Vamos estudar mais uma profecia da Bíblia?  I Reis 2:1,2 “Aproximando-se os dias da morte de Davi, deu ele ordem a Salomão seu filho, dizendo: Eu vou pelo caminho de toda a terra. Esforça-te, pois, e sê homem”.

Esta profecia foi feita por Davi no ano de 1.015 antes de Cristo. E quero analisar com você dois pontos que considero como principais nessa profecia.  O primeiro deles: “Eu vou pelo caminho de toda a terra”. E o segundo: “Esforça-te, pois, e sê homem.”

Davi pressentia que seus dias estavam terminando; a morte estava se aproximando e ele iria para onde vão todos os homens: a sepultura.

É interessante a vida nesta terra. No começo da vida há grandes diferenças, com o passar dos anos as diferenças se tornam gigantescas; mas no final todos se encontram no mesmo lugar: a morte e a sepultura.

O que vou dizer agora talvez assuste você, mas é fundamental que você reflita no seguinte: os momentos que antecedem a morte de uma pessoa podem se tornar os mais importantes de toda uma vida. É, sem dúvida, uma ocasião solene. A vida toda é passada em revista. É a hora do balanço final, dos anos bem ou mal aproveitados, do que fizemos ou deixamos de fazer.

Davi morreu com setenta anos (II Samuel 5:4) e foi sepultado em Jerusalém. Se você algum dia visitar Jerusalém, poderá visitar o suposto túmulo de Davi, que está localizado na colina sul da moderna Jerusalém, comumente chamada de Sião. Davi reconhecia que o tempo de sua avaliação tinha chegado, chegara a hora de dar as ultimas orientações. Tudo estava terminando. Ele iria pelo caminho de toda a terra, iria morrer.

Permita-me lembrá-lo de mais uma coisa: você sabe que a qualquer momento poderá estar andando neste caminho também, não é mesmo? Ah, meu amigo, hoje encontramos tantas pessoas que vivem aqui neste mundo achando que nunca irão morrer. Vivem sem a mínima preocupação com a espiritualidade, não têm uma religião, não freqüentam uma Igreja, vivem uma vida de completo egoísmo. Não têm nenhum prazer em repartir o muito que possuem. Ao se relacionaram com outras pessoas as desprezam, humilham, pisam, ofendem, ferem e destroem. Alguns, porque têm um pouco de dinheiro a mais que os outros, acham que são os melhores e os donos do mundo.  Outros gastam a vida inteira fazendo inimigos, buscando defeitos nos outros e esquecendo-se do principal: viver. Viver em paz, viver em harmonia, viver ajudando os demais a superarem suas dificuldades.

Se neste momento estou falando para alguém que às vezes gosta de humilhar, desprezar os demais, por favor, não esqueça que todos vamos, no final, pelo mesmo caminho: a morte. Viva, viva e viva bem, o tempo é curto. Não vale a pena ficar com inimizades, às vezes por coisas tão banais.

“Eu vou pelo caminho de toda a terra”. Não se esqueça disso durante os dias que aqui viver. Não deixe para fazer uma avaliação só no ultimo momento de sua vida. Quem sabe nem tenha tempo para isso. Avalie-se hoje e veja se você está vivendo de fato.

Esta primeira parte da profecia de Davi cumpriu-se em pouco tempo; logo ele morreu. A outra parte da profecia refere-se ao seu filho Salomão. Quem foi Salomão? Ele foi o décimo filho de Davi e o segundo filho de Bete-Seba. Como já disse, Davi estava velho, e próximo da morte, e um novo rei precisava ser escolhido. Salomão foi indicado por Deus a Davi, e este se tornou o terceiro rei em Israel. Agora, antes de assumir suas novas funções, Davi recomenda: “esforça-te e sê homem”.

“Esforça-te”. Davi não pensou em si mesmo, apenas no seu filho, não pensou no passado e sim no futuro. Falou como um pai cheio de amor. Mas as palavras de Davi não eram apenas conselhos de um pai. Era uma profecia condicional. A primeira condição para ser um bom líder é o esforço. Salomão tinha que com todo o esforço assumir as funções de rei, a liderança de Israel. Um dos principais ingredientes para o sucesso de alguém é o esforço.

A profecia que vamos estudar hoje está em I Samuel 16:1,3: “Disse o Senhor a Samuel: …enche o teu vaso de azeite, e vem; enviar-te-ei a Jessé, o belemita. Dentre os seus filhos me tenho provido um rei…E eu te mostrarei o que hás de fazer. Ungir-me-ás a quem eu te disser”. Esta foi a ordem de Deus ao profeta Samuel, quando Saul era o rei de Israel. Ele já estava no poder há vários anos. Enquanto Saul reinava, Deus já havia providenciado o próximo rei.

A Bíblia conta qual foi o erro de Saul. I Samuel 13:8 e 9: “Esperou Saul sete dias, o tempo que Samuel determinara; não vindo, Samuel a Gilgal, o povo se foi espalhando dali. Portanto, disse Saul: Trazei-me aqui o holocausto e as ofertas pacíficas. E ofereceu o holocausto”. Este foi o primeiro ato de desobediência de Saul. Oferecer sacrifícios, não era atribuição do rei, mas dos sacerdotes. Saul ao agir desta forma estava menosprezando as ordens de Deus. Estava dizendo com o seu gesto que não precisa levar muito a sério o que Deus havia dito. Esse incidente ocorreu nos primeiros anos de seu reinado.

