Δέκα χρόνια κράτησε η Τιτανομαχία.Οι Τιτάνες ηττήθηκαν και ο νέος κόσμος των θεών εγκαταστάθηκε στον Όλυμπο.Όμως η εξουσία δεν αρκεί για να δημιουργηθεί ένας κόσμος.Χρειάζονται γνώση, νόμος, ομορφιά, τροφή και μνήμη.Σε αυτό το επεισόδιο εξερευνούμε τους πρώτους μεγάλους έρωτες του Δία και την αλληγορική σημασία τους στην ελληνική μυθολογία.Ο Δίας συναντά:• τη Μήτιδα – την προσωποποίηση της γνώσης• τη Θέμιδα – την αρχέγονη τάξη και τον νόμο• την Ευρυνόμη – από την οποία γεννιούνται οι Χάριτες• τη Δήμητρα – τη θεά της γης και της γεωργίας• τη Μνημοσύνη – από την οποία γεννιούνται οι εννέα ΜούσεςΜέσα από αυτούς τους μύθους γεννιούνται έννοιες που αποτελούν τα θεμέλια του ανθρώπινου πολιτισμού:η σοφία, η δικαιοσύνη, η αρμονία, η γεωργία, η τέχνη και η μνήμη.Η ελληνική μυθολογία δεν είναι απλώς ιστορίες θεών.Είναι ένα σύστημα αλληγοριών που προσπαθεί να εξηγήσει τον κόσμο και τη θέση του ανθρώπου μέσα σε αυτόν.Στο επόμενο επεισόδιο θα εμφανιστεί η μεγάλη βασίλισσα του Ολύμπου.Η Ήρα.#ελληνικημυθολογια#μυθολογια#Διας#GreekMythology#Zeus#AncientGreeceΤο Μυ Δί Α είναι ένα ελληνόφωνο κανάλι αφιερωμένο στους Μύθους, τις Διηγήσεις και τις Αλληγορίες, με έμφαση στην Ελληνική Μυθολογία, την αφήγηση και τον συμβολισμό.Αν το περιεχόμενο σάς ενδιαφέρει, μπορείτε να εγγραφείτε στο κανάλι και να ενεργοποιήσετε τις ειδοποιήσεις για τα επόμενα επεισόδια.ΜΥΘΟΙ | ΔΙΗΓΗΣΕΙΣ | ΑΛΛΗΓΟΡΙΕΣ

Η ιστορία μιας σταγόνας νερού (που ίσως, κάα\τι έμαθε)του Ζεφυρο ΤραμοντάναΜια σταγόνα νερού αφηγείται το αέναο ταξίδι της: από το σύννεφο στην πόλη, από τα λασπόνερα στον υπόνομο, από το ποτάμι στη λίμνη και από εκεί σε κόσμους καθαρούς και μολυσμένους. Ανάμεσα σε υδρογόνα και οξυγόνα που φιλοσοφούν, μικρόβια που απειλούν και ανθρώπινες παρεμβάσεις που αλλοιώνουν, η σταγόνα μαθαίνει ότι κάθε γέννηση είναι μια πτώση και κάθε πτώση μια νέα αρχή. Ένα αλληγορικό, ποιητικό κείμενο για τη φύση, τη γνώση, την εμπειρία και τον κύκλο της ζωής ειπωμένο με χιούμορ, ειρωνεία και τρυφερότητα.

Ένα μικρό παιδικό επεισόδιο στη Σύρο του 19ου αιώνα γίνεται, μέσα από την πένα του Εμμανουήλ Ροΐδη, μια ιστορία μνήμης, τύψεων και σιωπηλής ηθικής διδασκαλίας.Δύο συμμαθητές, ένα βαρέλι νερού πάνω σε έναν γάιδαρο και μια ηλικιωμένη γυναίκα που ανεβαίνει τον ανήφορο του Πισκοπειού.Μια παιδική σκανταλιά θα αδειάσει το βαρέλι, και το νερό θα χαθεί στον δρόμο.Αλλά εκείνο που θα μείνει για πάντα στην μνήμη, είναι το βλέμμα της γριάς.Το διήγημα «Το Ξεστούπωμα» αποτελεί ένα από τα πιο ανθρώπινα και λεπτά κείμενα του Ροΐδη, όπου το χιούμορ της παιδικής αταξίας μετατρέπεται σε στοχασμό για τη συνείδηση και τη μνήμη.Το κείμενο παρουσιάζεται με αφήγηση και εικονογράφηση.#Ροΐδης#ΕλληνικήΛογοτεχνία#Διήγημα#GreekLiterature#EmmanouilRoidis#ΚλασικοίΈλληνεςΣυγγραφείς-- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!00:00 Το Ξεστούπωμα07:24 Σχόλια

