En su reposo, con el pastor Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 05/05/2022. T16. E18.

“Él quitó los lugares altos, y quebró las imágenes, y cortó los símbolos de Asera, e hizo pedazos la serpiente de bronce que había hecho Moisés, porque hasta entonces le quemaban incienso los hijos de Israel; y la llamó Nehustán”.

‭‭2 Reyes‬ ‭18:4‬

Cosa de bronce

Cientos de años habían pasado desde la época de Moisés hasta este momento de la historia.

La elaboración de aquella serpiente de bronce es narrada en Números 21:4-9.

Ahí se detalla el origen y propósito de la serpiente. Creada por orden de Dios, su motivo era enseñar a la nación a confiar únicamente en él, pues la serpiente por sí misma no tenía poder, sino que era Dios quien actuaba a su favor cuando miraban hacia aquella “cosa de bronce” levantada en un asta.

Y es que era eso nada más, una cosa, una herramienta, un recurso para ese momento específico.

¿Quién le dijo al pueblo de Israel que le rindiese honores, culto, adoración?

¿No es esto muestra inequívoca del “contaminado corazón del hombre que adora cualquier cosa que le parezca superior sin considerar su origen y valor?

Siglos después, aquella serpiente era motivo de admiración, reconocimiento, y una devoción que rayaba en idolatría.

Pero no es Dios, ni una forma de él, ni mucho menos algo digno de ser adorado. Es solo “nehustán”.

Nehustán, es el nombre que dio el rey Ezequías a los pedazos de la serpiente una vez que él tomó la iniciativa para destruirla.

Y es que el rey de Judá se dio cuenta de que la actitud del pueblo hacia aquella “cosa de

bronce”, era perniciosa para su vida espiritual.

¿Cuántas “Nehustán”habrá en nuestros días?

¿Cuántas cosas, cuántas circunstancias y quizá hasta cuántas personas que Dios usó en su momento para bendecirnos las hemos convertido en objeto de nuestra devoción?

A Israel se le olvidó que quien sanó a los mordidos por las serpientes en el desierto no fue la “cosa de bronce”, sino Dios.

Y a nosotros muchas veces también se nos olvida que quien hace las cosas en nosotros no es el “aceite ungido”, ni la “súper Biblia de estudio” colocada en la sala de la casa, ni ningún otro amuleto espiritual que nos creamos sin darnos cuenta.

Ni qué decir de la forma en que a veces rendimos devoción a este o aquel líder espiritual, llámese evangelista, pastor o cualquier otro ministerio.

Pero todo eso son solo “Nehustán” cosa de bronce, instrumentos de Dios que hay que saber ubicar en el lugar correcto en nuestras vidas.

Tengamos cuidado de no quemar incienso, rendir devoción, cuasi adoración, a las herramientas de Dios. El Señor no comparte su gloria con nadie.

Quizá haya necesidad de quebrar estas serpientes de bronce y convertirlas en cosas que nos recuerdan que el único que merece adoración y reconocimiento es el único Dios grande y todopoderoso.

Que así sea para la gloria de Dios Padre y de su Hijo Jesucristo.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 04/05/2022. T16. E17.

“Jehová amonestó entonces a Israel y a Judá por medio de todos los profetas y de todos los videntes, diciendo: Volveos de vuestros malos caminos, y guardad mis mandamientos y mis ordenanzas, conforme a todas las leyes que yo prescribí a vuestros padres, y que os he enviado por medio de mis siervos los profetas”.

‭‭2 Reyes‬ ‭17:13‬

Amonestación oportuna

En la jerga del fútbol, la amonestación consiste en una advertencia antes de la expulsión del jugador.

Puede ser vista como una amenaza de expulsión, pero su verdadera intención es prevenir la expulsión.

Puede igualmente ser desestimada o poco valorada, pero una vez que llega, no hay forma de escapar de lo que sigue si se mantiene el mismo camino.

La amonestación es la oportunidad de reflexionar lo que se está haciendo para evitar el fin que se advierte, de continuar la senda que se ha seguido.

El capítulo que nos ocupa trata de la condición de juicio que experimentó el reino del norte o reino de Israel.

Su sufrimiento y posterior cautiverio fueron resultado de su mal proceder, pero jamás podrán decir que no fueron avisados, que no fueron amonestados.

Una vez más, puede sonar a advertencia, y la advertencia puede parecer incómoda, molesta, un fastidio constante, pero eso dependerá de la perspectiva de aquel que recibe este mensaje.