Após Saul ter oferecido o sacrifício, Samuel chegou e mostrou o desagrado de Deus para com aquela atitude. “Disse Samuel a Saul: Procedeste nesciamente em não guardar o mandamento que o Senhor teu Deus te ordenou; pois o Senhor teria confirmado o teu reino sobre Israel para sempre. Agora, porem, não subsistirá o teu reino; o Senhor já buscou para si um homem segundo o seu coração…” (I Samuel 13:13-14).

Um ato de rebelião contra Deus foi o suficiente para Saul mostrar qual era o seu caráter. Após esse incidente, Saul continuou a cometer outros pecados. O mais ofensivo a Deus, e que decretou o fim do seu reino, foi quando consultou uma feiticeira em um lugar chamado En Dor. Mas o pior dos seus atos foi contra ele mesmo. Após ser ferido numa batalha contra os filisteus, se jogou sobre a espada que carregava, tirando a própria vida.

A profecia diz que Deus estava buscando um homem para ser rei em Israel, quando Saul ainda reinava. Samuel foi orientado por Deus a ir a Belém e lá procurar a família de Jessé; e deveria aguardar a ordem de Deus para ungir o que fosse da vontade do Senhor.

Os oito filhos de Jessé começaram a desfilar diante de Samuel. À medida em que cada um era apresentado, Samuel, via nele o futuro rei de Israel. O profeta estava tão entusiasmado com a aparência dos rapazes, que Deus foi obrigado a dar um pequeno puxão de orelhas em Samuel. “Porém o Senhor disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a sua altura, pois eu o rejeitei. O Senhor não vê como vê o homem. O homem olha para o que está diante dos olhos, porém o Senhor olha para o coração” (I Samuel 16:7).

Davi foi o escolhido. A Bíblia o descreve como sendo ruivo e formoso de rosto e de gentil presença. Sua tarefa em casa era cuidar dos rebanhos da família.

A profecia, feita por Samuel, demorou mais de duas décadas para se cumprir. Após a morte de Saul Davi começou a reinar sobre a tribo de Judá, tendo como capital a cidade de Hebron onde permaneceu por oito anos. Após a morte de Isbosete, filho de Saul, Davi cercou Jerusalém e a tornou capital de todo o Israel.

Alguns pontos chamam a minha atenção nesta profecia.

Primeiro. Saul foi escolhido por Deus para ser o rei de Israel. Porém, com o passar do tempo, foi esquecendo de Quem o havia feito rei. Ele deixou os caminhos de Deus e se tornou um rebelde, e por isso foi rejeitado pelo Senhor. E esse é um dos grandes perigos que os líderes correm. Saul era o tipo de líder que a sua vontade estava acima da vontade de Deus. Ele fazia o que a sua cabeça achava que deveria ser feito, sem se importar com a vontade do Senhor. As circunstâncias ditavam as normas. O certo dependia do momento que ele estivesse vivendo. Pobre do líder que viver desta forma!

O segundo ponto que desejo destacar é que Deus é quem escolhe, eleva, tira, substitui. Hoje,

Hoje quero estudar com você a profecia que Deus fez após a destruição da cidade de Jericó pelos Israelitas. Antes é importante lembrar que todo o plano de ataque e a profecia da queda de Jericó foram feitas pelo próprio Deus.  A profecia se cumpriu rapidamente. Hoje nenhum estudioso da Bíblia tem duvida da destruição de Jericó.

Há outra profecia relacionada a Jericó, só que esta foi feita por Josué no ano de 1.451 antes de Cristo. Josué 6:26: “Maldito diante do Senhor seja o homem que se levantar e reedificar esta cidade de Jericó: Com a perda do seu primogênito a fundará, e com a perda do seu filho mais novo lhe colocará as portas”.

Ninguém gosta de ouvir sobre maldição, mas hoje quero analisar esta maldição sob a visão de uma profecia. Não sei se Josué tinha toda a compreensão das implicações do que estava dizendo, mas a profecia fala da morte dos filhos de alguém que se atrevesse a reconstruir a cidade de Jericó.

Por que foi dito isto sobre a reedificação de Jericó? Comentaristas bíblicos explicam que essa maldição tinha o propósito de manter sempre diante dos olhos das gerações futuras a recordação da destruição da cidade. As ruínas de Jericó seguiriam dando um testemunho silencioso das ações de Deus. E Josué não falou isto por sua própria vontade. Falou mandado por Deus.

Os habitantes daquela região eram extremamente depravados e idólatras. Sacrificavam seus filhos ao deus Moloque com requintes de crueldade. As crianças eram fritadas no ídolo de ferro incandescente. Uma das razões pelas quais a cidade foi destruída.

Note que não estava determinado quem iria cumprir a profecia. Estava, porém, claro que aquele que reconstruísse a cidade seria amaldiçoado, conseqüentemente, perderia o filho mais velho quando lançasse os alicerces e o mais novo quando colocasse as portas, ou seja, perderia um no inicio da construção e outro no final.

