La cultura afrodescendiente y la religiosidad generan procesos de sincretismo que dan cuenta de la cultura en el poblado del cobre en Santiago de Cuba, allí el saber ancestral africano, que tiene lugar en la música, la tradición oral y la cultura se une a la creencia religiosa que da cuenta del acervo cultural del oriente Cubano.

La RIER es un espacio de cooperación e intercambio para investigadores, especialistas y sociedad civil interesados en temas de educación rural, durante sus años de trabajo ha logrado visibilizar por medio de eventos y publicaciones avances, realidades y análisis de la educación rural en diversos países donde se evidencian puntos de encuentro que permiten la construcción de conocimiento y el fortalecimiento de las acciones pedagógicas y educativas en sectores rurales.

En Usme Rural se gesta un ejercicio de acompañamiento a procesos comunitarios liderados por mujeres, niñas y maestras en formación, allí en la vereda Chiguaza se avanza en la consolidación de espacios para el encuentro y fortalecimiento de la cultura rural de la capital de nuestro país, no te pierdas de voz de los niños y niñas las historias y saberes que hacen parte de la Bogotá rural.

En el marco del VII coloquio de educación rural de la RIER red iberoamericana de educación rural, realizado en la Universidad de Oriente en Santiago de Cuba, se realizaron visitas a las escuelas rurales de algunos poblados, entre ellos El Cobre que hace parte de la zona rural de Santiago, allí, maestros, niños y niñas y comunidades nos comparten el ejercicio pedagógico realizado en sus escuelas. 

En América latina las escuelas rurales representan el espacio educativo de niños y niñas en sectores campesinos, indígenas y afrodescendientes que habitan los campos en los diferentes países, hoy el invitado especial es Cuba, la isla más grande de nuestro caribe latino, quienes con fuerza y resistencia han hecho de su educación un espacio para la preservación de su historia y su cultura. Hoy desde la universidad de Oriente en Santiago de Cuba vamos a conocer la historia de su educación rural.

El arte y la educación siempre serán camino a la construcción de paz, las formas de leer el mundo y transitarlo para las comunidades rurales, se ha manifestado de diversas formas artísticas, particularmente en la tradición oral, hoy la posibilidad de expresarse desde la pintura es una apuesta educativa que vincula el saber campesino con el arte del muralismo.

El primer odontólogo indígena Ticuna de Colombia, tiene como base para sus investigaciones el conocimiento medicinal indígena Ticuna alrededor del piñon rojo, recupera los principios activos de la planta para vincularlos con el conocimiento científico y mejorar la calidad de la salud oral de sus comunidades y un aporte a la odontología.

Las historias de vida de mujeres rurales, se transforman en palabras que convierten su experiencia en cartas, que más que un relato de vida

Sobre las barreras de acceso a derechos reproductivos y sexuales y maternidades libres de las mujeres rurales este acercamiento a las activa diálogos que permiten reconocer las problemáticas sociales desde las voces de sus protagonistas.

En la Universidad Autónoma de México una de las universidades más importantes de Latinoamérica, se gesta una lucha por la defensa del maíz propio, este movimiento nace hace en el año 2009 hace 16 años, siguiendo los pasos de otro movimiento nacional denominado sin maíz no hay país, el día del maíz en la UNAM lleva como bandera la reivindicación de la siembra tradicional, en contra de maíz transgénico, que pone en riesgo la ancestralidad del cultivo del maíz que representa la memoria histórica del pueblo mexicano.

En Colombia se comienza a hablar de educación rural en a principios del siglo pasado, basados en un particular interés cualificar la mano de obra para el ingreso del país a las exportaciones y ello llevo a que se construyeran escuelas en las zonas de ruralidad dispersa, hoy este tipo de escuela sigue demandando un modelo propio que se distancia de los intereses trasnacionales y se pueda centrar en el saber que circula en el campo colombiano.