A água provou ser a ruína de Faraó e seu exército, enquanto a falta de água levou Israel rapidamente à murmuração e à incredulidade. Assim, temos outra ilustração de como as coisas temporais - mesmo as próprias necessidades da vida de um ponto de vista natural - são apenas bênçãos quando Deus as faz assim.

Enquanto essas outras divindades – do Egito, Filístia, Edom, Moabe, Canaã – fossem simplesmente comparadas entre si, poderia haver espaço para rivalidades entre elas; pode haver razões para afirmar a superioridade por causa de um culto mais esplêndido e de um grande número de adoradores. Mas, quando Jeová entra em cena, todas as discussões sobre as excelências comparativas de outras divindades deixam de ter interesse.

Aprenda que a força natural do homem, mesmo no seu melhor, é inadequada para alguns propósitos e incerta para outros. Ele quebra, muitas vezes sem aviso e sem recuperação. Portanto, é uma grande questão para mim sentir que "o Senhor é minha força".

Moisés diante de nós no novo caráter de "poeta". Moisés não parece ter se dedicado em grande parte a essa espécie de composição; mas os três espécimes de sua obra que nos restam de sua "Canção" e "Bênção" em Deuteronômio e o Salmo 90. - mostra que ele possuía um gênio poético da mais alta ordem; tinha sido tão grande como poeta, como sabemos que foi como guerreiro, líder, estadista, legislador, historiador, patriota e santo.

No mesmo momento em que ele está dizendo - "Fala aos filhos de Israel que eles avancem", ele está, sem dúvida, comissionando  Moisés para estender sua vara sobre o mar, para abrir o caminho para nós. Deus nunca diz "Avante", sem ao mesmo tempo abrir o caminho.

Havia muito, como vimos, para desculpar o terror de Israel; mas há uma coisa que não é tão fácil de desculpar, que é o espírito sarcástico e injusto com que esses israelitas aterrorizados tratam seu líder visível. Anteriormente ( Êx 5:21 ), eles se voltaram contra ele com amargas censuras; mas sua conduta então era o efeito da ignorância e expectativas precipitadas, e sua linguagem, por mais forte que fosse, era simplesmente a linguagem da reprovação.

Jeová diz a Moisés: "Eu endurecerei o coração de Faraó para que ele não deixe o povo ir" ( Êxodo 4:21 ). Mais uma vez, assim que os tratos de Jeová com Faraó estavam começando, ele diz: "Eu endurecerei o coração de Faraó, e multiplicarei meus sinais e minhas maravilhas na terra do Egito" ( Êxodo 7:3 ).

Esta travessia do Mar Vermelho não foi uma reflexão tardia. Deus tinha isso em vista quando desviou o caminho dos filhos de Israel da rota direta e ordenou que acampassem diante de Pi-hairoth, perto da extremidade norte do golfo.

As provações e tentações são proporcionais à sua capacidade de suportá-las. "Ele não os conduziu pelo caminho da terra dos filisteus". O conflito com estes não foi demais para sua força, mas foi demais para a fé de Israel. Eles teriam naufragado logo no início. Ele não permitirá que sejamos tentados além do que podemos suportar.

Deus executou seu tremendo julgamento contra o Egito, o primogênito de Israel foi poupado. Visto que esta grande misericórdia havia sido demonstrada a Israel, os primogênitos do homem e do animal seriam considerados como pertencentes especialmente a Jeová.