Efrayimbenshalom

Números 22:2-25:9

Balak, el Rey de Moab, cita al profeta Bilam para maldecir al Pueblo de Israel. En el camino, Bilam es golpeado por su asno, que ve el ángel que Elohim envía para detenerlos antes que Bilam.

Tres veces, desde tres diferentes lugares, Bilam intenta pronunciar sus maldiciones; en cambio, cada una de las veces, pronuncia bendiciones. Bilam también profetiza sobre el final de los días y la venida del Mashíaj.

Aharón fallece en Hor Hahar y su hijo, Elazar, lo sucede en el puesto de Sumo Cohen.

Serpientes venenosas atacan el campamento Israelita luego de otra erupción de descontento en la cual la gente "habla contra Elohim y Moshe"; Elohim manda a Moshe a colocar una serpiente de cobre sobre un palo alto, y todo el que observe hacia lo alto será curado. El pueblo canta una canción en honor al pozo milagroso que les proveyó agua en el desierto.

Moshe lidera al pueblo en las batallas contra los reyes Emoritas Sijón y Og (que buscan impedir el paso del Pueblo Israelita por sus territorios) y conquista sus tierras, que se encuentran al este del río Jordán.

Resumen de la Parashá

Números 19:1-22:1

Moshe es enseñado las leyes de la Vaca Roja, cuyas cenizas purifican a una persona que fue contaminada al ponerse en contacto con un cadáver.

Luego de 40 años de viajes a través del desierto, el pueblo de Israel arriba al desierto de Zin. Miriam fallece y el pueblo queda sediento de agua. Elohim dice a Moshe que hable a una piedra y le mande a dar agua. Moshe se enoja con los rebeldes Israelitas y golpea la roca. Fluye agua, pero Moshe es informado por Elohim que ni el ni su hermano Aharón ingresarán a la Tierra Prometida.

La palabra "ejad" significa "unidad" o "colectividad," algo muy similar a lo que es una familia humana. Aunque los miembros de una familia humana son mas de uno, todos los integrantes de una unidad familiar tienen un mismo apellido, un mismo parecido y origen común (su padre), y un mismo propósito y objetivo como familia.

Deuteronomio 6:4: "Shemaj, Oh Israel, Yahweh Nuestro Elojim, ¡Yahweh EJAD es!" Yahweh es una UNIDAD, queridos amigos y hermanos.

En todos estos pasajes la palabra EJAD indica una colectividad o unidad. En otras palabras, se trata de una PLURALIDAD. Y la palabra hebrea que indica SINGULARIDAD es "YAJID," ¡y no "EJAD"!

Génesis 22:2: "Y Yahweh dijo: Toma ahora a tu hijo, tu único ("yajid") hijo a quien amas, a Isaac..."

Amados, "ejad" no es UNA persona, ni es algo que está compuesto por un solo individuo ni por tres. La palabra hebrea para "uno solo" (una entidad singular) no es "ejad" sino "yajid." La Sagrada Escritura no dice por ninguna parte que Yahweh Elojim sea "jayid." ¡Lo que dice la Torah es que Yahweh Elojim es "ejad"!

Por ejemplo, una abeja sería "yajid." Es una sola. Y asimismo, un "eloje" o "eloja" sería "yajid"---UN SOLO ENTE ESPIRITU

Una subsiguiente plaga es frenada por la ofrenda de ketoret de Aharón. Su vara milagrosamente florece con almendras para probar que su designación como Sumo Cohen es de origen celestial.

Elohim indica las leyes de trumá (ofrendas) de cada cosecha de grano, vino y aceite de oliva, todos los primogénitos del ganado ovino y vacuno, junto a otras dádivas específicas entregadas a los Kohaním

Números 16:1-18:32

Koraj induce a un motín desafiando el liderazgo de Moshe y la entrega de la Kehuná (sacerdocio) a Aharón. Se suman al motín dos enemigos de Moshe, Datán y Avirám, y 250 miembros distinguidos de la comunidad, que ofrecen el santo ketoret (incienso) para probar que son meritorios del sacerdocio. La tierra se abre y traga a los rebeldes, mientras un fuego consume las ofrendas de ketoret.

Fonética Hebrea

1- ASHRÉ HAISH ASHÉR LO HALÁJ BAATZAT RESHAIM, UVEDÉREJ JATAIM LO AMÁD UVEMOSHAV LETZIM LO YASHÁV

2- KI IM BETORAT ADONAI JEFZÓ, UVETORATÓ YEGUÉ YOMAM VALÁILA

3- VEHAYÁ KEÉTZ SHATÚL AL PALGUÉ MÁYIM ASHÉR YAASÉ YATZLÍAJ

4- LO JEN HARESHAIM, KI IM KAMÓTZ ASHÉR TIDFENÚ RÚAJ.

5- AL KEN LO YAQÚMU RESHAIM BAMISHPAT, VEJATAIM BAA DÁT TZADIQUIM

6- KI YODÉA ADONAI DÉREJ TZADIKIM, VEDÉREJ RESHAIM TOVÉD