Durante muitos anos o povo se lembrou da maldição e Jericó ficou em ruínas. E foi mais ou menos uns 500 anos após Josué ter feito tal profecia – já nos dias de Acabe e Jezabel (Acabe viveu em torno do ano 950 antes de Cristo), que um homem, chamado Hiel, nativo de Betel, reconstruiu Jericó e perdeu os dois filhos. I Reis 16:34 conta: “Em seus dias Hiel, o betelita reconstruiu a Jericó. Pelo preço de Abirão, seu primogênito, lançou-lhes os fundamentos e pelo de seu ultimo filho, Segube, assentou-lhes as portas, conforme a palavra do Senhor, falada por intermédio de Josué, filho de Num”.

Podemos ver pela história que o que foi dito por Deus cumpriu-se plenamente. Provavelmente Hiel soubesse da profecia de Josué. Porém, como já fazia tanto tempo, quem sabe imaginou que Deus talvez já tivesse mudado de opinião ou até esquecido a maldição. Mas Deus, amigo ouvinte, não muda. O que Ele falou ou fala dura para sempre. Não podemos brincar com a Palavra dEle.

O que mais podemos aprender da reconstrução de Jericó? O que significa para nós a reconstrução dessa cidade?

Reconstruir Jericó significa qualquer atitude levada adiante pelos pais e que resulte em prejuízo para os filhos.

Por isso gostaria de perguntar a você que é pai ou mãe: como você está agindo com seus filhos? Dependendo da forma que você estiver educando as crianças poderá levá-las para a vida ou para a morte. Ouça esta lista de procedimentos que levam os filhos para a perdição: Fazendo algo que sabe que não é certo, mas com pleno conhecimento dos filhos. Não tendo preocupação com os fundamentos religiosos. Deixe que na Igreja outros cuidem dos seus filhos. Nunca lhes diga não. Não os frustre. Dê-lhes todo o dinheiro que puder. Subverta o princípio da autoridade. Não se preocupe com o exemplo. Brigue em casa, critique a todos. Procure estar sempre ocupado e não tenha tempo para os filhos. E, uma outra sugestão para levar seus filhos para a perdição: procure sempre a escola mais barata.

Pais que agem dessa forma levam os filhos para a destrui...

A profecia que estudaremos hoje é um misto de saudade, um pouco de tristeza e de muita confiança plena na direção de Deus. Eu, particularmente, gosto muito desta profecia.

Deus havia conversado muitas vezes com esse grande homem. Desta vez, porém, a fala de Deus o atinge diretamente. Ele tinha vivido com Deus, havia presenciado as maiores manifestações do Senhor. Agora, porém, é anunciado que ele sairia de cena. O tempo dele havia terminado; seu trabalho havia sido concluído.

Deuteronômio 33:48, 50 e 52: “Depois falou o Senhor a Moisés, naquele mesmo dia dizendo: Sobe  à cadeia de montanhas de Abarim, ao monte Nebo, que está na terra de Moabe, defronte a Jericó, e contempla a terra de Canaã…E morre no monte ao qual, ao qual subirás… pelo que verás a terra diante de ti, porém não entrarás nela, na terra que darei aos filhos de Israel”.

Essa profecia foi feita pelo próprio Deus a Moisés, aproximadamente no ano de 1451 AC, quando já estavam na fronteira com a terra prometida. A ordem era clara: “Sobe ao monte Nebo”. Moisés subiu desde as planícies de Moabe até o monte Nebo, que ficava defronte de Jericó, e de onde ele foi capaz de contemplar toda a terra prometida. A visão foi aumentada e Moisés pode ver toda a beleza da terra que Deus tinha prometido ao povo de Israel.

Tente imaginar comigo o velho líder dando o ultimo abraço naqueles que estiveram bem próximos nos últimos 40 anos. Depois inicia uma caminhada silenciosa e solitária. Moisés está subindo sob a ordem de Deus. Naquela elevação deserta pôs-se em pé, e com vista clara olhou para o cenário que se espalhava diante dele. Ali ele viu ao ocidente as águas azuis do mar grande (o Mediterrâneo); ao norte o monte Hermom, com toda a sua imponência; ao sul estendia-se o deserto, no qual ele havia peregrinado por 40 anos. Ao olhar para esse lugar Moisés estava enxergando mais além. Ele via o que essa terra se tornaria pela benção de Deus. Via as montanhas ocupadas pelos cedros do Líbano, colinas cheias de olivais e rebanhos, campos cobertos de trigo e cevada.

Moisés estava com 120 anos de idade. Disso tudo ele gastou um terço conduzindo o povo de Israel à Canaã. Agora, o próprio Deus anuncia que a hora de morrer havia chegado. Moisés havia deixado várias vezes o acampamento em obediência a Deus, e na maioria delas foi para ter comunhão com o Senhor Deus; mas agora partia para uma missão sem retorno. Devia sair para entregar a vida nas mãos do Criador.

Uma coisa que me chama a atenção na vida de Moisés é que até na morte ele subiu. Hoje o mais fácil é descer. Satanás, o inimigo do bem, quer que você desça para a mediocridade, para o vício, para a mentira, para a prostituição. Deus, porém, amigo ouvinte, quer que você suba. No conhecimento e na prática da vida cristã, sem concessões, sem baixar o nível ou os padrões idealizados pelo Senhor Deus. Às vezes é preciso ir contra a maré do que é considerado normal ou aceito pela sociedade. Não esqueça: Deus sempre quer ver os filhos dEle subindo, crescendo, prosperando.

