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Cátedra impartida por el profesor chileno Carlos Pérez Soto en la Universidad Arcis, en el año 2010. Su página: https://www.cperezs.org/

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Cátedra impartida por el profesor chileno Carlos Pérez Soto en la Universidad Arcis, en el año 2010. Su página: https://www.cperezs.org/

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Gustavo Bueno ofrece una exposición crítica sobre qué se entiende por Teoría del conocimiento.

Gustavo bueno define materialismo: "Materialismo es pluralismo, pero sin continuidad entre las partes de la materia. Lo esencial es la discontinuidad, que fue el gran descubrimiento de Platón cuando habló de la symploké. Si todo estuviera ligado con todo (continuidad) sería imposible el conocimiento. «Todo está en todo» es la máxima del racionalismo para muchos, pero entonces no podríamos conocer nada. El principio de symploké implica que si todo estuviese desconectado de todo sería el caos. Platón dice que por tanto hace falta un principio según el cual no todo está ligado con todo o todo separado con todo. Nuestro materialismo es una forma de platonismo. Symploké, en una imagen, es el batallón de hoplitas cuando luchan con espadas y se entrelazan. Ese entrelazamiento."

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Qué somos y qué querríamos llegar a ser. Cuatro filosofías de la educación, de Juan Antonio Negrete Alcudia, profesor de filosofía, escritor y músico.

(Producción: Editorial Manuscritos/Bitland Producciones)

¿Qué tiene que decir la Filosofía acerca de la Educación? ¿Qué relación hay entre ellas? Quizás porque me dedico a las dos cosas a la vez y al mismo tiempo, pienso que filosofía y educación están muy estrechamente relacionadas. En cierto modo, incluso, pienso que "filosofía de la educación" es casi un concepto redundante. Como mínimo, Filosofía de la Educación y Educación en la Filosofía son dos cosas muy próximas.

Porque la Filosofía, según dice la palabra, es "amistad con el saber", amor a la sabiduría, entendiendo "sabiduría" no solo en el sentido teórico de conocer cosas a fondo y desde sus fundamentos (saber lo más posible la esencia de cada cosa), sino también en el sentido "práctico" de saber vivir, saber vivir una vida buena (lo que a lo mejor no es lo mismo que darse una "buena vida").

Y se supone que la Educación (a diferencia de la instrucción, la enseñanza técnico-profesional, o cosas similares) tiene como meta decirnos o ayudarnos a saber llevar una vida buena. Saber qué es vivir, y saber vivir, filosofía y educación.

Así que la Filosofía (sobre todo en su aspecto más práctico) y la Educación, tratan, en cierto modo, de cómo vivir bien, bien en el sentido más pleno de esta palabra.

Incluso podría suceder (eso creen, al menos, algunos filósofos) que el vivir bien fuese, sobre todo, la práctica misma de la Filosofía, es decir, el deseo de comprender. Quizás comprender es la mejor o una de las mejores maneras de estar en el mundo, o uno de sus aspectos esenciales. También puede que no, o que incluso lo mejor sea no pensar....

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ornadas Politicas 2011 de Inekaren

Conferencia titulada "Origenes y Limites del Capitalismo" por Ciro Mesa (Profesor de Filosofía en la ULL).

Más información en http://www.inekaren.com

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Eduardo Grüner

Premio Konex 2004: Ensayo Filosófico

Jurado Premios Konex 2014: Letras

Nació el 30/09/1946. Sociólogo, ensayista y crítico cultural. Doctor en Ciencias Sociales de la UBA. Fue Vicedecano de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA y Profesor titular de Antropología del Arte en la Facultad de Filosofía y Letras, de Teoría Política en la Facultad de Ciencias Sociales, ambas de dicha Universidad. Es autor, entre otros, de los libros: Un género culpable (1995), Las formas de la espada (1997), El sitio de la mirada (2000), El fin de las pequeñas historias (2002) y La cosa política (2005). Escribió un centenar de ensayos en publicaciones locales e internacionales. Es coautor de catorce libros en colaboración y prologó libros de Foucault, Jameson, Zizek, Balandier y Scavino, entre otros. Dirige la colección de Antropología Política de Ediciones del Sol de la editorial Colihue de Buenos Aires.