Se puede ver así, y entonces enojarse contra el mensaje y hasta con el mensajero, o se puede ver como la oportunidad de cambiar la conducta actual para evitar el final que se prevé.

El pueblo de Israel fue amonestado, no una, sino muchas veces para regresar a Jehová.

Las oportunidades llegaron por medio de todos los profetas y videntes que el Señor envió a su pueblo.

Quizá en este caso, no solo fue molesto tener que “soportar” las amonestaciones que venían de parte de Dios, sino que en algún momento pudieron ser tomadas en poco, ya que no parecía llegar el castigo prometido.

Sin embargo, si algo enseña la Biblia con certeza, es que cuando Dios habla siempre se cumple lo que promete, para bien o para juicio del hombre.

Israel lo experimentaría, y sería demasiado tarde buscar el perdón o la misericordia divina. El juicio llegó, y con él la derrota, la dispersión, la vergüenza.

Que tales historias nos ayuden a valorar las amonestaciones que hoy podamos recibir sobre nuestra conducta y sobre nuestra forma de relacionarnos con Dios y con los hombres.

Que no endurezcamos nuestro corazón ante el señalamiento de nuestras faltas y que por ninguna razón olvidemos que Dios siempre cumple lo que promete, aun cuando esto signifique un castigo ejemplar por nuestros pecados.

Y así, convirtamos las amonestaciones en oportunidades de reflexión, arrepentimiento y reconciliación con Dios, agradeciendo el amor con que nos amonesta para permanecer al amparo de su sombra y recibiendo los beneficios de su comunión.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 03/05/2022. T16. E16.

“Y el sacerdote Urías edificó el altar; conforme a todo lo que el rey Acaz había enviado de Damasco, así lo hizo el sacerdote Urías, entre tanto que el rey Acaz venía de Damasco”.

‭‭2 Reyes‬ ‭16:11‬

Dos altares

A pesar de los muchos conflictos que habían surgido, el templo a Jehová se había mantenido en su gran mayoría intacto dese la época de Salomón, pero en el reinado de Acaz las cosas cambiaron.

Tenía ajustes de mantenimiento, cambios en algunos materiales, pero hasta ahí. Ahora con Acaz puede notarse la influencia de su idolatría.

Modificó el altar quitándole varias de sus piezas más emblemáticas y hermosas, y el pasaje indica que fue por causa del rey de Asiria, así que puede suponerse que envío estos recursos a su peligroso aliado.

También modificó el lugar del altar de bronce, cambiándolo del lugar principal que ocupaba, a un lugar lateral, mirando hacia el norte y no hacia el oriente como fue ordenado por Dios desde el diseño del tabernáculo.

Pero lo más grave de todo es que lo que motivó al rey de Judá a actuar así fue su deseo de instalar un nuevo altar en el templo.

Un altar que Dios no había ordenado. Un altar cuyo original era utilizado para adorar ídolos falsos. Un altar que ocuparía el lugar principal, relegando el altar de bronce a un papel secundario.

Sin importar qué tan bello, o qué tan impresionante, o qué tan atractivo sea esta o aquella doctrina, o recursos, o costumbre, o tradición, el pueblo de Dios debe cuidar de no ofrecer su sacrificio, su adoración, en altares que Dios no ha ordenado.

Solo por gusto, por ego o vanidad, o por imitar a su aliado, Acaz trajo desgracia sobre él y su reino al quebrantar las órdenes divinas.

Hoy, las razones pueden ser parecidas. Esta enseñanza es más atractiva. Este estilo es más cautivador. Este modelo es más moderno. Esta doctrina es más motivadora.

Y así, se introducen en el templo, pero sobre todo en el corazón del hombre, altares, doctrinas que Dios no ordenó.

Se relegan las verdades del evangelio a un lugar de menor importancia y se coloca la “revelación fresca” por encima del fundamento doctrinal de la Escritura.

Dios nos ayude para no colocar altares extraños en el corazón y mantenernos fieles a su Palabra bendita como nuestra máxima regla de fe y conducta.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 02/05/2022. T16. E15.

“Porque Manahem hijo de Gadi subió de Tirsa y vino a Samaria, e hirió a Salum hijo de Jabes en Samaria y lo mató, y reinó en su lugar”.

‭‭2 Reyes‬ ‭15:14

Futuro incierto

Salum, conspiró contra su rey y lo mató, apenas seis meses después de iniciado su reinado.