A Moisés foi dado o privilégio de contemplar toda a terra antes de morrer. Ele viu tudo, mas não pode entrar. Chegou perto, mas não desfrutou de nenhuma das riquezas e privilégios. Quero destacar, porém, que feliz é o homem que antes de exalar o ultimo suspiro, pode ter uma visão das promessas de Deus. Os últimos pensamentos de Moisés foram sobre a terra prometida. Dá prá dizer até que essa foi uma morte feliz.

A razão de Moisés não entrar em Canaã é explicada claramente em Deuteronômio 32:51 –  “Pois fostes infiéis a mim no meio dos filhos de Israel, nas águas de Meribá de Cades, no deserto de Zim, não santificando o meu nome no meio deles”.

O que de fato aconteceu nas águas de Meribá, em 1453 AC? No livro de Números capítulo 20, versículos 8 e 11 temos a resposta: “Disse o Senhor a Moisés: Toma a vara, ajunta o povo, tu e teu irmão Arão.

Hoje quero estudar com você duas profecias que foram feitas a Moisés em seu grande discurso no livro de Deuteronômio. Moisés estava para passar o comando e a liderança de Israel para o sucessor Josué e encerrar sua participação na odisséia israelita rumo a Canaã.

O interessante é que essas duas profecias são muito parecidas. Usam, praticamente, as mesmas palavras. Na verdade, eram duas alternativas. Sucesso ou fracasso. Vida ou morte.

Comecemos pela primeira. Deuteronômio 28:13 – “E o Senhor te porá por cabeça, e não por cauda”.  Deus estava prometendo a Israel que ele teria um papel muito importante diante das nações. Israel estaria sempre na liderança. O Senhor colocaria o povo dEle em uma posição privilegiada, a de líder das nações. Israel seria a cabeça, sinônimo de liderança, comando, orientação.

Mas, no mesmo discurso, Moisés apresenta a outra profecia. Amigo ouvinte, preste bem atenção para descobrir as semelhanças e as tremendas diferenças entre elas. Deuteronômio 28:24 “Ele será por cabeça, e tu serás por cauda”.

Na primeira parte do discurso, Israel tinha condições de ser a cabeça e não a cauda. Na parte final Moisés adverte que eles passariam a ser a cauda e não a cabeça. Você poderá estar se perguntando: como isto aconteceria? O próprio Moisés dá a resposta. Eles seriam a cabeça enquanto obedecessem “a voz do Senhor teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que hoje te ordeno, o Senhor teu Deus te exaltará sobre todas as nações da terra”.

Amigo ouvinte, Deus é um Deus simples. Ele nos pede coisas simples. O que ele pedia para o povo de Israel é que estivessem sempre dispostos a obedecê-lo, ficassem ao lado dEle. Só teriam vantagens! E sabe o que Deus queria dar a esse povo? Deuteronômio 28:3-12 descreve de forma fantástica o que aconteceria com a nação: seriam benditos nas cidades e nos campos, na geração de filhos, derrotariam todos os seus inimigos, teriam abundância de comida e seriam extremamente ricos.

Israel, porém, acabou escolhendo a segunda alternativa. A desobediência e, conseqüentemente, os resultados disso: seriam malditos nas cidades e nos campos, maldito seria o fruto do ventre, o fruto da terra e a cria das vacas; seriam atingidos por doenças terríveis; cairiam diante dos inimigos; seriam atingidos por cegueira, loucura e doenças do coração; os filhos seriam levados para o cativeiro; a terra seria invadida por uma nação de longe e chegariam ao ponto de comer a carne dos próprios filhos.

A mais terrível das penas seria, sem dúvida, comer a carne dos próprios filhos. “Comerás o fruto do teu ventre, a carne de teus filhos e filhas, que o Senhor teu Deus te houver dado, por causa do cerco e da angustia com que os teus inimigos te apertarão” (Deuteronômio 28:53). Em três ocasiões, pelo menos, os israelitas acabaram vivendo essa dramática situação. Uma delas no ano 70 depois de Cristo.

Flávio Josefo, historiador judeu, descreve o cerco de Jerusalém pelo exército de Roma, comandado pelo general Tito.  “A cidade foi assaltada na ocasião da Páscoa, quando milhões de judeus estavam reunidos dentro dos muros… A comida acabou e agora começaram a experimentar todos os horrores da morte e da fome… A fome era tão grande que os homens roíam o couro de seus cinturões e sandálias, e a cobertura de seus escudos. Numerosas pessoas saíam da cidade à noite para apanhar plantas silvestres… Muitas eram presas e crucificadas fora dos muros da cidade… E muitos quando conseguiam voltar eram roubados pelos que ficaram na cidade… Milhares pereceram de fome e peste. A afeição natural parecia ter-se destruído. Maridos roubavam de sua esposa, e esposas de seu marido. Filhos arrebatavam o alimento da boca de seus pais idosos” (C.S. 28-29 ). “Amigos e parentes traíam-se mutuamente. Pais matavam seus filhos, e estes aos pais” (G.C. 21). A fome era tão violenta que, segundo outros autores,

A profecia de hoje está em Números 23:23: “Pois contra Jacó não vale encantamentos, nem adivinhação contra Israel”.

