Element Podcast

Voices: Refreshing Summer Stories 1. - Příběhy z Bible mají moc promlouvat k nám novým a čerstvým způsobem v různých situacích a fázích našeho života. Osloví každého z nás na naší cestě zvláštním způsobem. Příkladem je příběh o nasycení pěti tisíců, ve kterém nás Ježíš může fascinovat, přesvědčit o svém zájmu, vyzvat ke spolupráci i ujistit o své blízkosti a přátelství.

Bible v době superhrdinů 6. - Bible je příběh vykoupení. Jenže ještě nejsme u cíle. Ještě vykoupení nejsme. Jsme na cestě. Chyceni mezi nebem a zemí. Cítíme, jak se peklo nechce země vzdát a bojuje proti všemu, co Bůh reprezentuje: proti lásce, kráse, radosti, pokoji a naději. Zároveň čas od času cítíme svěží závan nebe. Každý zázrak narození a nového narození, požehnání a uzdravení, krásný západ slunce, dobré jídlo, projev lásky, milé a vlídné slovo, každá omluva, odpuštění, obnovení důvěry a každý odvážný skutek, to vše v nás rozněcuje touhu po tomto přicházejícím vykoupení. Zatím jsme ale na cestě jako poutníci do zaslíbené země. Putování je náš poslední velký super narativ Bible, počínaje Abrahámem a apoštolem Pavlem konče. Abrahám nám rozumí. Ví, jaké to je, mít zaslíbenou zemi, ale stále na ni sahat jen tak trochu zvenčí. Poutníci se svého cíle jen tak zlehka dotýkali, pořád ovšem zůstávali na zemi cizinci a přistěhovalci. Bůh pro ně připravil Město. Lidstvo bylo vyhnáno ze Zahrady Eden, a od té době je na cestě k vykoupení. Je na cestě ze zahrady do zahradního města.

Bible v době superhrdinů 5. - Biblický příběh začíná a končí manželstvím: kdy se dva stávají jedním. Na počátku Bůh stvořil nebe a zemi, a stvořil také Adama a Evu, první manžele. Hřích vedl k rozdělení. Nebe se zemí se rozdělilo, a Bůh s lidmi se vzájemně odcizili. Bůh ovšem nad lidmi nezlomil hůl, a neustále pracuje na spojení, sjednocení, na smíření. Jedním z nejkrásnějších a nejčastějších metanarativů celé Bible je příběh manželství, kdy se dva stanou jedním tělem. Je to velké tajemství, píše apoštol Pavel, avšak dodává, že mluví o Kristu a o církvi. Svatba je vyvrcholení dějin Boha a člověka. Dějiny začínají svatbou a končí svatbou Beránkovou a věčným manželstvím mezi nebem a zemí.

Bible v době superhrdinů 4. - Bibli můžeme číst jako jednotlivé příběhy a verše, ale také v ní můžeme nacházet velký jednotící metanarativ. O jednom z nich, na pozadí sci-fi románu Mlčící planeta od C. S. Lewise, pojednává tento díl seriálu. Jsme vždy znovu a znovu zachraňováni. Ježíšův příběh je centrem a vyvrcholením Bible. Spojil nebesa s Thulcandrou skrze smrt a vzkříšení Syna, prolomil zeď mlčící planety!

