Desde los territorios, corresponsal Radio Huaya.

En México, la cifra de personas desaparecidas supera los 130 mil registros oficiales, acompañada por un rezago pericial de más de 70 mil cuerpos sin identificar bajo custodia estatal. En esta corresponsalía realizada por Kino Balu desde la Glorieta de las y los Desaparecidos, las familias organizadas rompen el cerco del silencio para narrar la realidad de la búsqueda en elterritorio mexicano.

 Se presenta el testimonio de Carlos, padre que recorre brechas tras la desaparición de su hijo en la ruta migratoria hacia la frontera norte. Asimismo, se demuestra la exigencia de justicia, las trabas procesal en Jalisco frente a detencionessin investigación efectiva, y la palabra de organizaciones defensoras de derechos humanos que asumen la memoria como una herramienta innegociable frente a la impunidad.    

 Escucha las voces directas de la resistencia comunitaria y consulta el análisis completo en elgirodelarueda.net

En este reporte especial transmitido por Radio Huaya y conducido por Laura Quintero, documentamos el encuentro de Angela Davis en la UNAM junto a su compañera Gina Dent en la Ciudad de México. Miles de personas y jóvenes universitarias secongregaron para escuchar reflexiones críticas sobre el fracaso de las cárceles, la violencia de Estado y la construcción de justicia desde abajo.

Esta nota recupera las demandas de estudiantes queexigen esclarecer los asesinatos y desapariciones de mujeres en México, cuestionando las respuestas burocráticas que evitan resolver los problemas estructurales de raíz. A partir de su propia historia de encarcelamiento y condena en los años setenta, Angela Davis explica por qué el castigo penal solocriminaliza a los sectores precarizados sin detener las violencias. Por su parte, Gina Dent subraya que la justicia no proviene de los aparatos policiales ni de las leyes gubernamentales, sino de los acuerdos y la fuerza organizativade la gente en sus territorios.

Finalmente, la nota traza un puente indispensable conla realidad de las comunidades indígenas y campesinas en la Sierra y la Huasteca: defender la memoria, proteger la palabra y consolidar la organización comunitaria son caminos concretos para edificar seguridad y dignidad colectiva sin depender de las armas ni de los muros carcelarios.

Estructuray temas del episodio:

• 00:00 — Exigencias estudiantiles frente a laviolencia contra las mujeres en México

• 01:05 — Angela Davis: memoria del encarcelamientopolítico y crítica al sistema punitivo

• 02:15 — Gina Dent: justicia desde las comunidades yfeminismo abolitionista

• 03:20 — El papel de la esperanza en el activismoradical

• 04:10 — Conexión con los pueblos de la Sierra y laHuasteca: defender el territorio

🔗 Enlaces y recursos:

• Cobertura y análisis en el portal: https://elgirodelarueda.net/

• Producción: El Giro de la Rueda

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¿Quién denuncia cuando una familia entera desaparece en la ruta migratoria hacia Estados Unidos? En México, la falta de registros oficiales y la desatención consular dejan a cientos de personas centroamericanas en un laberinto sin respuesta .

Durante el encuentro por el 61 aniversario de Radio Huayacocotla, donde colectivos de Honduras, Veracruz y Puebla confrontan la negación estatal. Iveth Pineda, directora de COFAMIPRO, expone cómo la migración familiar genera unvacío absoluto en los reportes y cómo la organización comunitaria retoma la frecuencia radial para coordinar la localización de personas ausentes.

Conoce la cobertura completa, testimonios y análisis en https://elgirodelarueda.net/

El 8 y 9 de agosto de 2026, pueblos y comunidades sereunieron en Zitácua, Tepic, Nayarit, para compartir conflictos, denuncias y estrategias de defensa del agua y los territorios.

En esta nota, para Radio Huaya, recuperamos algunos delos casos expuestos en la Asamblea: el río San Pedro Mezquital, los conflictos mineros, la contaminación de cuencas y humedales, los proyectos energéticos y las denuncias de criminalización contra personas defensoras del territorio.

Una producción de El Giro de la Rueda para Radio Huaya.