Esta profecia foi feita por Balaão, aproximadamente no ano 1.401 antes de Cristo. Todos os que estudam a Bíblia conhecem muito bem a história desse profeta. Balaão é conhecido não pelas profecias que fez, mas porque foi o único homem para o qual uma jumenta falou, pelo menos até hoje.

Quem foi Balaão? Balaão foi um adivinho pagão que vivia em Petor, cidade da Mesopotâmia, território pertencente aos Midianitas (Deuteronômio 23:4 e Números 31:8). Para outros estudiosos da Bíblia, “Balaão já havia sido um bom homem e profeta de Deus; mas apostatara e entregara-se a cobiça; todavia professava ainda ser servo do Altíssimo. Não ignorava a obra de Deus em prol de Israel” (EGW, Patriarcas e Profetas, 464).

No ano de 1.401, antes de Cristo, Balaque, rei de Moabe, estava angustiado com um problema que, na verdade, não existia. O povo de Moabe ainda não havia sido incomodado pelos israelitas. Estavam, porém, cheios de terror pela proximidade com os invasores. Os amorreus já tinham sido derrotados, os exércitos de Basã  haviam batido em retirada, e os moabitas não arriscavam atacar a Israel.

Foi neste contexto que Balaque teve a idéia de chamar Balaão, morador da Mesopotâmia, porque acreditava que ele possuía poderes sobrenaturais. A fama de Balaão havia chegado a terra de Moabe. Os mensageiros de Balaque, depois de uma longa viagem, encontraram o “famoso” Balaão e deram um recado muito especifico: “Vem, pois agora, rogo-te, amaldiçoa-me este povo, pois é  mais poderoso é do que eu; para ver se o poderei ferir, e o lançarei fora da terra; porque eu sei que a quem tu abençoares será abençoado, e a quem tu amaldiçoares será amaldiçoado” (Números 22:6).

Balaão recebeu a promessa de recompensa financeira e isso o entusiasmou. Não deu, porém, uma resposta imediata aos mensageiros. Pediu que esperassem até o dia seguinte, quando então teria a confirmação de Deus para eles. E a resposta de Deus foi negativa.

Balaque deduziu que Balaão estava querendo valorizar-se para aumentar o cachê. Novos mensageiros foram enviados a Balaão e a estratégia usada foi a mesma. Ficaram mais uma noite e no dia seguinte Deus respondeu que ele poderia ir, mas só deveria falar o que o Senhor mandasse (Números 22:20).

Balaão foi. Porém coisas anormais começaram a acontecer.  A sua fiel jumenta passou a agir de uma forma muito estranha. Não queria andar. Balaão então bateu no animal. A Bíblia conta que a jumenta estava, na verdade, tentando desviar-se de um anjo com uma espada na mão. Foi aí que a jumenta pronunciou um severo discurso para Balaão.  Mas o pior veio depois: ao encontrar-se com Balaque, Balaão ordenou que sete altares fossem levantados e sacrificados sete bezerros e sete carneiros. Isto foi feito por três vezes, mas cada vez ao invés de amaldiçoar, Balaão abençoava.  Balaque estava indignado, e desabafou: “Que me fizeste? Chamei-te para amaldiçoar os meus inimigos, mas eis que inteiramente os abençoaste” (Números 23:11).

Balaão não agüentava mais a pressão. De um lado estava Deus, dizendo que só poderia falar o que Ele dissesse. Do outro estava a grande fortuna que teria se amaldiçoasse os israelitas. Balaão vivia uma grande luta interior. Viera com a intenção de amaldiçoar, mas quando abria a boca, abençoava. Até este ponto ele não tinha contado tudo o que sabia sobre o Deus criador do céu e da terra. Foi aí que proferiu uma das mais lindas profecias sobre a prosperidade do povo de Israel. Está registrada em Números 23:18-30 e 24:1-25. Desta grande profecia quero destacar apenas um verso: “Pois contra Jacó não vale encantamentos, nem adivinhação contra Israel” (23:23).

O que Balaão queria dizer era mais ou menos o seguinte: “Balaque pare de agir como um idiota matando os seus bois e carneiros e oferecendo em sacrifício contra o povo de Israel...

Hoje quero estudar com você mais uma profecia que Deus deixou para Moisés. Está em Números 14:30.  “Não entrareis na terra, pela qual levantei a minha mão que vos faria habitar nela, salvo Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num”.

Por que Deus disse tais coisas? O que fez Deus mudar de idéia? Por que só esses dois teriam o privilégio de entrar na terra prometida?

Era o ano de 1.490 antes de Cristo. O povo de Israel, após algum tempo de viagem, chegou a fronteira da terra tão sonhada por eles enquanto estavam no Egito. Agora estavam bem próximos de verem com seus próprios olhos o que Deus tinha prometido através de Moisés. Números, capítulo 13, conta toda a história e expectativa que este povo viveu. Deus mandou que Moisés, escolhesse um representante de cada tribo para espiar a terra e apresentar um relatório. Doze homens foram encarregados desta fantástica tarefa. “Ao fim de quarenta dias, voltaram de espiar a terra” (Números 13:25).