Pero su permanencia en el trono fue todavía menor, pues al cabo de un mes Manahem, cobró su vida en otra conspiración e inició su propio reinado.

No sería tan interesante la escena si no fuera visible que este patrón se repitió constantemente en el reino del Norte.

Pues lo que Salum le hizo a Zacarías, el antecesor de Zacarías, Jehú, se lo había hecho a Joram; y al hijo de Manahem, Pekaía, se lo hizo Peka.

Total, que una estela de traición, conspiración y muerte acompaña la historia de este reino.

El único otro elemento constante en la narración de los hechos del reino, es la frase: “e hizo lo malo ante los ojos de Jehová”.

Por lo que sin duda podemos notar aquí una conexión.

La falta de estabilidad en las dinastías de los reyes de la nación, es sin duda resultado de la constante rebeldía del corazón de cada uno de los que se sentaban en el trono de Samaria.

Así, al mantenerse en la misma postura idólatra, cada rey ponía sobre su dinastía el sello de la destrucción.

Tal cual, son nuestros actos, nuestras decisiones, nuestras palabras, las que marcan nuestro estabilidad, y proveen una base a las generaciones futuras.

Si el fundamento es una vida alejada de Dios, los valores bíblicos estarán lejos de ser prioridad en nuestras vidas, y desde ya, este simple hecho garantizará ruina para nuestras vidas o para nuestros hijos.

Una vida alejada de Dios llevó a estos personajes a conspirar, pero al obtener el poder, fue su mismo pecado el que los llevó a ser traicionados, ellos o sus futuras generaciones.

Si anhelamos el bienestar y prosperidad de los nuestros, bien haremos en cuidar la forma en que lo buscamos y alcanzamos ahora.

Que sea en comunión con Dios, que sea con trabajo honesto y digno; que sea honorable y fiel. Así, viviremos en paz y armonía, y entregaremos un legado seguro y estable a nuestros hijos.

Alejemos la inestabilidad de nuestra familia, garanticemos una vida digna para los que amamos.

Busquemos a Dios y honremos su nombre en todo lo que hacemos.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 30/04/2022. T16. E14.

“Ciertamente has derrotado a Edom, y tu corazón se ha envanecido; gloríate pues, mas quédate en tu casa. ¿Para qué te metes en un mal, para que caigas tú y Judá contigo?”.

‭‭2 Reyes‬ ‭14:10‬

Gloria propia

Amasías era un rey bueno delante de Dios, mientras que Joás hacía lo malo ante los ojos del Señor.

Sin embargo, en un arrebato de orgullo, Amasías retó a Joás a una batalla basado en su reciente éxito contra Edom.

La experiencia de Joás lo hizo percibir la perniciosa actitud del rey de Judá y en cierta medida intentó disuadirlo.

Pero Amasías estaba cegado por su orgullo e insistió en ir a la batalla.

Una derrota absoluta, cual no había sufrido Judá a manos del reino del norte, fue la consecuencia de esta presunción.

Qué lamentable es cuando alguien con buen proceder, buen testimonio delante de Dios y de los hombres, se deja llevar por el éxito obtenido.

“Se le subió la fama”, “se le subieron los humos”, y frases como esas, encajarían en la actitud de Amasías.

Una victoria, y se creyó invencible. Un logro y nos creemos superiores a todos, mejores que todos, y nos consideramos merecedores de todo lo que se nos viene a la mente.

La derrota llegó en el campo de batalla y alcanzó incluso la ciudad de Jerusalén y sus preciados tesoros.

Lección de vida que haremos bien en apropiarnos para no dejar que los buenos resultados nos eleven el ego y nos hagan sentir invencibles.

Debemos ser ecuánimes, medir correctamente nuestras capacidades y recursos y no basarnos solo en lo que nuestro orgullo nos hace sentir.

La recomendación paulina complementa de manera perfecta este pensamiento:

“Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno”.

‭‭Ro.‬ ‭12:3‬.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 29/04/2022. T16. E13.

“Mas Jehová tuvo misericordia de ellos, y se compadeció de ellos y los miró, a causa de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob; y no quiso destruirlos ni echarlos de delante de su presencia hasta hoy”.

‭‭2 Reyes‬ ‭13:23‬

Misericordia

Misericordia es hacer algo bueno a favor de una persona que esa persona no se lo merece. O por el contrario, no aplicar el castigo que aquella persona se ha ganado a pulso.