Fuente: Declaratoria de la Séptima Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio, 9 de agosto de 2026.

¿Cómo se estructura un cacicazgo y de qué manera el sistema de justicia institucional favorece su consolidación? Reconstruimos la historia detrás de los dictámenes periciales en Eloxochitlán, desde la elección de noviembre de 2010 y la exclusión de cabildos hasta el desglose de los expedientes que documentan cateos ilegales, encarcelamientos y la fractura del sistema comunitario de organización.

El bloque económico contra Cuba cumple casi siete décadas. Frente a esta crisis humanitaria, organizaciones sociales, estudiantiles y sindicatos marcharon para exigir el fin del bloqueo y la reanudación de los tratados comerciales de petróleo entre Cuba y México

Frente a la Secretaría de Gobernación, las voces de resistencia se alzaron para exigir la libertad inmediata de Jesús Plácido Galindo, representante del Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata, detenido arbitrariamente enGuerrero. Presentamos los testimonios cdel equipo jurídico y del Colectivo de Profesores en la Sexta.

 Las irregularidades denunciadas: desde la destrucción del botón de protección y el aislamiento prolongado, hasta la fabricación de carpetas de investigación y las violacionessistemáticas al debido proceso. Testimonios por la defensa del territorio y la digna lucha de los pueblos originarios frente a la criminalización.

¿Es posible aplicar la perspectiva de género sin analizar las relaciones de poder reales en una comunidad? En este episodio de El Giro de la Rueda, analizamos la situación jurídica de Miguel Peralta Betanzos y el complejo caso Eloxochitlán de Flores Magón, Oaxaca.

Tras años de proceso, el expediente ha regresado a la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Junto a la abogada Araceli Olivos Portugal, diseccionamos cómo la interpretación de las asimetrías sociopolíticas —frente a una lectura sesgada de género— define el destino de personas perseguidas y comunidades enteras. Además, exploramos la preocupante contradicción de defensores ambientales que hoy operan dentro de estructuras de poder señaladas por el despojo territorial.

¿Qué significa realmente hacer justicia cuando las instituciones que deberían proteger derechos terminan reproduciendo violencia? Acompáñanos a analizar este laberinto judicial que mantiene la libertad de Miguel en vilo.

Escucha el episodio completo y visita elgirodelarueda.net para profundizar en este análisis crítico sobre el sistema de justicia en México.

¿Cómo puede el grabado convertirse en un instrumento de denuncia, memoria y defensa del territorio? En este episodio de Se Tiene que Decir, Iván Fernández conversa con MineAnte Lezama, coordinadora del taller La Cobaya de Fuego, y con el corresponsal Kino Balu sobre el proceso colectivo mediante el cual las Mujeres Mazatecas por la Libertad transformaron el arte en una forma de enfrentarla persecución política que durante más de una década ha vivido la comunidad de Eloxochitlán de Flores Magón, Oaxaca.

La conversación aborda el origen del taller de gráfica comunitaria, la creación del libro "Mujeres Mazatecas por la Libertad. Gráfica de una lucha colectiva sin fronteras", el significado de los grabados, bordados yfotografías realizados por las propias mujeres de la comunidad, así como el papel que desempeña el arte para documentar la memoria, fortalecer la organización y denunciar la criminalización de quienes defienden el río Xangá Ndá Gé y la autonomía comunitaria.

También se reflexiona sobre el recorrido de esta obra por espacios como el Museo Nacional de la Estampa y la posibilidad de que la exposición y los talleres lleguen aotras comunidades, entre ellas la región de Radio Huaya.

Participan:

• Iván Fernández (conductor)
• Mine Ante Lezama (artista y coordinadora del taller La Cobaya de Fuego)
• Kino Balu (periodista de El Giro de la Rueda)

La extracción ilegal destruyen el río Xangá Ndá Ge. Frente aesta maquinaria de despojo en Eloxochitlán, las mujeres mazatecas publican Mujeres Mazatecas por la Libertad. En este episodio exploramos cómo la gráfica popular se convierte en un arma de denuncia y un archivo político contra el despojo. Escucha el episodio completo en elgirodelarueda.net.