Imagine, durante esse tempo, como estavam ansiosos os israelitas, aguardando um relatório dos espiões. E quando chegaram, todos correram para ouvir as novidades. Primeiro os 12 apresentaram provas da fertilidade do lugar. Um cacho de uva, que trouxeram, era tão grande, que eram necessários dois homens para carregá-lo. A terra, realmente, manava leite e mel, conforme a profecia.

O povo vibrava com as notícias. Porém, em seguida, 10 dos 12 espias começam a exagerar nas dificuldades e perigos que enfrentariam para conquistar Canaã. As cidades eram muradas e lá viviam gigantes!

O que era alegria e entusiasmo virou tristeza e frustração. A incredulidade aflorou. Ninguém mais lembrava dos milagres extraordinários efetuados por Deus até então. Esqueceram que não precisariam de armas para entrar na terra prometida. E o caos foi instalado. Mais uma vez.

Amigo ouvinte, nos momentos de crise é que as pessoas  revelam quem são, realmente. E situações assim podem acontecer a qualquer momento. Comigo ou com você. Quantos, aparentemente, são fervorosos cristãos e, basta apenas uma dificuldade para duvidarem de Deus e das promessas dEle.

No momento de choro, desânimo, revolta, desespero, dois homens que viram as mesmas coisas, reagem de forma diferente. “Então Calebe fez calar o povo perante Moisés, e disse: subamos animosamente, e possuamo-la em herança, pois certamente prevaleceremos contra ela” (Números 13:30).   Por que Josué e Calebe reagiram dessa maneira?  Eles reagiram assim porque acreditavam que, mesmo diante das adversidades, Deus continuaria atuando como fizera até aquele momento. Eles não ignoravam as dificuldades; as cidades eram muradas, havia gigantes, o povo era forte, mas em nenhum momento esqueceram do poder de Deus. Eles eram verdadeiros crentes! Os outros dez preferiram focar nos obstáculos do que lembrar o Deus maior do que qualquer situação adversa. Sentiram-se pequenos demais para tão grande tarefa. Compararam-se como gafanhotos.

A pessoa sem Deus é, na verdade, um complexado; vive sempre se diminuindo diante das situações difíceis. Ele nunca pode, ele nuca vai conseguir. “Isto não é para mim”. O complexo é uma doença que impede muitas pessoas de serem muito mais úteis e felizes aqui nesta terra.

As reações das pessoas em nossos dias são marcadas pela crença real em Deus. E isto significa crer nEle em todos os momentos, quer sejam eles de alegria ou de tristeza.  Muitos olham para a Bíblia e, com confiança como de uma criança, se envolvem plenamente nas promessas de Deus. Outros olham para as mesmas verdades e as desprezam ou duvidam que tais coisas possam acontecer.

Talvez você esteja neste momento sendo tentado a duvidar do amor de Jesus por você. Quero te pedir em nome de Deus: não pense assim. O que Deus diz é a verdade! Pode crer. O estudo das profecias tem o objetivo de mostrar que Deus não falha. As profecias se cumprem. Não duvide de Deus e da palavra dEle.

A profecia que estudaremos hoje foi feita pelo próprio Deus a Moisés mais ou menos no ano de 1.491 AC. Está em Êxodo 17:5 e 6: “Então disse o Senhor a Moisés: Passa diante do povo, e toma contigo alguns dos anciãos de Israel, e toma na tua mão a tua vara, com que feriste o rio: Vai. Eis que eu estarei ali diante de ti sobre a rocha, em Horebe, e tu ferirás a rocha, e dela sairão águas, e o povo beberá. E Moisés assim o fez, diante dos olhos dos anciãos de Israel”.

Vamos conhecer um pouco da história que resultou nessa profecia? O povo de Israel, depois de partir do deserto de Sim, acampou em Refidim – entre o Egito e o Sinai. Eles já tinham visto a grande intervenção de Deus em dar o pão a cada manhã. Constataram, porém, um grave problema: não havia água, mais uma vez. Estavam viajando na ultima parte da primavera, e nessa época a água ainda era fácilmente encontrada. Esperavam ter água em abundância no vale de Refidim, mas ao chegarem lá encontraram apenas um vale seco. O suprimento de água que tinham, acabou.  E o desespero tomou conta de todos. Não havia água e nenhuma possibilidade de achar ali por perto. O caos estava instalado. Mais uma vez.

Qual foi a reação do povo diante dessa crise? Êxodo 17:2 e 3 conta: “Então contendeu o povo com Moisés, e disse: Dá-nos água para beber…Murmurou contra Moisés, e disse: Por que nos fizeste subir do Egito, para nos matares de sede, a nós e nossos filhos, e a nosso gado?” Essa foi a reação de um povo que, na manhã daquele mesmo dia, havia sido alimentado pelo Senhor com o  maná, mas ao acabar a água, deram vazão à revolta, à critica e a murmuração contra Moisés.

Esse era o dito povo de Deus. Vivia como povo de Deus, mas estava longe do Senhor. Queriam apenas os benefícios, os milagres, nunca, porém, demonstraram confiança plena no Criador. Hoje em dia é assim mesmo também. Na hora da crise, amigo ouvinte, sempre mostramos quem somos. Em quem confiamos e de que lado estamos!