Biografía ampliada

Estudios Cursados

Licenciatura en Sociología – Fac. Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires (UBA), República Argentina

Estudios parciales en las carreras de Filosofía y Antropología (FFyL – UBA) y en la carrera de Derecho (UBA)

Profesorado en Literatura Inglesa y Norteamericana – Cambridge Institute

Estudios privados en Teoría Estética y Literaria / Historia del Arte / Semiótica / Teoría Psicoanalítica

Idiomas

Inglés (lee, escribe, habla y traduce)

Francés (idem)

Italiano (lee)

Portugués (lee)

Actividades Académicas Actuales

Vicedecano de la Facultad de Ciencias Sociales / UBA

Coordinador General (transitorio) del Instituto de Investigaciones de América Latina y el Caribe / Fac. de Ciencias Sociales (UBA)

Profesor Titular Regular de “Sociología y Antropología del Arte” – Fac. de Filosofía y Letras / UBA

Profesor Titular Regular de “Literatura y Artes Combinadas II (Literatura y Cine)” – idem

Profesor Titular Regular de “Teoría Política y Social II” – Fac. de Ciencias Sociales / UBA

Profesor Titular del Seminario “Arte, simbolicidad y origen de lo político” – Maestría en Comunicación y Cultura – Fac. de Ciencias Sociales / UBA

Profesor Titular del Seminario Postcolonialidad y conflicto cultural” – Maestría en Estudios Sociales y Culturales – Fac. de Ciencias Humanas – Univ. Nacional de La Pampa

Profesor Titular del Seminario “Los Fundamentos Arcaicos del Poder: Antropología política / Etnohistoria / Psicoanálisis / Filosofía de la Cultura / Teoría Política: hipótesis transdisciplinarias sobre el origen de lo Político”- Doctorado de la Fac. de Ciencias Sociales (UBA)

Otras Actividades Académicas Recientes

Profesor Titular de Seminarios de Doctorado y Maestría en las siguientes Universidades:

Univ. De Buenos Aires (Fac. de Filosofía y Letras – Fac. de Arquitectura, Diseño y Urbanismo)

Universidad Nacional de Rosario (Fac. de Humanidades y Artes)

Universidad Nacional del Litoral / Santa Fe (Fac. de Arquitectura)

Universidad de Paraná (Fac. de Ciencias de la Educación)

Universidad del Sur / Tandil

Universidad de Mar del Plata (Fac. de Arquitectura)

Universidad de Mar del Plata (Fac. de Derecho)

Ha dictado conferencias y presentado ponencias en Congresos y Jornadas Científicas de las Universidades de Buenos Aires, Rosario, Santa Fe, Tandil, Córdoba, Sao Paulo (Brasil), Leeds (Inglaterra), Puebla (Mexico), La Habana (Cuba), etc.

Publicaciones

Libros

Autor de Un Género Culpable , Rosario, Homo Sapiens, 1 995

Autor de Las Formas de la Espada , Bs As, Colihue, 1 997

Autor de El Sitio de la Mirada. Secretos de la Imagen y Silencios del Arte , Bs As, Norma, 2 000

Autor de EL Fin de las Pequeñas Historias. De los Estudios Culturales al retorno (imposible) de lo Trágico , Bs As, Paidos, 2 002

Autor de prólogos a libros de Fredric Jameson, Fredric Jameson y Slavoj Zizek, Michel Foucault, Georges Balandier, Dardo Scavino, etc.

Co-autor de catorce libros en colaboración

Ultimas Publicaciones en Medios Especializados y Libros Colectivos

“Ni condenados ni salvados: lo que da la tierra. Violencia, tragedia y pensamiento en Frantz Fanon”, en Zigurat No. 4, Buenos Aires, Carrera de Ciencias de la Comunicación, Facultad de Ciencias Sociales / UBA, noviembre de 2003.

“Versiones de Nietzsche, sin Marx ni Freud”, en MalEstar No. 2 / Año 3, Buenos Aires, Fundación Proyecto al Sur, noviembre 2003

“Las estructuras elementales del Poder. Una apuesta por una antropología de lo político”. Prólogo a Georges Balandier: Antropología Política , Buenos Aires, Colihue, 2004

“Del experimento al Laboratorio, y regreso. Argentina, o el conflicto de las representaciones”, en revista Sociedad No. 20/21, Buenos Aires, Facultad de Ciencias Sociales / UBA, mayo de 2003

“JLG, o el absoluto de la acción”, en David Oubiña (comp.): Jean-Luc Godard; el pensamiento del cine , Bs. As., Paidós, 2003

“Breve Diccionario de la actualidad (no solo) argentina”, en Cuadernos del Sur No. 35, Mayo de 2003

“La Rama Dorada y la Hermandad de las Hormigas. La identidad argentina en Latinoamérica: ¿realidad o utopía?”, en Atilio A. Borón (comp.): Filosofía Política Contemporánea: Controversias sobre civilización, imperio y ciudadanía , Bs. As., CLACSO, 2003