En este caso, la nación del norte o reino de Israel, hacía tiempo que venía ganándose una retribución de la ira de Dios por causa de sus muchos pecados.

El ministerio profético de Elías y su sucesor, Eliseo, habían impactado tan poderosamente la nación, que habían logrado que la adoración a Baal se detuviera y que Israel volviera su rostro a Jehová.

Pero por desgracia esto no fue permanente ni completo. Los becerros de oro, los montes altos y la imagen de la diosa Asera, fueron testigos del corazón pecaminoso de la nación, y prueba irrefutable del merecido castigo que debía caer sobre ellos.

Sin embargo, Dios tuvo misericordia.

El castigo llegó, pero no al nivel de la destrucción de la que eran dignos, sino solo con la intensidad suficiente para hacerlos volver a él.

El rey de Siria casi los destruyó por completo, pero la misericordia de Dios los guardó y les dio una oportunidad de preservarse sin merecerlo.

¿Por qué es que Dios tiene misericordia?

Según este versículo, por el pacto que había hecho con los patriarcas.

Es decir, que a pesar de la maldad de la actual generación, Dios seguía acordándose y haciendo valer el pacto que entabló con Abraham, Isaac y Jacob.

Algo que está implícito en el pasaje y que motiva igualmente la misericordia divina, es el hecho de que él es por naturaleza misericordioso.

Él no desea el mal del hombre, no se goza en el castigo ni en el dolor humano, y es por eso que extiende su misericordia para dar a cada persona la oportunidad de cambiar, de arrepentirse de su maldad y volverse a él de todo su corazón.

Así, por sus promesas y por su amor al hombre, es que él extiende su misericordia lo más que puede hacerlo.

Y esta última expresión es igualmente válida, porque la misericordia de Dios tiene un límite.

Así nos lo revela desde ya este versículo, cuando señala tajantemente: “hasta hoy”.

Dios no quiso actuar en contra de la nación, como no quiere actuar en contra del hombre hoy.

Dios no quiso destruir a Israel, ni echarlos de su presencia, como no quiere destruir a la humanidad perversa de nuestros días.

Pero hubo un límite para su misericordia en aquel tiempo, y sin duda habrá un límite para la misericordia de Dios hacia el hombre pecador de esta generación.

Hasta el día que se escribió este libro sagrado, la misericordia de Dios seguía vigente sobre la nación de Israel, pero la misma historia bíblica nos demuestra que con el tiempo, llegó el día de la ira de Dios sobre el reino del norte y no hubo quien detuviera la mano de Jehová. No hubo más misericordia.

Agradecidos por su bondad infinita y su misericordia inmerecida, volvamos nuestros corazones a Dios e invitemos a todos a quienes amamos a cobijarse al amparo de sus alas.

Porque llegará el día en que tal misericordia se agotará y dará paso a la justa ira de Dios y su castigo llegará inevitable sobre aquel que haya decidido vivir fuera de la gracia del cielo.

Líbrenos el Señor.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 28/04/2022. T16. E12.

“Llamó entonces el rey Joás al sumo sacerdote Joiada y a los sacerdotes, y les dijo: ¿Por qué no reparáis las grietas del templo? Ahora, pues, no toméis más el dinero de vuestros familiares, sino dadlo para reparar las grietas del templo”.

‭‭2 Reyes‬ ‭12:7‬

Administración eficaz

Todo sistema de administración tiene variantes.

La más significativa e impactante en los resultados del proceso de administración es la participación de cada persona involucrada.

Lo que en un grupo específico de personas puede ser excelente, en otro, puede resultar catastrófico.

Esta es la razón por la que es importante realizar los cambios necesarios en los sistemas administrativos.

De todo el sistema financiero que sostenía el trabajo del templo de Jehová, Joás apartó ciertas ofrendas para que fueran utilizadas en el mantenimiento y reparación del templo.

El sistema era simple. Las ofrendas llegaban a los sacerdotes vía los levitas, y debían apartarse como un fondo pro construcción y cada sacerdote debía hacer su parte en el proceso de mejoras al templo.

La idea era buena, pero no funcionó, y por eso se hizo necesario un cambio.

La Biblia no nos da las razones de por qué no funcionó este sistema, pero puede inferirse que los sacerdotes no cumplieron con su deber.

La administración eficaz es aquella que establece un sistema, lo aplica, lo evalúa y lo ajusta según los resultados que esté dando.

Joás evaluó y se dio cuenta que no estaban avanzando en la reparación del templo y realizó los cambios necesarios.