Talvez neste momento eu esteja falando para uma esposa que foi traída pelo marido. Você descobriu que aquele a quem ama, traiu você e o sentimento que você tem agora é de fazer o mesmo que o marido fez para se vingar. Posso também estar falando para alguém que foi vitima de fofoca ou calúnia. Não pague com a mesma moeda. Não vale a pena! Se você foi humilhado por alguém, não retribua do mesmo jeito. Não baixe o nível. Aproveite a crise para mostrar que você é um cristão verdadeiro. E a melhor forma de mostrar isto é na hora de maior crise.

Voltemos para o Israel antigo. A primeira pergunta que Moisés fez ao povo foi: “Por que tentais ao Senhor?” A grande verdade é que ao criticarem a Moisés, eles não estavam criticando somente o líder humano, mas o próprio Senhor Deus. Através das murmurações estavam tentando a Jeová. Testando a paciência de Deus. Deus é amor – todos sabemos disso – mas a paciência dEle tem limite.

A parte do relato que mais me impressiona é a reação de Moisés. “Clamou Moisés ao Senhor: Que farei a este povo? Daqui a pouco me apedrejarão” (Êxodo17:4).

Moisés, diante da crise, soube aproveitá-la para crescer. Na crise, Moisés fez o que todos nós cristãos, deveríamos fazer: buscou o Senhor, clamou ao Senhor. Na linguagem de hoje, ele orou insistemente. Pediu ao Senhor conselho e orientação sobre o assunto.

Nessa profecia encontramos um Deus pronto para atender. Deus nunca deixa de ouvir o clamor dos filhos dEle. Ouviu a Moisés quando estava para ser apedrejado pela multidão. Ah! Meu amigo, você não ficará clamando para um Deus surdo, Ele vai te ouvir. “Eis que a mão do Senhor não está encolhida, para que não possa salvar; nem o seu ouvido agravado, para não poder ouvir” (Isaías 59:1).

Imediatamente Deus mandou Moisés pegar a vara (o cajado que usava) e junto com alguns líderes de Israel ir até o monte Horebe. Deus estaria lá para recebê-los. “Eu estarei ali diante de ti sobre a rocha, em Horebe.

A profecia que quero estudar hoje com você foi feita pelo próprio Deus a Moisés, aproximadamente no ano de 1491 AC. Está em Êxodo 16:4 e 7:  “Então disse o Senhor a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos céus… E amanhã vereis a glória do Senhor…”

O povo de Israel estava marchando para a terra prometida. A viagem, porém, começou a demorar um pouco mais que o previsto e, por causa disso, vieram as reclamações: “Toda a congregação dos filhos de Israel murmurou contra Moisés e contra Arão no deserto” (Êxodo 16:2).

Após passar o Mar Vermelho a multidão foi guiada pela nuvem que os protegia do sol durante o dia e iluminava e aquecia durante a noite. Ao seguirem pelo deserto a paisagem não era animadora. O suprimento de água foi acabando e a impaciência tomando conta de todos. Finalmente avistaram água. Só que as águas eram amargas. Não dava para beber. A confusão aumenta, reclamam de Moisés e este, diz Êxodo 15:25, “clamou ao Senhor”.

De lá prá cá as coisas não mudaram muito. Hoje também é mais fácil criticar do que clamar ao Senhor. É mais fácil acusar do que ajudar. Condenar do que perdoar. O relato bíblico conta, porém, que pela ordem de Deus as águas de Mara tornaram-se potáveis e o povo pode saciar a sede.

Amigo ouvinte, se sua vida perdeu o encanto e o sabor, não tem mais prazer no trabalho, pela família ou com a igreja, só tem Um que pode transformar o que é amargo em doce. É Deus. Só Ele pode fazer você enxergar a beleza da vida e aproveitá-la bem. Ele pode resolver as encrencas de sua família, reavivar seu casamento e trazer ao paz ao seu coração. Ele tem esse poder! E está disponível a você.

De Mara os israelitas partiram para Elim, onde havia doze fontes e setenta palmeiras. De Elim foram para o deserto de Sim, que está entre Elim e o Sinai. Ali no Sinai eles acamparam e novamente passaram a murmurar porque agora não possuíam o alimento que comiam no Egito. Tinham saudades das panelas de carne e do pão.

Foi nesse clima que Deus fez a profecia que estamos estudando hoje. “Eu farei chover pão do céu, e amanhã vereis a glória do Senhor”.

Antes de a profecia se cumprir Deus dá várias orientações. Uma delas é que deveriam colher diariamente a porção para cada dia. Outra, é que na sexta-feira deveriam colher o dobro, porque no sábado o maná não cairia. Assim, na manhã seguinte, uma coisa fina semelhante a geada estava sobre a terra. “Vendo-a os filhos de Israel, disseram uns aos outros: Que é isto? Pois não sabiam o que era. Disse-lhe Moisés: Este é o pão que o Senhor vos deu para comer” (Êxodo 16:15).

Novamente, Moisés orienta o povo a obedecer rigorosamente as ordens de Deus. De domingo à quinta-feira deveriam colher o suficiente para a família comer naquele dia, ou seja, um ômer por pessoa. Um ômer é o equivalente a pouco mais de dois litros. Não deveriam deixar nada para o dia seguinte. Alguns, porém, desobedeceram e o alimento cheirou mal e criou bichos (Êxodo 16:20).