Bible v době superhrdinů 3. - Otázka zla a utrpení je komplexní a filozofická, a protože Bible je příběh, tak na tuto otázku odpovídá také příběhem. A to rovnou metapříběhem nebe, země a pekla. Tato slova jsou zatížena předpojatým významem, příběhy, teologii, očekáváním a představou formovanou staletími umění, kázání a literatury. Ne každý obraz je to dobrý, kvalitní, a odpovídající zdroji. Tak například peklo. Pro většinu lidí obraz lidí mučených v ohni kvůli jejich hříchům. Podle toho, z jaké pohádky nebo teologie čerpají, trápí je v pekle čerti nebo pro změnu Bůh. Představy máme i o nebi. Všechno je tam čisté, sterilní až nudné, v bílých barvách za zvuku jemných tónů harfy. Létají tam okřídlení andělé, a lidé v dlouhých hábitech zpívají haleluja. A samozřejmě nemůžeme zapomenout na zemi. Pro některé planeta odsouzená k vytěžení a ke spálení, pro jiné dar Boží, který musíme s láskou a péči ochraňovat. Bibličtí autoři o příběhu nebe, země a pekla hovoří, ale docela jinak, než nám naše historická popkultura kreslí. Jeden ze způsovů, jak popsat biblický metarativ je Boží snaha vyhnat peklo - onen toxický vztah plodící zlo, utrpení, bolest a smrt - ze země, aby ta mohla obnovit spojení, pro které byla vždy stvořena - věčné manželství nebe a země.

Bible v době superhrdinů 2. - Důležitou lekcí ke čtení Bible je prostý fakt, že to není učebnice, ale narativ, příběh. Lidé přistupují k Bibli různě, třeba jako k učebnici teologie, kde každý verš má nějaký význam pro doktrínu a dogma. Jiní zase jako k učebnici biologie nebo historie. Bible je ovšem především příběh o Bohu; jedné konkrétní rodině, ze které se stal národ; o kusu pozemku na strategické cestě mezi Mezopotámii a Egyptem; a Mesiáši pro celý svět, který z této rodiny pochází a působil na tomto pozemku. Je to příběh Boha a jeho světa s komentářem. Má svou dějovou linku a podpůrné dokumenty. Je to příběh vykoupení.

Bible v době superhrdinů 1. - Přestože se zdá, že superhrdinským filmům už trochu dochází dech, jejich soumrak se nekoná. I kdybychom patřili mezi ty, které tyto eposy vůbec nezaujaly, jsme součástí kultury, která se jimi nasákla. Proměnila způsoby, jak přemýšlíme o sobě, o pokroku, o nadpřirozenu, o Bohu, o své vlastní identitě, a ať se nám to líbí nebo ne, ovlivnila i způsob, jak přistupujeme k Bibli. Superhrdinské příběhy zpřístupňují archetypální struktury (oběť, vykoupení, zápas se zlem), které lidem pomáhají vstoupit do biblického světa a vidět v něm i příběh, který nás okouzlí a nadchne. Na druhou stranu má superhrdinské čtení Bible i pár výzev, které naše porozumění komplikují.

Jaro v Elementu 3. - Jeden z nejkratších dialogů ve Starém zákoně se týká vyslání. Bůh se ptá, kdo půjde, prorok Izajáš ochotně výzvu přijímá. Někdy si spojujeme jeho odpověď s odvahou. Mnohem více je to ovšem projev poslušnosti a důvěry. V Novém zákoně už tato otázka nezaznívá. Ve Skutcích čteme o konkrétním úkolu: “Buďte plni Ducha a buďte mými svědky.” Ježíš posílá své násleodvníky do světa s dobrou zprávou, kterou si nemají nechat jen pro sebe. Tuto neděli prezentujeme konkrétní projekty, ve kterých jako církev Element přinášíme naději a konkrétní pomoc do několika národů. Úvodní videa, která předcházela kázání můžete shlédnout zde: https://bit.ly/MisieElement26

Jaro v Elementu 2. - Jsme-li pozváni k přátelům, kteří nám řeknou, abychom se u nich cítili jako doma, očekáváme určitou míru důvěry. Bez důvěry netušíme, jak se můžeme chovat. Úplně stejné to je, když k sobě do svého života pozveme Ježíše.

Jaro v Elementu 1. - Klíčovým aspektem všech vztahů, těch mezilidských i vztahu člověka s Bohem, je důvěra. Je základním pilířem rodičovství a je nezbytná pro naše blízká přátelství. Konkrétním biblickým příkladem důvěry Ježíši je Šimonova ochota a plavba na hlubinu. Hlubina se tak pro něj stává místem osobního setkání s Kristem a nového životního směru.