El dinero llegaría directamente al templo. Ya no pasará por los sacerdotes y tampoco serán ellos los responsables de las mejoras al templo.

Un representante del rey y el sumo sacerdote contarán el dinero, se contratarán personas para hacer el trabajo asignado y se designarán jefes a los cuales entregar el dinero para que se compre material y se paguen salarios.

Al parecer este cambio funcionó a la maravilla.

Si algo no está dando los resultados que esperamos, es importante que lo evaluemos y ajustemos.

Joás no se enfrascó en una batalla sobre quién era él o los responsables de esta situación, sino en hacer los cambios para que las cosas funcionaran.

En todo sistema administrativo y en todo aquello que implique planear, ejecutar, supervisar y evaluar, es importante tener el valor para modificar lo necesario.

Sea en el manejo de recursos económicos, en la vida familiar e incluso en el crecimiento de la vida espiritual.

El Señor nos ayude para reconocer cuando lo que hacemos no está dando los resultados necesarios y nos enfoquemos, más que en buscarlo responsables, en encontrar en dónde necesitamos hacer los cambios para alcanzar las metas trazadas.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 27/04/2022. T16. E11.

“Y todo el pueblo de la tierra se regocijó, y la ciudad estuvo en reposo, habiendo sido Atalía muerta a espada junto a la casa del rey”.

‭‭2 Reyes‬ ‭11:20‬

Gozo y paz

Atalía era hija de Acab, e igual que él y su madre era adoradora de Baal y una mujer perversa.

Puede notarse en la presencia del templo de Baal, en su ambición del trono al matar a casi toda la descendencia de David; pero sobre todo, en la reacción del pueblo ante su gobierno de terror de siete años.

Con cuánta dicha se recibió la noticia de su muerte. Esa es la realidad sobre la vida de aquellos que oprimen a quienes deben cuidar y de aquellos que ambicionan el poder y se hacen de él de manera violenta o manipuladora.

Muerte y olvido les aguarda.

Atalía pensó que vengaría a su familia y ella preservaría la descendencia de Acab y en cambio destruiría la descendencia de David.

Pero Dios preservó linaje a su siervo y se encargó de que a su tiempo esta última descendiente del rey del norte también pagara con su sangre la maldad de su familia y de su propio corazón.

El gozo y la paz que llegó como resultado de esta muerte es ejemplo del destino del perverso, y un tema para reflexionar por todos aquellos que sirven a los demás.

¿Cómo reaccionarán las personas a quienes servimos ante nuestra muerte?

¿Se dolerán, o se gozarán?

¿Traerá tristeza y angustia nuestra partida, o paz y seguridad seguirán a nuestra muerte?

Atalía no era aceptada por el pueblo, lo oprimió, lo guió lejos de Dios y manchó sus manos de sangre en su ambición.

El pago de sus pecados fue la muerte, y con ello el regreso de la paz en la nación.

Con cuánto gozo se recibe la muerte del impío entre el pueblo oprimido.

Que ante esta gran verdad, aguardemos la esperanza de saber que la muerte y el olvido, es la condición final del perverso, mientras nos esforzamos cada día por ser fieles a nuestro Señor.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 26/04/2022. T16. E10.

“Con todo eso, Jehú no se apartó de los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, que hizo pecar a Israel; y dejó en pie los becerros de oro que estaban en Bet-el y en Dan”.

‭‭2 Reyes‬ ‭10:29‬

Con todo eso

¿Puede alguien que siente un celo santo por Dios y su obra, equivocarse en su consagración a Dios?

Sí.

Jehú es el mejor ejemplo para esta verdad.

Un hombre impetuoso. Comprometido con la causa. Liberar a la nación de Israel del lastre espiritual que Acab y los suyos habían traído sobre el pueblo.

La adoración a Baal sería eliminada de raíz en Israel, y el nombre de Acab borrado sin dejar huella alguna de su existencia en la genealogía.

La forma en que Jehú sustenta su reinado, es recurriendo a la profecía de Elías, quien incluso había sido comisionado para ungirlo como rey.

Él sabía que había sido escogido por Dios para cumplir las profecías y destruir a Baal y a sus seguidores, limpiando a Israel de este pecado vergonzoso.

Aun cuando Elias no fue testigo presencial de este momento, fue sin duda el resultado de su impactante ministerio profético.

“Con todo eso”.

Todo iba tan bien, pero, “con todo eso”.

Con todo lo que tenia a su favor.