“El ataúd de Queequeg. La relación Arte / Antropología como (de)construcción de poder”, en revista Pasajes No.3, Centro de Estudios Amancio Williams, FADU / UBA, 2do semestre 2002

Otras Publicaciones Periódicas

Ha publicado alrededor de un centenar de ensayos en las siguientes revistas especializadas: Conjetural / Sitio / El Rodaballo / Cinegrafo / Teatro XXI / Confines / El Cielo por Asalto / El Ojo Mocho / La Escena Contemporánea / Confines / Pasajes / Artinf / S y C / Diatribas / Escrita (Córdoba) / Nadja (Rosario) / Diwan (Barcelona)

Ha publicado numerosos artículos, notas críticas y entrevistas en los siguientes diarios y semanarios: Clarín / Página/12 / La Razón / El Cronista Comercial / Tiempo Argentino / Tres Puntos / El Porteño

Es actualmente miembro del Comité de Dirección de las siguientes publicaciones especializadas: Pasajes / Diatribas / S y C / Confines

Otras Actividades

Director de la colección de Antropología Política de la editorial Colihue

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Clase 5: Crisis mundial y debates sobre el llamado “neoliberalismo” a cargo del profesor Juan Kornblihtt (CONICET-UBA)

Organizadores: Grupo de Estudios Marxistas (GEM) http://www.estudiosmarxistas.cl/ y Centro de Investigación Político Social del Trabajo (CIPSTRA) http://www.cipstra.cl/

El desarrollo del capitalismo a partir de la década del 70. ¿Cambio de modelo o crisis del capital? Herramientas para el estudio de los cambios a nivel internacional. Los debates sobre la caída de la tasa de ganancia y la sobreproducción capitalista. El carácter de la expansión de las finanzas. La transformación en la división internacional del trabajo: el rezago de América Latina y la irrupción del Este asiático y China en el mercado mundial. La masividad de la sobrepoblación relativa para el capital. Boom y crisis de América Latina en los 2000. El significado de la aparición de Chávez, Evo y Correa: ¿salida del capital o forma de su reproducción? Las perspectivas para la acción política de la clase obrera y los programas políticos en disputa.

¡Vótame en los Premios iVoox 2026!
Clase 4: Competencia, dependencia e imperialismo, a cargo del profesor Juan Kornblihtt (CONICET-UBA)

Organizadores: Grupo de Estudios Marxistas (GEM) http://www.estudiosmarxistas.cl/ y Centro de Investigación Político Social del Trabajo (CIPSTRA) http://www.cipstra.cl/

4- Competencia, dependencia e imperialismo:

La competencia como forma de desarrollo del capital total de la sociedad en su búsqueda de expandir la plusvalía relativa. Debate sobre el domino o no del capital monopolista. El carácter del desarrollo internacional y su forma nacional. La división internacional del trabajo. Las transferencias de valor entre países y su impacto en el desarrollo desigual. El debate sobre el intercambio desigual. Crítica a la teoría de la dependencia y del imperialismo en los autores clásicos y en la tradición latinoamericana.

¡Vótame en los Premios iVoox 2026!
Clase 3: Teoría y análisis de renta de recursos naturales, a cargo del profesor Juan Kornblihtt (CONICET-UBA)

Organizadores: Grupo de Estudios Marxistas (GEM) http://www.estudiosmarxistas.cl/ y Centro de Investigación Político Social del Trabajo (CIPSTRA) http://www.cipstra.cl/

3- Teoría y análisis de renta de recursos naturales:

La renta de la tierra diferencial y absoluta. Los problemas de su medición. Los debates sobre su origen y su impacto en las transferencias internacionales de valor. Los mecanismos por los cuales es apropiada por diferentes sectores sociales. El rol del Estado y las disputas por su apropiación. El vínculo entre el tipo de cambio y la renta de la tierra.

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Clase 2: Teoría del valor, su cálculo, a cargo del profesor Juan Kornblihtt (CONICET-UBA)

Organizadores: Grupo de Estudios Marxistas (GEM) http://www.estudiosmarxistas.cl/ y Centro de Investigación Político Social del Trabajo (CIPSTRA) http://www.cipstra.cl/

2. Teoría del valor, su cálculo:

Las mercancías y las formas del valor. La plusvalía y su transformación en ganancia, interés y renta. La tasa de ganancia como articulador entre el capital individual y el capital total de la sociedad. Los debates sobre la medición empírica del valor y la tasa de plusvalor a escala nacional. El uso de cuentas nacionales por los marxistas. Las diferentes formas de calcular la tasa de ganancia y la implicancia en los debates sobre su tendencia.