el periódico Juventud Rebelde. Más tarde se dio a conocer como ensayista y escritor de guiones audiovisuales y novelista.

Su primera novela —Fiebre de caballos—, básicamente una historia de amor, la escribió entre 1983 y 1984. Pasó los seis años siguientes escribiendo largos reportajes sobre hechos culturales e históricos, que, como él mismo relata, le permitían tratar esos temas literariamente.1? En aquel tiempo empezó a escribir su primera novela con el detective Mario Conde y, mientras lo hacía, se dio cuenta de "que esos años que había trabajado como periodista, habían sido fundamentales" en su "desarrollo como escritor". "Primero, porque me habían dado una experiencia y una vivencia que no tenía, y, segundo, porque estilísticamente yo había cambiado absolutamente con respecto a mi primera novela", explica Padura en una entrevista a Havana-Cultura.1?

Las policiacas de Padura tienen también elementos de crítica a la sociedad cubana. Al respecto, el escritor ha dicho: "Aprendí de Hammett, Chandler, Vázquez Montalbán y Sciascia que es posible una novela policial que tenga una relación real con el ambiente del país, que denuncie o toque realidades concretas y no sólo imaginarias".2?

Su personaje Conde —desordenado, frecuentemente borracho, descontento y desencantado, "que arrastra una melancolía", según el mismo Padura— es un policía que hubiera querido ser escritor y que siente solidaridad por los escritores, locos y borrachos. Las novelas con este teniente han tenido gran éxito internacional, han sido traducidas a varios idiomas y han obtenido prestigiosos premios. Conde, señala el escritor en la citada entrevista, refleja las "vicisitudes materiales y espirituales" que ha tenido que vivir su generación. "No es que sea mi alter ego, pero sí ha sido la manera que yo he tenido de interpretar y reflejar la realidad cubana", confiesa.

Conde, en realidad, "no podía ni quería ser policía"2? y en Paisaje de otoño (1998) deja la institución —como el mismo Padura dejó tres años antes su puesto de jefe de redacción de la Gaceta de Cuba, la revista de la Unión de Escritores, para consagrarse a la escritura—3? y cuando reaparece en Adiós Hemingway (2001) está ya dedicado a la compraventa de libros viejos.

Tiene también novelas en las que no figura Conde, como El hombre que amaba a los perros (2009), donde las críticas a la sociedad cubana alcanza sus cotas más altas.

Padura ha escrito también guiones cinematográficos, tanto para documentales como para películas de argumento.

Vive en el barrio de Mantilla, el mismo en el que nació. Al preguntarle por qué no puede dejar La Habana, el ambiente de su historia, ha dicho: “Soy una persona conversadora. La Habana es un lugar donde se puede siempre tener una conversación con un extranjero en una parada de guaguas”.

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Punto de Emancipación

Publicado el 17 dic. 2017

Conversación con José Luís Villacañas

Alberto Oscar Dominguez:

"El Papa Francisco no habla de la pobreza sino de la riqueza como origen de la desigualdad. Según Thomas Piketty el 1 por ciento de la población poseerá en el siglo XXI el 90 por ciento de la riqueza. La concentración de la riqueza alcanzará en el siglo XXI los niveles del siglo XIX. Se estará nuevamente ante una sociedad patrimonial y rentista de alta concentración de capital y baja productividad. Si bien la utilidad marginal junto a la educación, la formación y la tecnología explican en el largo plazo la evolución del capital general de una sociedad, en el corto plazo el capital estará encarnado en el 1% de la población. Para Piketty, “una desigualdad tan extrema se sostiene no solo con la eficacia de un aparato represivo, sino también con la eficacia de un aparato de justificación”.?