Cada dia a cena se repetia. Ao amanhecer lá estava o pão do céu, semelhante a semente de coentro, e tinha o sabor de bolos de mel (Êxodo 16:31); mas vindo o calor o pão derretia. Na sexta-feira a ordem era de colher o dobro, porque no sábado o maná não cairia. “Seis dias o colhereis, mas o sétimo dia é o sábado, nele não haverá” (Êxodo 16:26).

Boa parte da multidão seguiu a orientação corretamente. Colheram o alimento em dobro e, conforme Deus havia garantido, não estragou. Deus preservara o alimento, diferentemente dos outros dias da semana. Alguns, porém, não deram atenção e no sábado foram em busca do maná. Não encontraram e ficaram sem ter o que comer.

O ser humano é assim mesmo. Em todas as épocas. Sempre parece que quer saber mais do que Deus ou simplesmente é mais fácil duvidar do que crer. O raciocínio é mais ou menos assim: “Se todos os dias têm caído o maná, não é no Sábado que não vai cair; se sempre aconteceu,

A profecia de hoje é fascinante. Foi feita em torno do ano 1.445 AC e está em Êxodo 14:13-14: “Moisés disse ao povo: Não temais. Estai quietos, e vede o livramento do Senhor, que hoje vos fará. Aos egípcios, que hoje vistes, nunca mais vereis para sempre. O Senhor pelejará por vós, e vos calareis”.

Moisés estava com oitenta anos de idade quando recebeu a missão de libertar os israelitas do Egito. Não foi tarefa fácil. Especialmente convencer os próprios descendentes de Jacó de que fora enviado pelo Senhor Deus. E depois encarar de frente o faraó egípcio, maior autoridade daquela época.

Por ocasião desta profecia, as dez pragas já haviam caído sobre aquela região. Os primogênitos egípcios já estavam mortos. O faraó, finalmente, consentira em liberar todas as pessoas com os seus pertences, animais, enfim, tudo que era deles. Os israelitas, também, já haviam celebrado a páscoa e aguardavam com ansiedade o momento de partir.

Êxodo 12:31 registra a ordem de Faraó a Moisés e Arão: “Levantai-vos, saí do meio do meu povo, tanto vós como os filhos de Israel!” Assim, “partiram os filhos de Israel de Ramessés para Sucote, cerca de seiscentos mil a pé, somente de homens, sem contar mulheres e crianças. Subiu também uma mistura de gente, ovelhas e gado, muitíssimos animais” (Êxodo 12:37-38).

A alegria de todos era indescritível. Haviam presenciado os milagres e a extraordinária libertação proporcionada pelo Deus Jeová. Canaã, a terra prometida, seria conquistada rapidamente e com facilidade. Por isso, como lemos no verso anterior, uma mistura de gente, que não era de israelitas, aproveitou a oportunidade para tentar ganhar seu pedacinho de terra.

Veio a primeira parada, o primeiro acampamento, em um lugar chamado Sucote, ainda nos domínios do Egito. Imagino que esta primeira parada foi o tempo que eles precisaram para a organização final. De Sucote, partiram para Etã, na entrada do deserto (Êxodo13:20). Enquanto caminhavam em direção à terra prometida, algo especial os acompanhava. A Bíblia conta: “O Senhor ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, para os guiar no caminho e de noite numa coluna de fogo, para os alumiar… Nunca se  apartou do povo a coluna de nuvem de dia, nem a coluna de fogo de noite” (Êxodo 13:21-22).

Tudo ia muito bem até surgir o primeiro problema. E que problema! A estrada acabou. O Mar Vermelho estava à frente e não havia um único barco ou navio preparado para transportá-los para o outro lado. A festa da saída fora estragada. Tudo agora começa a dar errado. E para realmente complicar a situação, uma notícia aterradora: o exército de faraó está a caminho.  Estão cercados por montanhas. Na frente o mar. Atrás soldados cruéis se aproximando rapidamente. O sonho da terra prometida vira pesadelo. O desespero toma conta de praticamente todos. Gritos, choro, criticas a Moisés. Gente reclamando por todos os lados. Naquele momento cada um mostra quão forte é a confiança que tem em Deus. A maioria já O tinha esquecido por completo.

O líder, nesse caos de medo e desespero faz, então, a profecia que estamos estudando hoje. “Moisés disse ao povo: não temais. Estai quietos, e vede o livramento do Senhor, que vos fará hoje. Aos egípcios, que hoje vistes nunca mais vereis para sempre” (Êxodo14:13). Em outras palavras: “Fiquem quietos, acalmem-se, deixem o Senhor mostrar o poder dEle.” Moisés levantou o cajado e estendeu a mão sobre o mar e uma estrada foi aberta para o povo passar. A multidão não acredita no que os olhos vêem. Porém, vão em frente!

Os egípcios, ao perceberem o caminho aberto, concluíram que o mesmo trajeto serviria para eles também. Estavam redondamente enganados. Tão logo os israelitas atravessaram para o outro lado, Deus deu uma ordem a Moisés. “Então Moisés estendeu a mão sobre o mar e o mar retornou a sua força ao amanhecer… As águas, tornando, cobriram os carros e os cavaleiros de todo o exército de Faraó,