Ο Ανδρέας Λασκαράτος, ένας από τους πιο τολμηρούς σατιρικούς συγγραφείς της ελληνικής λογοτεχνίας, αφηγείται ένα παράξενο όνειρο: πεθαίνει και βρίσκεται μπροστά στις πύλες του Παραδείσου. Από εκεί αρχίζει ένα φανταστικό ταξίδι ανάμεσα σε αγίους, παπάδες, διαβόλους και ανθρώπινες αδυναμίες.Με το γνωστό αιχμηρό του ύφος, ο Λασκαράτος σατιρίζει την υποκρισία της εξουσίας, της θρησκείας και της κοινωνίας. Το διήγημα γράφτηκε στον απόηχο του αφορισμού του συγγραφέα για το βιβλίο «Τα Μυστήρια της Κεφαλληνίας» και αποτελεί ένα από τα πιο χαρακτηριστικά παραδείγματα της ριζοσπαστικής του σάτιρας.Στο βίντεο παρουσιάζεται το σατιρικό αυτό κείμενο με εικονογράφηση και σχολιασμό από τον Τομάζο Παγώνη.-- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!#Λασκαράτος#ΕλληνικήΛογοτεχνία#Σάτιρα#GreekLiterature#AndreasLaskaratos#Satire#Κεφαλονιά#ClassicGreekAuthors00:00 Εισαγωγή00:59 Όνειρο — Ανδρέας Λασκαράτος14:00 Σχόλια

Το διήγημα «Το διαολάκι που εγίνηκε αγγελάκι» του Ναπολέοντα Λαπαθιώτη είναι ένα παραμύθι για μεγάλους: μια σκοτεινή ιστορία που, μέσα από τον συμβολισμό, μιλά για τη συνείδηση, την ενοχή και τη λύτρωση.Δύο δάκρυα αρκούν για να φωτίσουν μια ψυχή. Έτσι ισχυρίζεται ο Λαπαθιώτης με το διήγημά του. Ίσως, .... επειδή το φως και το σκοτάδι δεν είναι έξω από εμάς.Συνυπάρχουν μέσα μας.#Λαπαθιώτης #ΝαπολέωνΛαπαθιώτης #ΕλληνικήΛογοτεχνία #Διήγημα #Αφήγηση #ΦωςΚαιΣκοτάδι #Λύτρωση-- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!00:00 Το διαολάκι που εγίνηκε αγγελάκι9:30 Σχόλια

Αθήνα, τέλη του 19ου αιώνα.Τα πεζοδρόμια της πόλης έχουν μετατραπεί σε προεκτάσεις των καταστημάτων. Μανάβικα, οπωροπωλεία και υαλοπωλεία εκθέτουν τα εμπορεύματά τους πάνω στον δρόμο, ενώ οι πεζοί προσπαθούν να περάσουν ανάμεσα σε πυραμίδες από πορτοκάλια, πανέρια με αυγά και στοίβες από εύθραυστα γυαλικά.Ο Εμμανουήλ Ροΐδης, με το χαρακτηριστικό σατιρικό του ύφος, σχολιάζει την κατάσταση σε ένα από τα πιο απολαυστικά χρονογραφήματά του.Ο ίδιος ομολογεί ότι πολλές φορές ένιωσε την επιθυμία να ορμήσει «ως βούβαλος» και να διαλύσει τις πυραμίδες των υαλοπωλείων.Την εκδίκηση όμως των πεζών θα την πραγματοποιήσει τελικά… ένας σκύλος.Ένα μικρό αριστούργημα αστικής σάτιρας από τον μεγάλο Έλληνα συγγραφέα.#Ροΐδης#ΕλληνικήΛογοτεχνία#Χρονογράφημα#ΠαλιάΑθήνα#GreekLiterature#EmmanouilRoidisΕπειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!00:00 Εισαγωγή – Η Αθήνα του 19ου αιώνα00:59 Τα Υαλοπωλεία – Χρονογράφημα του Εμμανουήλ Ροΐδη11:12 Σχόλια – Η σάτιρα του Ροΐδη και τα πεζοδρόμια της πόλης

