Vivimos en una sociedad en la que no es común que mostremos nuestra fragilidad y vulnerabilidad. Al contrario, nos gusta presentarnos como personas seguras, independientes y fuertes e inteligentes. Pero lo cierto es que la vida nos presenta situaciones y acontecimientos que nos hacen ver que somos seres frágiles y vulnerables.

Los discípulos deberían haber sentido vergüenza, y en cambio se llenan de alegría. ¿Quién los entiende? ¿Por qué? Porque ese rostro, ese saludo, esas palabras desvían su atención de sí mismos a Jesús.

Muchos santos piensan que lo que hizo que Jesús sudara sangre en el Getsemaní y preguntara a su Padre si podría retirar esa copa, fue una visión de todas las personas que lo rechazarían a él y a su amor y terminarían en la desesperación, comenzando casi con toda seguridad con Judas Iscariote, a pesar de su amor por ellos y de su donación de su propia vida por ellos.

David le está pidiendo a Dios que use su poder divino y único para hacer algo que sólo Dios puede hacer: crear un corazón nuevo, un motivo nuevo, un amor nuevo en David; darle el tipo de amor que sólo Dios tiene por naturaleza, el amor que es divino y sobrenatural, el amor que es total, el amor que es don de todo el ser.

Como la mirada de fe a la serpiente de bronce elevada por Moisés en el desierto curaba a quienes eran mordidos por las serpientes, así la mirada de fe a Jesucristo elevado en la cruz nos cura el veneno de la antigua mentira que nos ha alejado de Dios, haciendo que consideremos envidioso, antagonista y vengativo a Aquel que es, en cambio, fuente de vida y de libertad.

Para los judíos religiosos piadosos, leer la Ley era como leer una carta de amor de su amado. El amor pregunta al amado: “¿Qué quieres? ¿Qué deseas? ¿Qué amas? Quiero cumplir tu deseo porque te amo”. Y Dios, su amado, responde a esa pregunta con la Ley, los Diez Mandamientos. Dame esto; dame tu voluntad, tu corazón y tu amor, confiando en mí y obedeciéndome.

Jesús nos toma y nos lleva a la montaña para ver que nuestros problemas no son tan grandes, y nos lleva a contemplar su grandeza. Desde la montana todo se ve diferente. Me encanta la frase que lei en una camiseta: “No le digas a Dios cuan grandes son tus problemas, dile a tus problemas cuan grande es tu Dios.”

Desde Adán y luego los Israelitas, nuestros hermanos, hemos renunciado a nuestra libertad y hemos sucumbido a las tentaciones en el desierto; ahora Jesús es conducido al desierto para encontrar a toda la humanidad esclava y llevarnos a la Tierra Prometida.

El mal, el pecado, la adición no detienen el amor de Dios, sino que al contrario, lo conmueven, lo atraen, lo impulsan hacia ser humano necesitado, con un amor sin medida. Cuan grande es el pecado, cuan grande es la misericordia de Dios.

Jesús vivía con proyecto. Se había reunido con sus hermanos en la sinagoga. Había visitado la casa de Simon y Andrés curando a la suegra del primero. Las necesidades de la gente que le buscaba no le eran indiferentes, les había sanado a muchos. Había dormido poco aquella noche y se había levantado temprano para orar. Todo esto, simplemente, porque él sabía para que había venido.