Con todo lo que sí logro hacer bien.

Con toda la posibilidad de lograr lo que nadie había logrado hasta entonces en el reino del norte.

No alcanzó los niveles de consagración, compromiso y santidad que se esperaban de él.

No fue capaz de vencer la adoración a los becerros de oro que había fundido Jeroboam y que habían sido el motivo de su perdición.

La expresión: “no se apartó”, sugiere la idea de que sigue adorando a esos becerros y promoviendo su adoración.

Habrá que recordar, que esos becerros fueron creados con el fin de evitar que la nación descendiese a Jerusalén para adorar a Jehová.

Fue tan fuerte este pensamiento que la nación entera relacionaba a Jehová con esos ídolos, y es por eso que Jehú experimentaba esta incongruencia.

No fue capaz de distinguir entre Dios y esos becerros, y eso lo llevó a creer que hacía bien adorándolos.

Error que Dios no pasó por alto y que provocó que tampoco la descendencia de Jehú pudiera permanecer en el trono de Israel.

Qué terrible que por más que nos esforcemos y nos consagremos y santifiquemos, no seamos capaces de distinguir a Dios de los demás dioses que hemos creado.

De nada sirve destruir a los baales de nuestro corazón, si seguimos adorando a los becerros que confundimos con nuestro gran Dios.

No hay pecado más lamentable que aquel en el que alguien piensa que está adorando a Dios, pero en realidad sirve a sus propios dioses.

Líbrenos el Señor.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 25/04/2022. T16. E9.

“Que yo he visto ayer la sangre de Nabot, y la sangre de sus hijos, dijo Jehová; y te daré la paga en esta heredad, dijo Jehová. Tómalo pues, ahora, y échalo en la heredad de Nabot, conforme a la palabra de Jehová”.

‭‭2 Reyes‬ ‭9:26‬

Tiempo de juicio

La conspiración de Jehú contra el rey Joram es una de las más impresionantes de la Biblia.

No solo porque fue profetizada y de alguna manera instigada por Jehová, sino por su propósito.

Desde Elias tisbita se había declarado el juicio contra la casa de Acab, pero pasaron los años y no parecía ocurrir el momento del juicio divino.

Incluso Jezabel, quien había sido la principal promotora de la adoración a Baal, y por tanto de la precipitada caída espiritual de la nación, gozaba de la vida como reina madre y continuaba usando sus artes maquiavélicos para seducir a los hombres y llevarlos por su camino de perdición.

Cuántas veces parece que Dios no ve las injusticias, la maldad, la perversidad del hombre.

Incluso, aquella palabra profética de Elias parecía haber caído en el olvido y se veía muy lejana de hacerse realidad.

Sin embargo, en el momento menos esperado, bajo las condiciones menos probables, pero en el tiempo de Dios, la justicia caerá sobre sus enemigos y sobre aquellos que han quebrantado su ley.

La profecía de Elias en la heredad de Nabot es el eje central de este capítulo.

Su recordatorio, pero sobre todo su cumplimiento al pie de la letra.

Aunque parecía olvidada, aunque parecía que jamás se cumpliría. Dios no olvida y su juicio no es algo de lo que el hombre podrá escapar.

El juicio de Dios cayó sobre Acab y toda su familia. Y el juicio de Dios caerá sobre el impío sin faltar una sola de sus palabras y sin olvidar uno solo de sus pecados.

No importa que por ahora prospere. No importa que por ahora le vaya todo bien. No importa que siga disfrutando de la vida y de los bienes de este mundo.

Un día, la mano de Dios caerá sobre él y ella, y la ira divina se hará sentir sobre el pecador, de tal forma que no quedará rastro de su vida y de su maldad.

La sangre de Nabot fue vengada y recibió la justicia que merecía en el castigo de Acab. De nosotros depende en qué lado de la justicia divina estaremos.

El justo que ha sido violentado, cuya vida ha sufrido las consecuencias de la maldad y que ha sido oprimido por el impío, no será olvidado por la justicia de Dios.

Ahí radica la esperanza del hijo de Dios. Y ahí se encuentra nuestra fe y motivo para seguir siendo fieles a Dios.

Vivir justa y rectamente delante de él, sabiendo que sin importar las injusticias de que seamos objeto, a su tiempo el pago de Dios vendrá sobre el pecador.

Su palabra se cumplirá y la justicia llegará, vivamos de tal forma que seamos tomados por justos delante de él.

Isaí Rodríguez Ruiz