Στο διήγημα «Μία Επίσκεψις Παρά τω Κῳ Εισαγγελεί», ο Δημήτριος Καμπούρογλου δεν αφηγείται απλώς μια ιστορία.Φέρνει αντιμέτωπους τον νόμο και τη συνείδηση.Ένας κατάδικος δεν ζητά αθώωση. Ζητά δικαιοσύνη.Και ένας άτεγκτος εισαγγελέας βλέπει τον «χαρακτήρα» του να ραγίζει.«Ὅ,τι δὲν κατώρθωσαν χίλιοι κακοήθεις,τὸ κατώρθωσεν ἕνας τίμιος.Μοῦ ἐχάλασε τὸν χαρακτῆρά μου…»Άραγε, ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό;Αφήγηση και σχόλια: Τομάζο Παγώνης#Καμπούρογλου #ΕλληνικήΛογοτεχνία #ΝόμοςΚαιΗθική #Συνείδηση #Δικαιοσύνη #ΝεοελληνικήΛογοτεχνία #Διήγημα #Λογοτεχνία00:00 Αρχικά Σχόλια00:58 Μία Επίσκεψις Παρά τω Κῳ Εισαγγελεί08:47 Σχόλια-- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!

-- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!Το διήγημα «Η Πεθαμένη» του Παύλου Νιρβάνα δεν είναι μια ιστορία ανατροπών· είναι μια ψυχολογική μελέτη του ανεκπλήρωτου έρωτα σε μορφή σύντομου διηγήματος.Μέσα από την παράξενη σχέση του Αντρέα με τον σύζυγο της Μαργαρίτας, αναδεικνύεται η δύναμη της ζήλιας, της μνήμης και της απώλειας.Στα σχόλια, συνδέουμε το διήγημα με το Συμπόσιο του Πλάτωνα και την διδασκαλία της Διοτίμας:Ο Έρως ως δαίμων, υιός του Πόρου και της Πενίας — πάντοτε σε έλλειψη, πάντοτε σε αναζήτηση.Μια λογοτεχνική ανάγνωση που φέρνει σε διάλογο την νεοελληνική πεζογραφία με την αρχαία ελληνική φιλοσοφία.Αν σας άρεσε, στηρίξτε το κανάλι με «Μου αρέσει», «Εγγραφή» και ενεργοποιήστε τις ειδοποιήσεις.#ΠαύλοςΝιρβάνας#ΗΠεθαμένη#ΕλληνικήΛογοτεχνία

-- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!Στο σύντομο αλλά αιχμηρό αυτό διήγημα του Ανδρέα Λασκαράτου, ο «αφορισμένος» συγγραφέας δεν στρέφεται κατά της πίστης, αλλά κατά της υποκρισίας.Η «Εξομολόγηση Αμαρτωλού σε Παπά Αμαρτωλότερον» είναι ένα θεατρικό, σατιρικό κείμενο με κλιμακούμενη ένταση και ανατροπή που αποκαλύπτει πώς η πίστη χωρίς ακεραιότητα γίνεται εμπόρευμα.Ο Λασκαράτος δεν καταγγέλλει θεσμούς· εκθέτει συμπεριφορές.Και η σάτιρά του, γραμμένη τον 19ο αιώνα, μοιάζει απελπιστικά σύγχρονη.Τα έργα του Ανδρέα Λασκαράτου ανήκουν στο Δημόσιο κτήμα Αφήγηση – σχολιασμός: Τομάζο Παγώνης#Λασκαράτος#ΕλληνικήΛογοτεχνία#ΝεοελληνικήΣάτιρα#Εξομολόγηση#Λογοτεχνία#GreekLiterature#Satire#θρησκευτική σάτιρα

-- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!Το «Ημερολόγιον Ομογενούς» του Εμμανουήλ Ροΐδη, γραμμένο το 1878, παραμένει ένα από τα πιο καυστικά σατιρικά κείμενα της νεοελληνικής λογοτεχνίας.Μέσα από το ημερολόγιο μιας νεαρής Αθηναίας, ο Ροΐδης γελοιοποιεί τους προικοθήρες μνηστήρες, ξεσκεπάζει τον γάμο ως οικονομική συναλλαγή και σατιρίζει την αστική κοινωνία της εποχής του.Και όμως — πόσο άλλαξαν τα πράγματα από τότε;